ا-(اه يا المي المكابر...الوحدة كانت اجمل قصيدة....احلامنا منها امست تغادر....حين سرقتها عصابه خسيسة ) يا ليت الخديرة ولودر احياء في كريتر .ودثينه مديريه في عدن .انا لست مناطقي واكره المناطقية وانا من مواليد عدن ولكن مر عام على تحرير ابين وحين سالت منهم سكان بأجدار الحي المدمر في زنجبار اخبروني انهم اغلبهم اصولهم من دثينه وكلهم لجان شعبيه وكذلك كثير من احياء زنجبار وعندما سالت والدي عن دثينه اخبرني العجب وقال اغلب جبهات النضال ضد بريطانيا قادتها من دثينه واغلب قادة الجيش والامن والمستعمرات في الجنوب العربي أيام بريطانيا من دثينه واخرهم عشال والميسري وبلعيد وغيرهم .عندها ايقنت لماذا عصابة صنعاء ارادت ان تفصل دثينه عن عدن . لان ابين مخنق عدن ولان دثينه قلب ابين النابض ولان السنه تقول عدنابين لذا أرادوا ان تكون قلب ابين مع البيضاء وتصبح عدن ضعيفه سهل هضمها مثل ماقال احد اصنامهم في حرب 94م عندما قال مضغنا الجنوب وباقي هضمه ولن يتأتى ذلك الا بتدمير ابين لأشغال أبنائها بأنفسهم واهلهم .وعدم حمل السلاح لمقاومتهم. وقبل ذلك كانت الدعايات على أبناء ابين تتجول في المنتديات وحتى في المساجد والمقايل بفعل الببغاوات وبفعل الاذناب وبعدها بعدة أشهر احتلت انصار الشريعة ابين وكانه مخطط له حتى ان البعض يشتم النازحين بدون سبب ولم يفكر ان يعطيهم قنينة ماء فنجد المسنين والأطفال والنساء يشربوا من توانك الماء الحار المملوء بالجراثيم. في المدارس ويناموا في الحر والعراء.
ب-المليونيه الأخيرة اثبتت ان شعب الجنوب يريد الاستقلال. ستنطلق جماهير الجنوب وحراكها الى ساحة العروض لرفض الاحتلال وللمطالبة باستعادة الدولة وتلتقي الجماهير بمليونيه حتى لو دعي لها المحتل نفسه لان الشعب الجنوبي يرى في التقائه حريه وجزء من استعادة دولته وليس إرضاء لصنم من الاصنام في القاهرة او بيروت. من الظواهر الجديدة الملاحظة للتمييز والاستخفاف المسلط على الجنوب:
1-الحكومه اليمنية تعتذر لشعب الكويت اليوم عن تأييدها للعراق خلال الغزو. ولم تعتذر لمن تقول انه شعبها في الجنوب عن حرب 94م وعن الانتهاكات وفتاوي التكفير والقتل والتسريح من الاعمال والسلب والنهب ولا حتى عن تدمير ابين ولا حتى عن التقصير في القبض عن قتلة الشابين امان والخطيب والكوادر الجنوبية اوالشمالية الشريفة التي لا تتبع عصاباتهم.
2-مجلس النواب والشورى أيضا للان لم يعتذرا ولم يدينا ما حصل للجنوب. وهم يعرفوا القتلة
3-الضرائب في عدن70 % الموظفين الجدد من تعز واب على حساب ابناء الجنوب. الاصرار على التوطين. باستقدام المهمشين من الحديدة في وقت ثوره .هل هذه هي المعالجات .اقنعني احد الزملاء قبل يومين بانه سيقدم للجنه اسماء تثبت ذلك وفي كل مرافق الجنوب وانه لا يمكن حتى الاخ يرضى بان اخوه يأخذ وظيفته .فما بالك بمن يأتي من محافظه اخرى شماليه وفي وقت ثوره.
4-توكل كرمان تتضامن مع الكلاب . ضد الحملة الحكومية لقتل الكلاب المسعورة في صنعاء .هذا ما سمح به شيخها .اما التضامن مع كل الشرفاء في الشمال والجنوب لتقديم قتلة (امان والخطيب )فهذا ...كذلك الثائر خالد الانسي لم نسمع له كلمه .ايضا شيخه اعتقد لم يسمح له .هذه هي دولة مشيخة تهجير البقرالتي كل يوم تتكشف سيئاتها .حتى جائزة نوبل في صنعاء تباع وتشترى والانسان عندها درجات. لك الله يا شعبنا في الشمال كم انت مضطهد ومقهور. هذه خواطر قد تكمل ما اريد توصيله (أنتم صناع الإرهاب): أنتم صناع الارهاب وأنتم ادواته يا اذناب تريدوننا مثلكم نرى الوطن قطعه كباب وطنا نسكنه باغتراب ولصوص الفيد تنهش لحمه وتتغنى بالأنصاب احلامنا كوابيس وصفونا ضباب وحياتنا لهث خلف سراب وهل يرضى وطن الاحرار بعيشة الذل واكل الجيف مثل غراب لا تزرعوا رعبا تلقوه في احفادكم عذاب لا تزرعوا شرا تجدوه اسئلة عند الله يوم العقاب لا ترهبوا شيخا او امراه ا وطفلا .....ولا تقطعوا شجره ولا تقتحموا باب اليس هذه وصيه الخالق الوهاب. هل تحرير فلسطين عبر مسح جعار وطمس هوية واخفاء الاثار ونشر الخراب نهنئكم على رفض الهدنة نهنئكم على ضرب النار في الاجسام وفي البيوت ونشر الدمار لقد قضيتم على إسرائيل في زنجبار. ..ا بهذا تعيدون الاقصى يا ثوار ا طريق الأقصى بتقسيم المؤمنين لا حزاب اتباع علي وجيش معاوية واشعال الفتنه بلا اسباب ا يقتل الابرياء بسلاح الغدر والعار برصاص ملثم من خلف حجاب هل الحل بتهجير الاثوار مجلس النواب يا سوق تشترى وتباع فيه كالنوق الأمانة والضمائر والرقاب هل ادنتم ما حصل لأبين من عقاب ووقفتم حدادا يوما على شهدائها من الأطفال والنساء والشيوخ والشباب ام انكم احتسيتم على هدر دمها كاس الشراب كيف يا مجلس الشورى من وجوهكم دم الحق غاب كيف في افواهكم طعم العدل ذاب كيف من اجل زيادة ارصدتكم سكتتم وغادرت من اجسامكم الضمائر صمتتم وهاجرت منكم الاحاسيس والمشاعر حين اغتصبت البراءة ابشع اغتصاب هل دعيتم لها بان لاتصاب حين هلت عاصفة الدمار هل اسندتم لبيوتها أي جدار ام باركتم الشر حين في أهلها عاب شرد وهجر اهل المدن الامنين ايحصل هذا في القرن العشرين ام نحن في عصر الغاب منكم الممشى لانصار شركم والانفاق والحاضن والجراب انتم الخزى ولاتسؤؤن منها قبضة تراب انتم العرى وستبقى ابين منارات ومااذن وقباب انتم السبه الكبرى ومن دمرها أولاد السباب يا مزابل سابحه في ترع قلة الآداب من رضى لابين وشعب الجنوب الذل ورضى لشعبنا في الشمال الهوان انه اوسخ من بول الكلاب.
