إصابة مواطن ومهاجر أفريقي بنيران العدو السعودي في صعدة    فعالية ووقفة نسائية في تعز بالعيد ال11 لثورة 21 سبتمبر    ثلاث دول تعترف بدولة فلسطين والبرتغال تلحق بالركب    تقدير موقف حول مؤتمر "الأمن البحري" في الرياض    منتخب الناشئين يخسر أمام قطر في مستهل كأس الخليج    من التضحيات إلى بناء الدولة.. وثيقة بن بريك نداء اللحظة التاريخية    بينهم أكاديميون ومعلمون وحفّاظ.. مليشيا الحوثي ترهب أبناء إب بحملات اختطاف    هيئة التعليم والشباب والرياضة تشيد بتنظيم البطولة الوطنية لكرة السلة وتتفقد أعمال الصيانة في الصالة الرياضية المغلقة بالمكلا    قيادي انتقالي: المركزي يقود عصابة الصرافين لسرقة المنحة السعودية    اليوم الرابع من الغضب.. «إعصار المشهري» يعصف بإخوان تعز    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء عبدالرحمن حسان    الأمانة العامة للإصلاح: المواقف السعودية ستظل محفورة في ذاكرة الشعب اليمني    محمد الحوثي: الشعب سيمضي مع القيادة حتى الحرية والاستقلال الكاملين    وقفة نسائية في المحويت بذكرى ثورة 21 سبتمبر    إيطاليا تستبعد الكيان الصهيوني من "معرض السياحة الدولي"    وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني    قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح    حل الدولتين.. دولة فلسطينية بلا شعب!    المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي    صنعاء.. اعتقال قطران ونجله بعد اقتحام منزلهما في همدان    الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية    الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل    الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه    فخ المنحة السعودية:    المركز الأمريكي لمكافحة الإرهاب يحذر من تنامي خطر "القاعدة" في اليمن    المونديال المصغر.. سيدات البرازيل يتخطين مصر وتعادل بين لبنان وكردستان العراق    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    جراح السيلاوي يؤكد جاهزيته لمواجهة قوية في بطولة "الطريق إلى دبي"    ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة    مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أسبوع الرحيل!
عبد المنعم سعيد نشر في عدن الغد يوم 28 - 08 - 2013

كان الوقت متأخرا مساء الجمعة 16 أغسطس (آب)، عندما اجتمع ثلاثة يعلقون على ما جرى من أحداث منذ قامت قوات الأمن المصرية باقتحام اعتصامي تقاطع «رابعة العدوية» وميدان نهضة مصر. جرى النقاش بين الدكتور سعد الدين إبراهيم أستاذ علم الاجتماع السياسي المعروف، والزميل الأستاذ سعد هجرس الصحافي المرموق، وكاتب هذه السطور، في حضرة برنامج تلفزيوني يديره الزميل في الصحافة والإعلام حمدي رزق. فاجأنا الأخير بسؤال قدم له بمقدمة مثيرة عن إعلان «الإخوان المسلمين» أن الأسبوع المقبل سوف يكون «جمعة الرحيل» للنظام المصري، وبعدها تعود أيام «الإخوان» إلى سيرتها الطيبة الأولى كما تظن، وأيامها الشريرة كما تعتقد الأغلبية من المصريين: ماذا تعتقدون أيها السادة هل سينجح «الإخوان» في تحقيق ما وعدوا به؟ وفي العادة فإن أصعب الأسئلة لأصحاب الرأي هي التي تطلب منهم التنبؤ بما سوف يكون، فالظاهرة الإنسانية بطبيعتها معقدة، وعندما يكون ذلك والصراع دائر وحامي الوطيس، فإن «ضباب الحرب» يجعل الإجابة معضلة بشرية. لكن الإجابة جاءت كلها من الثلاثة على أن الرحيل قادم، لكنه لن يكون للنظام السياسي القائم، وإنما لحركة الإخوان في مصر، وهو ما حدث بالفعل، ففي يوم الجمعة 23 أغسطس، بعد نحو أسبوع واحد من عملية فض الاعتصام، كان العمود الفقري لجماعة الإخوان قد تم كسره، ولم ينجحوا في مسيرة واحدة أو إقامة اعتصام آخر رغم سقوط الشهداء والخسائر المادية الكثيرة.
لم تكن الإجابة التي تم الإدلاء بها مجرد تخمين أو ادعاء أو طرح في برنامج تلفزيوني لا يحاسب عليه أحد؛ وقبل وبعد كل شيء فإن الصحافة والإعلام الغربي وبعضا من الساسة الغربيين كانوا مصممين على أن مصر تسير في طريق الحرب الأهلية، وأن حمامات الدم سوف تكون هي المصير المنتظر. لكن الإجابة قامت على عوامل شتى، يأتي في مقدمتها أن الكلام الإخواني هو بطبيعته متخم بالكلمات الكبيرة، وفيه الكثير من التهديد والوعيد؛ وبشكل ما استثمرت الجماعة في رصيد لها يجعلها الأكثر قدرة تنظيميا وماليا وتسليحا واستعدادا للاستشهاد بأن تجعل ذلك أداة للابتزاز السياسي. وأثناء الانتخابات الرئاسية المصرية قبل عام تقريبا أعلن «الإخوان» وفي كلمات محددة أن فوز المرشح المنافس لمرشحهم محمد مرسي سوف يعني بالضرورة أن الانتخابات زورت، ومن ثم تدخل مصر في فترة احتراب أهلي تجري فيها الدماء أنهارا. وكان لهذا التهديد تأثيره على نتيجة الانتخابات، بل كان له تأثير على الولايات المتحدة التي تدخل رئيسها لدى الفريق أحمد شفيق لكي يقبل بنتيجة الانتخابات بغض النظر عن عامل البطاقات المزورة في المطابع الأميرية المصرية. ما يهمنا ليس نتيجة الانتخابات، ولكن استخدام التهديد والوعيد لابتزاز نتائج سياسية ثبتت ل«الإخوان» فاعليتها في الماضي، ولم يكن لديهم مانع من استخدامها في الحاضر. وطوال قرابة ستة أسابيع من الاعتصام في رابعة والنهضة فإن المنصة كانت ساحة لكل أشكال المزايدات على أشكال العنف المتوقعة، والرغبة العارمة في القتال والاستشهاد، وعندما طالت مدة الاعتصام ساد الظن بأن الاستراتيجية تعمل بكفاءة.
لكن ذلك لم يكن له ظل من الحقيقة. فمن ناحية ثبت على مدى العامين ونصف العام الماضيين منذ هبة يناير (كانون الثاني) 2011 أن القوى المدنية أيضا لديها القدرة على التضحية. وعلى مدى عام من حكم «الإخوان» المباشر لم تتوقف الصدامات بينهم وبين القوى المدنية التي رأت بلدها يضيع منها لصالح جماعة متعصبة ومتطرفة وتأخذ البلاد في اتجاه العصور الوسطى. ولا يقل أهمية عن ذلك أن هذه الروح عكست تغيرا جوهريا في موازين القوى داخل مصر لصالح الفكرة المدنية التي ثبت أن جذورها أقوى مما يعتقد الكثيرون. فعلى مدى القرنين الماضيين تنامت الصناعة والتعليم والطبقة الوسطى وأساليب الاتصال والتواصل والمعلومات في مصر بسرعة فائقة خاصة في القاهرة وشمال البلاد، حيث توجد الكتلة السكانية الكبرى - أو ما يزيد على مليون نسمة - من المصريين. وهؤلاء اجتمعوا في حزمة واحدة مع مؤسسات الدولة المدنية من قضاء وإعلام ومؤسسات أمنية وجمعيات أهلية والأزهر والكنيسة القبطية لكي يكونوا كتلة سياسية رافضة لحكم «الإخوان» وعودتهم، ولا تقف أمامها إلا كتلة الإخوان ومن ناصرها من جماعات متطرفة وإرهابية وجماعات سكانية وقبلية فشلت الدولة المصرية في الوصول لها بالتنمية والتقدم. لكن توازن القوى كان حاسما خاصة إذا ما حسبت فيه صلابة الدولة المصرية ذاتها التي لم يستطع «الإخوان» في أي من عصورها الملكية والجمهورية أن ينتصروا عليها.
ومضى الأسبوع، وبالطبع لم ترحل الدولة المصرية، ولكن من رحل من الشوارع والميادين هم الإخوان المسلمون. ورغم الدماء التي سالت والأرواح التي زهقت والكنائس التي حرقت والجوامع التي لوثت، فإن النتيجة الكلية لم تكن كما زعم «الإخوان»، ولا ما طرحته أجهزة إعلام غربية، فلا كانت هناك حمامات للدم، ولا جرت هناك حرب أهلية. كان هناك صراع، وكان للصراع ثمن لم يكن ضروريا كله، بل إنه كان أحيانا داعيا للخجل كما حدث مع مساجين «الإخوان» في سجن أبو زعبل، لكن التاريخ كثيرا ما شهد ليس فقط ما يدعو إلى الخجل والعار، ولكن ما يندى له الجبين كما حدث مع 24 جنديا مصريا في سيناء تم إعدامهم بقلوب باردة من قبل جماعة إرهابية متحالفة مع «الإخوان».
لكن كان أهم ما فقده «الإخوان» في معركة أسبوع الرحيل نهايتهم كقوة سياسية منافسة على الساحة المصرية تسعى إلى الحكم والسلطة. ولم تكن هذه النتيجة راجعة إلى انتصار الدولة والكتلة المدنية على «الإخوان»، وإنما لأن «الإخوان» قرروا التصرف كجماعة إجرامية ترغب في معاقبة الشعب المصري الذي تريد حكمه. فلم يكن ممكنا أن تكون الجماعة قوة سياسية منافسة وهي تذهب من العنف ما ذهبت إليه ضد الدولة المصرية وشعبها؛ وعندما قامت بحرق الكنائس ودور العبادة كانت قد تعدت الخط الأحمر الذي لا يجوز تجاوزه. العجيب أن بعضا من رموز «الإخوان» قاموا بتبرير ذلك بوقوف المسيحيين إلى جانب الكتلة المدنية من دون تساؤل واحد لماذا يفعلون ذلك و«الإخوان» وجماعاتهم المتحالفة يجدون في «المواطنة» هرطقة سياسية واجتماعية. وكان باستطاعة «الإخوان» أن يفهموا الرسالة المدنية عندما لم يأبه مسيحيو مصر لعملية حرق الكنائس لأنهم عرفوا أن وراءها الاستدراج لحرب طائفية، ولأن الكنائس المحروقة في دولة مدنية تقوم على المواطنة سوف يتم بناؤها عن طريق المسلمين والمسيحيين معا. كان هذا هو درس «جمعة الرحيل»، فمتى يتعلمه «الإخوان»؟!.
*الشرق الاوسط

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.