لابورتا يُقفِل الباب أمام عودة ميسي إلى برشلونة    فعاليات وإذاعات مدرسية وزيارة معارض ورياض الشهداء في عمران    قبائل التحيتا بالحديدة تُعلن النفير العام لمواجهة الأعداء والخونة    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    العليمي يثمن دعم الأشقاء للإصلاحات بما في ذلك دفع المرتبات خلال الأيام المقبلة    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    منتسبوا وزارة الكهرباء والمياه تبارك الإنجاز الأمني في ضبط خلية التجسس    تركيا تعلن مقتل 20 من جنودها بتحطم طائرة شحن عسكرية في جورجيا    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    الحديدة أولا    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رواية "الواحد" للروائي طلال قاسم: روايةٌ ثلاثية الأبعاد
عدن الغد نشر في عدن الغد يوم 13 - 03 - 2014

"طلال قاسم" روائي عميق النظرة، خصب الخيال، يسكنه قلق معرفي شاسع، يشكل إبداعيا كل ما يستحضره وما يتمناه أن يكون، يحاول الإجابة عن أسئلة كونية كبرى، يرمي كلَّ الأفكار، ويتجرد منها، في رائعته "الواحد".الرواية التي تَتنامي أحداثها وتتصارع شخصياتها بتخييل مواز يفضي بالقارئ إلى تخييلات القلق المعرفي والوجودي المُتخيَّلِ بقصدِ الوصُولِ إلى ذُرى المعرفة، عبر وسائط التشويق والإثارة وإثارة المسكوت عنه، يثبت طلال قاسم بأن عقليته وقدرته على سرد الأحداث والوقائع وربطها بأزمنة مختلفة؛ قادرة على خلق خيال آخر لمعنى الوجود الإنساني، كما حاول في الآن ذاته أن ينتج زاوية أو نظرة غير معتادة، أو مطروقة، لأسطورة أو مسألة الخلق.

تهدف "رواية / الواحد" ل طلال قاسم، إلى الإحاطة الشاملة بالإنسان بغية إدراك الحقيقة الكلية والغاية من وجوده وكامن قوته ويقظته، والتعرف إلى الإنسان ودوافعه وإمكاناته التحفيزية، وقدراته اللامحدودة على تفعيل يقظته الروحية، وفلسفة الواحد "هي الجوهر الأساسي للخليقة جمعاء، والتاريخ الطويل جدا الذي عاشته الخليقة غائبة في داخل ذلك الحلم".

ف"جاك" (شاب من عائلة بريطانية، تفاجأت عائلته في صباح يوم الاثنين بأنه تحول إلى شخص آخر تماماً، ويدعي أنه شخص عربي من اليمن، ويطلق على نفسه اسم إبراهيم، ويدعي أشياء كثيرة لا تنتمي بشيء إلى عائلته البريطانية أو حتى إلى بريطانيا) إذن هو شاب غريب الأطوار، كما تفيد تقارير الطبيب النفسي المشرف على حالته من الجلسة الأولى أو لعله الواحد / الشخصية اليقظة الشخصية الذي سيطول البحث عنها، والتحفظ عليها، في ظل أجواء تتميز بتنامي الأحداث، وتصارع الشخصيات، وبتخييل مواز، يؤكد أهمية تساؤلات الفكر حتى نتمكن من معرفة الوجود والحياة.

ما يعانيه جاك ليس انفصام الشخصية، وليس في المقابل مرضا عقليا يسبب اضطرابا في السلوك التلقائي والعاطفي والإدراكي وبما يجعله مهووسا ومضطربا ومتقلب المزاج والشخصية، لأنه يسرد كل شيء بثقة ويقين وسلاسة حول ذكرياته كإبراهيم، الشخص العربي، بل إنه يعرف الكثير من المعلومات عن الثقافة العربية، ولم يبدِ أي زلات تشير إلى أنه يختلق أو يصطنع أحداثا لا أساس لها، ويكأنه فعلا يستجمع كل شيء من ذاكرة حقيقية وتلقائية.تأخذ الرواية طريق سير آخر بعد ذلك، حيث تتداخل فضاءات علم النفس المعرفي، حيث كل شيء شفاف، ولا شيء يمنع الإشارات وظهور الأسرار، وهنا تبدأ مراكز الأبحاث، والمنظمات السرية، بجمع المعلومات المتعلقة ب" جاك " ووضعه تحت العناية المركَّزة والمراقبة الشاملة وقياس جدوى الانتباه، التذكر، التفكير، والتركيز، وكيفية انتقال المعلومات من عملية إلى أخرى، أو من مرحلة إلى أخرى.
ثمة احتمالات قوية تؤكدُ أنَّه " الواحد:
عند هذا المستوى من تصاعد وتيرة الأحداث، يصبح العقل محورا تتمركز حوله كل أحداث الرواية والقدرات الهادفة إلى السيطرة على ثلاثي تتقارب درجة يقظتهم "سام، ويليمز، جاك" وصولا إلى تحقق فكرة "الواحد" والتي يتم عندها تحقق العودة إلى الجنة، ولكن عبر دروب المعرفة وتحققِ سقفٍ أعلى للحرية.الحقيقة عينها بمقدورنا رؤيتها بعيون يقظة، وبصيرة مُتقدةٍ وساعتئذٍ فمهما رأيت سيتجلى حقيقة، والحقيقة تُحرّ.

تتصاعد الأحداث بديناميكية، وحيوية حتى تصل الذروة، ويتجلى الواحد من مجموع تكامل الكينونات اليقظة، وإن إنجاز ذلك وتحققه، سيؤدي إلى تغيرُ كل شيء على هذا العالم الوهمي والفوضوي، من كل هذه الفوضى، ليصبح الثلاثة "سام، وويليمز، وجاك" حينها شخصًا واحدًا، في عالم واحد حقيقي، وليصبح جميع من في هذا العالم عالما وكيانا واحداً كذلك. ولعل ظاهرة اختفاء الألوان فجأة عن الكون، تعد إشارة بارزة تؤكد أن جاك هو/ الواحد الشخصية المطلوبة بدليل تجاوب قوى الطبيعة واختفاء جميع الألوان عن مظاهر الحياة فيها باستثناء الرمادي، وهو اللون ذاته الي يشف عن يقظته الروحية في الآن ذاته، ترسل الطبيعة إشاراتها، إيذانا بضرورة البحث عن " جاك " وتوفير الحماية الكاملة له، خشيةَ أن يقع الخطر في استغلاله أداتيا، كما هي حال رغبات الدكتور "هومو".

وبالتالي ف"رواية الواحد" تقول سطورها أنَّ العلاقة بين العالم المعطى وهذا الأخير علاقة بناء وتراكم وفق تفكير ذاتي قائم على الدور أو على المعرفة الدائرية المنفتحة على اقتضاءات متغيرة بحكم أوضاع الإنسان في الزمان والمكان، وتظافر حبكات الرواية، يؤكد لنا أنَّ رواية الواحد، رواية ثلاثية الأبعاد، ولكن كيف تأتي ذلك؟
سأحاول الإجابة على هذا السؤال من خلال استعراض تشكلات عناصر الرواية.
عناصر الرواية: "1".
الحدث:
يقول ميخائيل باختين في كتابه "الملحمة والرواية" ترجمة د.جمال شحيد "الرواية هي النوع الأدبي الوحيد الذي لايزال في طور التكوين، والنوع الوحيد الذي لم يكتمل بعد" أي أن علينا، في الرواية، ألا نضيّق على أنفسنا، وان نجرب فيها تجريباً جريئاً، فكل كمّ يفضي إلى نوع، ومع النوع ترتقي الرواية وتتطور حتى يتكامل تكوينها، والمهم في كتابة الرواية، أن يكون الكاتب قد عاش الحياة، جربها، خبرها، عانى فيها معاناة هينة، لينة، أو شديدة قاسية، وأنا مع المعاناة الشديدة، لأن منها تكون التجربة، المكتوية بنار الحقيقة، ومن هذه النار يتولد الحدث، وليس من قيمة لرواية دون حدث معاش، وهو الأهم، أو مسموع، ويأتي في الدرجة الثانية من الأهمية. ففي رواية الحدث، على رأي منظري الرواية، تفتننا المتعة بما يجري من حياة أمامنا، وما تأخذه، من انطباع عن هذا الذي يجري، وهذا تماماً ما عناه هنري جيمس بقوله "تظل الرواية انطباعاً مباشراً عن الحياة"،لكن الحدث الحي، استيقاظ جاك المفاجئ، وشعوره أنَّه آخر عربي، يمنيٌّ الأصل واسمه إبراهيم".
إنَّ مقول القول من هذا الكلام، بل الشرط الأساس، أن يكون للكاتب ما يقوله لقرائه، وهذا القول في رواية " الواحد " يأتي من خلال الحدث ودلالاته، في صورة الأزمنة الثلاثة " ثلاثية الأبعاد:
الماضي الحاضر المستقبل
كما ليس بخافٍ على القارئ، أنَّ الأحداث تتصاعد لا وفقاً لتسلسلها الزمنيّ، ولكنْ كما تتداعى في ذهن البطل أو غيره من شخصيات الرواية.
الشخصيات:
كائنات إنسانية تتحرك في سياق الأحداث، وهي في الأصل مخلوقات ذهن الكاتب، ومجملها شخصيات نامية ومتطورة يأتي تطورها غالبا نتيجة تفاعلها المستمر مع سلسلة الأحداث، أي أنها في حالة صراع مستمر أو صراع نفسي مع الذات، وقد ينتهي هذا الصراع بالغلبة كما نجده في صراع ويليمز أو الاستسلام كما هو حال جاك الذي أضطر في الأخير للتعايش مع الوضع، والانصياع، لتوجيهات كل من سام وويليمز واستسلامه لحقيقةٍ تقول إنه "الواحد" ولكنه يبدو عاديا، باعتبار كونه غائبا عن الحقيقة، وغارقا بالزيف الذي يعيقه عن أن يكون هو بذاته الحقيقية، وجوهره الحقيقي.
وهنا يبدي طلال قاسم اهتماماً بالغاً بالبعد النفسي لشخصيات روايته، يرصد بعمق الاستعدادات والسلوكيات من "آمال ورغبات وإرادة وفكر، وتقديم رسم فاحص ودقيق للشخصيات من انفعال وهدوء وانطواء أو انبساط " إلى الحدِّ الذي يترك معه للشخصية حرية التحرك والتعبير عن نفسها بما يكشف عن أبعادها ومدى نموها بصورة تدريجية عبر أحاديثها وتصرفاتها وأفعالها وبما ينقل تصويرا صادقا عن مشاعرها الداخلية وسماتها الخلقية وأحاسيسها، فالشخصيات هي التي تنقل ما أراده الكاتب للقارئ، وشخصيات رواية " الواحد " شخصيات ذات أبعاد ثلاثية مثل باقي شخصيات الحياة: أشخاص لها مخاوف وآ مال، أشخاص لها نقاط ضعف ونقاط قوة، أشخاص لها هدف أو أكثر في الحياة، أي أن شخصيات الرواية لا تتزعزع مع سياقاتها.
الخصم:
- الاستعمال الأداتي للعلم أو العقل الأداتي.
- التصورات الدينية المغلوطة، لمسألة الخلق، وأسطورة العودة.
- نظرية العلم التقليدية.
الزمان:
يعد الزمن عنصرا بنائيا هاما من عناصر الرواية، وعلى ضوئه تتصاعد الأحداث ووتجلى شبكة العلاقات على المستوى السطحي والعميق، وهنا لا بد أن أشير إلى أن الرواية يوجد فيها أكثر من زمن.
" 1- زمن الحلم" يكشف الحلم عادة هواجس الإنسان ومشاغله. وفي إطار تيار الوعي يحضر الحلم في الرواية، وهنا يكشف الحلم عن هواجس "جاك" ورغبته في إسقاط كل اهتماماته وأفكاره المغايرة، سواء المستوحى من علوم النفس أو تلك التساؤلات الفلسفية الموجودة في تضاعيف ذاكرته، والذي خلق بدوره أزمنة أخرى تداخلت على المستوى اللاوعي كنتيجة لذلك.
و"2 زمن اليقظة " و "3 الزمن النفسي " الناجم عن تصارع الشخصيات، وتنامي الأحداث وتناقضاتها.
مكان الرواية:
ثمة ثلاثة أمكنة في الرواية، مكان تَخلق فيه الشخصيات وجودها، من مجموع كل التناقضات 1 "لندن" وهو ما يجعل كل الشخصيات قادرة على تحويل تلك التناقضات إلى حياة عظيمة ومثيرة، عالم السؤال والفضول، والصخب والتناقضات والتمرد والحرية، والجمال والقبح، الإثارة والدهشة، والخير والشر، التنافس والصراع والغموض والوضوح، عالما لتناقضات مجتمعة جنبا إلى جنب لتشكل معانيه في نفوس من يعيشون فيه، ومكان آخر 2" الجنة "، تعيش فيه شخصية الواحد حياة لا معرفة ولا إثارة فيها، لا معنى فيه للصراع، ولا للجوع، لأنه عالم الملذات، ولا معنى فيه للموت لأنه عالم الخلود والحياة الأبدية، لا قيمة فيه للأرقام، لأنه ببساطة عالم لا يعرف معنى للزمن، أن تعيش في الجنة، فهذا لا يعني إلا أن تعيش خالداً وبلا أيِّ تناقضات حرة، ومكان هامشي 3 "اليمن".
الحبكة:
تظهر حبكة رواية " الواحد " حبكة مركبة، إذ تبدأ الأحداث فيها من النهاية، وهنا يبدأ الصراع، وتتصاعد أحداث الرواية، وتحدث تغيرات في شخصية " جاك " ابتداء من مرحلة الإنكار، ثم الانتقال إلى مرحلة المقاومة، ثم مرحلة الاستسلام والتعايش، وصولا إلى بلوغ الصراع ذروته، حين يكشف بجلاء طبيعة الصراع من أجل البقاء واستغلال الإنسان والطبيعة من قبل المنظمات السرية وبما يضفي صبغة علمية وعقلانية أكبر، ليتم استعراض الأحداث التي أدت إليها بعد ذلك، أي أن الروائي بدأ بالعقدة، وصولا إلى محاولة الشروع في حلها.
الحوار الداخلي:
يدور الحوار الداخلي في إطار العالم الداخلي للشخصية، وعنده تكلم الشخصية بحديث خاص جدا، وهنا بمقدوري أن أقول بأن طلال قاسم، أعلى من شأو الحوار الداخلي، بقصد أن يكشف لقارئه ما يدور بأعماق شخصياته من مشاعر وأفكار ذاتية، كما يقوم الحوار الداخلي "المونولوج" في الرواية على استكشاف الداخلي لزمن الذاكرة وعلى الاستبطان والتداعي واستشراف المستقبل حيث تتداخل الأحداث والمشاعر والأفكار وتمتزج الأزمنة ماضيها بالحاضر على حدٍّ سواء، والحوار الداخلي هنا كسر هيمنة وسلطة الراوي التقليدي العليم بكل شيء، السائد كتقليدٍ أدبي في معظم الإبداع اليمني.
وهنا يتجلى الحوار الداخلي وفق ثلاث مستويات:
1 الترابطية 2 المقارنة 3 التشيؤ
ما أودُّ أن أقوله هنا أنَّ رواية "الواحد" لطلال قاسم، تنتمي إلى الرواية النفسية "علم النفي المعرفي" مستفيداً في الآن ذاته من قالب الواقعية البنائية، وبهذا فإن الأحداث في الرواية" تنتقل من حركة حقيقية، أي حركة انتقال في فضاءات الزمان والمكان أو بين الشخوص، إلى أفكار، كما تنقلب الفواعل من شخوص منفصلة، إلى رمز متصلة في ذاتٍ جمعي هي الإنسان، وتتحول الأمكنة والأزمنة من التأطير إلى التعبير""2 " وتنزاح اللغة في مستوياتها الثلاث:
1 معجما 2 وتركيبا 3 وترتيبا.
وقد نجح في تحقيق ذلك إلى حدٍّ كبير، لأنَّه كاتب يمتلك أدواته، ويعيش الأفكار، ويثير الأسئلة، وكما يبدو أنَّه خطط جيدا لاجتراح المعجزة، فكانت رائعته " الواحد " مع أنَّ المأمول منه أكبر.
هذا هو معنى الثقة بالكون ومُبدعه، هذا هو أعمق معنى للثقة والتحليق الحر.
***ويكفي من البيان ما يدهش العصافير***
1 تم الإفادة عند صياغة هذه الفقرة، من موسوعة ويكيبيديا رواية (أدب).
2 يراجع بحث "الذهنية وتجلياتها في رواية الشحاذ نجيب محفوظ، للدكتور / أنيس ح

بقلم : الناقد عبد الرقيب الوصابي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.