علي المحضار اسم ذائع الصيت ، صوته الأجش مألوف لدى الشارع وخصوصا مرتادي سوق القات في كريتر عدن، يبيع القات وإلى جانبه يطلق الشعارات والتعليقات التي يقدمها بقالب بسيط ومفهوم عبر مكبر الصوت الذي يستخدمه لمهمتين في آن واحد، ومن لم ينل من قات المحضار فإنه يحصل على مفهوم سياسي ناقد لظاهرة يعايشها الجميع .. في الخدمات العامة والأحداث والسياسة وكل شيء حاضر هنا في سوق المحضار. عبارات باتت سيفا مسلطا على المفسدين والسلطات الحاكمة، ومن يعبثون بالمال العام، وامتازت هذه الشعارات بطابع خاص فيها التعبير الشعبي التلقائي الملامس لأوضاع الناس الغلابا ، وفيها أيضا الجرأة ،والصراحة والشجاعة في قول ما يراه في قناعته أنه صواب وحق ،ولا يخشى لومة لائم. المحضار ظاهرة بمعنى الكلمة جاءت بها الثورة الشعبية وتفتحت قريحته مع تفتح أزهار الربيع العربي –كما قال- ،إذا غاب عن السوق يوما افتقد الرواد شعاره المعروف ،وهو ما جعل المحضار قبلة النازلين إلى السوق ليسمعوا جديدة ، كما أن تمركز المحضار في بوابة السوق إلى جانب شعاراته الدائمة والمتجددة جعله قريب من كل القادمين والزائرين ، كما يعد صوت المحضار مؤشر على سعر القات وصعوده وهبوطه( بوار أو حظا) فإذا قال 1500 ريال يعني اليوم حظا ،وإذا قال 1000 ريال يعني اليوم متوسط ، وإذا قال 600 ريال يعني بوار. بل إن بعض الناس يتصل به ليسأله ما هو شعار اليوم إذا لم ينزل السوق. (خليج عدن) نزلت إلى المحضار لتلتقط ما وراء هذا الصوت وتقدمه للجمهور بسيطا شجاعا تلقائيا كما هو بدون رتوش ولا تكلف فإلى تفاصيل الحوار: خليج عدن: ممكن قبل أن نتحدث معك تعطينا بعض الشعارات التي قلتها. المحضار:أنا دائما لا أتذكر الشعارات التي أقولها فالكلام يأتي في ذهني فجأة وأقوم بتسجيله مباشرة ولكن ما أتذكره الآن مثلا:((الأراضي أراضي الجنوب والثروات ثروات الجنوب ،وما معاكم بصنعاء إلا لوز وزبيب والحبوب))، وأيضا ((محد يبدل أحمر بأحمر يا أحمر)) و((سنقابل الوفاء بالوفاء يا خالد وهبي)) ،و (( النوايا لا توجد عند أمينة)). *خليج عدن:متى بدأت فكرة قول هذه الشعارات وما السبب؟ المحضار:أيام الثورة والسبب هو الواقع الذي أشوفه والملاحظ من الحياة وتقلبات الناس كل يوم لون. خليج عدن:ما هو انتماءك السياسي؟ المحضار:أنا لا أنتمي إلى أي حزب أنا مع حقوق الشعب *خليج عدن: لأي جهة سياسية تعمل، وهل هناك من يدفع لك لتوظيف شعاراتك باتجاه معين مثلا؟ المحضار: أتحدى أي شخص أو حزب يثبت إنني استلمت أي مبلغ. *خليج عدن:هل هذه الشعارات من أفكارك ،أم هي تملا عليك،أم هي من أفكار غيرك وأنت تنقلها؟ المحضار:هذا الكلام كله مش صحيح ،أنا أتابع كل يوم ما يحصل ،وهذه خبرة حياة ومشاهدة من وأنا صغير. *خليج عدن:هناك بعض الناس تتساءلون لماذا المحضار لا يتكلم عن الأوضاع والانفلات الأمني في عدن ويركز على السياسيين؟ المحضار:أنا اهتم بالكبار ولا اهتم بالصغار لأنهم هم الأساس. *خليج عدن:هل تلقيت أي تهديد من أي جهة أو مضايقات مثلا بسبب شعاراتك؟ المحضار:لا لم أتلق أي تهديد ، أنا أهدد ولا أتهدد. *خليج عدن:ما رأيك بالأحزاب السياسية الموجودة الآن؟ المحضار:كل الأحزاب ما عندهم نية للتغيير وهمهم مصالحهم الشخصية. *خليج عدن:ما رأيك بالحراك الجنوبي؟ المحضار:المشكلة بالجنوبيين قتلهم الحسد فيما بينهم ، ولما يطلعوا على الكراسي كل واحد يشوف نفسه وبس وينسى أبناء وطنه ،ودائما رؤساءهم متناحرين؛لهذا لابد للحراك أن يكونوا صف واحد ويتفقوا ويبعدوا الحسد من بينهم. *خليج عدن:سأذكر لك بعض الأسماء والشخصيات وأريد تعليقك عليهم وماذا تقول فيهم : علي عبدالله صالح:"بنا اليمن وباعوه الخَون". عبدربه منصور هادي:"عاده جديد على الشاشة وما عندوش خبرة في الرياسة". باسندوة:"يعطي للجنوبيين حقهم ولا داعي للبكاء". علي سالم البيض:"كان يجب عليه أن يصرف كل أراضي الجنوب وثرواته للجنوبيين ،وعليه الآن القبول بالواقع". العطاس ونعمان:"اخطئوا في حق الجنوبيين وكان عليهم تقسيم الثروات". حميد الأحمر:"متسلق باسم الإسلام إلى السلطة". مقولة:"باع اللواء وسلم الدنيا وزرق". قطن:"جديد ولا يدري إيش إلي واجي". عبدالكريم شائف:"رجل غامض". حسن سعيد:" ماعرفش عنه كثير لكن له بعض المواقف الشريفة". خالد وهبي:"طيب ، بس رِجل في الحراك ورِجل في الإصلاح". *خليج عدن :ماذا تحب أن تقول في الأخير للشعب؟ المحضار:"كلهم لصوص وعليهم تقسيم الثروات والأراضي بالتساوي بين الشعب ،والجنوبيون أولا بالثروات والأراضي. نقلا عن صحيفة (خليج عدن) بتاريخ 13 مايو 2012م