الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    حين قررت أعيش كإنسان محترم    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفئة المهمشة الطبقة المنسية في المجتمع اليمني!
نشر في عدن الغد يوم 31 - 05 - 2020

غابوا عن الجامعات وتسربوا من المدارس وباتوا بلا مستقبل وأصبحوا أقليات متسولة على أبواب المطاعم ومجتمعات يملؤها الجوع والمرض الإقصاء والتهميش على الرغم أنها تسكن مجتمعات مسلمة يدعي أهلها الإسلام فاإين هو الإسلام منها؟.
في زمن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كان شرف "بلال الحبشي"أفضل من "أبو لهب القرشي"ذالك المجتمع الذي نبذ العنصرية وأنهى الفوارق المجتمعية فلا فرق بين من يمتلك البشرة السمراء أو البيضاء سوى التقوى وإلا فهم في ميزان الإسلام سواسية كإسنان المشط.
يأتي "جليبيب "العبد الأسود الأفطس ذليلاً خائفاً من أن لايقبله أحد للزواج إبنته بسبب لون بشرته وتجاعيد شعره وبشرته؛لكن الرسول صلى الله عليه وسلم يزيل تلك الغمة التي ملئت صدره ويقول له :إذهب إلى بيت فلان إبن فلان من الأنصار وقل لهم رسول الله يطلب يد إبنتكم للزواج فقالوا:أهلاً وسهلاً به ومن يرد طلب رسول الله، فقال لهم:يطلب يد إبنتكم لي، فيصيب الغرور قلب الأم وأبدت الرفض لكن صوت البنت المؤمنة التي عرفت قانون المساواه يأتي من الداخل :(لن أرد طلب رسول الله وأني موافقة على الزواج ).
تتجلى عظمة الإسلام من خلال هذه القصة وتدعونا جميعاً إلى إعادة النظر في حال الفئة المنسية التي يمارس الجميع ضدها أقبح صور العنصرية والتجاهل.
مجتمعنا وللأسف هو سبب توريث الذل وعقدة النقص لدى أصحاب البشرة السوداء وإن العنصرية التي مارسها الجميع ضدهم جعلت منهم مجتمعات فقيرة منسية وصل بها الحال إلى إهمال نفسها والشعور بالدونية في مجتمعات تنظر لها بنظرة الإحتقار والإزدراء فولدت فيهم الإنزوائية وصاروا لايهتمون باأنفسهم ولاباأولادهم وأسرهم .
إن تلك الممارسات العنصرية الخاطئة التي تمارس نحوهم جعلتهم مشردين لايهمهم دينهم ولاإسلامهم شئ بل صار همهم كيف يحصلون فقط على لقمة العيش، وكيف يعيشون حياة بدائية لاقيمة لها .
عندما مارس الجميع ضدهم هذا المصطلح "الفئة المهمشة"صار ملازماً لهم وأصبح سبباً في تأخرهم وحتى في عدم صلاحهم وصاروا لايبالون اكانوا صالحين أم فاسدين أولاد شوارع أو أسر محترمة لاأن كل ذالك بسبب عنصريتنا صار لايعنيهم، فهم وإن درسوا العلم الشرعي أو إلتحقوا في الجامعات فلا قيمة لهم، لاأنهم يشعروا بتلك العقدة النفسية التي ولدها المجتمع في أنفسهم.
المجتمع الأسود أو الفئة المهمشة كلاهما مصطلحات عنصرية خلقت بيئات فقيرة غابت عن صناعة القرار ومشاركة المجتمع في صناعة المستقبل وحل المشكلات التي تواجهه.
ووصل الحال بهذه المجتمعات إلى العيش وفق الحدود المسموحة لها وكأن المجتمع أوجد خطوط حمراء أمامهم ولاينبغي عليهم تجاوزها.
فلا يمكن أن نسمع يوماً باأن أحد أفراد هذه الفئة المنسية إمتلك أرضية أو إلتحق بمركز علمي أو ختم القرآن أو تخرج من الجامعة لعدة أسباب أهما :الفقر والعنصرية فكلامها حواجز أمام طموحاتهم وهم ينظرون بإنهم لايستطيعون أن ينافسوا المجتمع الأبيض الذي كان السبب في فشلهم وغيابهم بل السبب في نزع الثقة من نفوسهم ولذالك هم سيعيشون حياتهم كما يشاءون لاأنهم رأوا باأنهم وإن حاولوا أن يكونوا ذو قيمة وأن عليهم أن يشاركوا المجتمع فاإي مجتمع هذا الذي سيوجد لهم المكانة وأي مجتمع هذا الذي سيتقبلهم بل تظل لعنة العنصرية تلاحقهم إينما حلوا أو وجدوا.
فالمجتمع يلقبهم بالعبيد"الأخدام"وكيف للعبيد أن يصيروا أحراراً .
إذا أردنا صلاحهم وإستقامتهم فعلينا أن ننبذ العنصرية التي تمارس ضدهم وعلينا أن ننزع من أنفسهم "عقدة النقص"التي ولدناها في نفوسهم، فاإذا إنتهت تلك الأساليب العنصرية التي تمارس ضدهم فسوف يخرج منهم الطبيب والطيار والمهندس والعالم ولاخيار لنا إلا بجعل الإسلام حكماً بيننا وبينهم حتى نشعر بوجودهم وأنهم خلق لله كما نحن ولافرق بيننا وبينهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.