تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي    كشف محاولات تبرئة شركة صقر الحجاز من كارثة مقتل عشرين جنوبياً (وثيقة وصور)    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    حين قررت أعيش كإنسان محترم    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حافظ مصطفى :نحن اليوم أحوج إلى القيم الملتزمة لخدمة الثقافة
نشر في أخبار اليوم يوم 20 - 06 - 2012

دور الثقافة الرسمي لماذا انكفأ على ذاته؟ لماذا صار الطريق بجوار إدارة إنتاج الفنون في حافون موحشاً وقفراً؟، لماذا أصبح الماضي أكثر حضوراً في ذاكرة المشهد الثقافي اليوم؟ تفتح صحيفة "أخبار اليوم" حواراً مع الأخ/ نائب مدير عام ثقافة عدن لإماطة اللثام عن أهم أسباب صمت فرقنا الوطنية.. إليكم نصه:
صندوق بلا شفافية
في البدء نرحب بكم على صفحات "أخبار اليوم" محاولين الغوص مجدداً في قضايا الفعل الثقافي الاجتماعي من داخل سور الثقافة، وأهم تلك المحاور التي مازالت محل جدل ومنها هو البنية التحتية للثقافة كمؤسسة رسمية، كمعبر أولي للثقافة الاجتماعية بمختلف مشاربها وقيمها، أذ إن فاقد الشيء لا يعطيه، وبيت القصيد في حوارنا هذا هو صندوق التراث أو صندوق دعم التراث الذي كثر الحديث حول مخصصاته التي لا يعلمها أحد؟
× أولاً أرحب بكم وأشكركم على تفاعلكم مع القضايا ذات الصلة بالثقافة، مما يدل على سعة أفق الصحيفة في فهم الدور المحوري للثقافة في إعادة تشكيل الوعي والسلوك، في الحقيقة لابد لي أن أقف عند العبارة التي أوردتموها في سياق سؤالكم وهي فاقد الشيء لا يعطيه، بمعنى أنه إذا لم نملك الأدوات الحية التي يجب أن نعمل بها بهدف إعادة إنتاج الوعي المثمر، فلن نستطيع أن نعمل أو نقوم بأي فعل ثقافي نهائياً، ثم إن صندوق التراث هو أشبه بصندوق وضاح الذي يختفي فيه كل ما يدخل إليه، إذ لا توجد شفافية في المبالغ التي ترد إليه حسب مساهمة المحافظات..
أنا مع إعانة المرضى من صندوق التراث
- عفواً على المقاطعة.. لكن ألا توجد لائحة تنظم العمل بالصندوق وتوضح مصادره ؟
بلى توجد لائحة بل الصندوق أنشئ بقانون حدد مصادر تغذية الصندوق ووضح فيه الصرف وأغراضه وغيرها.. إلا أن الأغراض الحقيقية لعمل الصندوق ضرب بها عرض الحائط أحيانا لأسباب إنسانية وأحيانا لأسباب مزاجية وترك السبب الأساسي للصندوق أو لإنشاء الصندوق وهو تنمية التراث.
- ماذا تعني بالأسباب الإنسانية ؟
أقصد أنه يتم صرف إعانات للمرضى من الصندوق، وهذه أللفتة احترمها أنا شخصياً مهما كانت في نظر البعض تجاوزاً، خاصة وأن المنتميين إلى الثقافة أكثر الناس عرضة للمرض لرهافة أحاسيسهم، ولا يوجد تأمين صحي لهم يعفيهم مشقة وعبء تكاليف العلاج.
الصرف من الصندوق تقليد شهري للبعض
- ماذا تقصد بالأسباب المزاجية ؟
× مثلا دفع المكافآت من صندوق التراث أو إيجارات بعض الموظفين ممن ليس لهم علاقة بحماية التراث أو العمل لصالح التراث، بل صار الصرف من الصندوق تقليداً شهرياً يستفيد منه بعض الموظفين في ديوان الوزارة بينما يحرم أقرانهم في المحافظات الأخرى، ناهيك عن تسخير إيرادات الصندوق لصالح نفقات السفر داخلياً وخارجياً لكبار الموظفين في الوزارة، لا توجد شفافية بل مزاجية، لماذا لا تنفق الأموال لصالح الفرق المعطلة في عدن مثلا؟ لماذا تتحكم المحافظة بمخصصات الأنشطة الموسمية للفرق الإبداعية الخاصة بمكتب ثقافة عدن!؟
ولا ريال واحد للفرق الإبداعية
- هل كل ما تطالب به من صندوق التراث هو إحياء الفرق التابعة لمكتب ثقافة عدن؟ أين هي الموازنة الخاصة بتشغيل تلك الفرق، لابد أن لمعنى التراث بعداً أكبر وأشمل.. أليس كذلك ؟
ربما لا أخفى سراً إذا قلت إنه لا توجد موازنة لهذه الفرق، تصور!! ولا ريال واحد، أكلت الأرضة الآلات الموسيقية، وهجر الموسيقيون الفرق الرسمية وبحثوا عن فرق أهلية بل شكلوا فرقاً خاصة بهم وسافروا إلى البلدان المجاورة للمشاركة في إحياء حفلاتهم وانتهى أمر دور الثقافة الرسمي، وصندوق التراث ترك دوره في دعم التراث حسب اللائحة، فهو لا يدعم أي توجه لتنشيط أو إعادة تأهيل فرقة الإنشاد وهي بيت القصيد من إنشاء هذا الصندوق في نظري، ناهيك عن الفرق الأخرى كالرقص الشعبي وغيرها.. والسبب أن المكتب في عدن أيضا لا يكترث ولا يطالب.
صحيح أن كلمة تراث أكبر وأشمل ويمتد معانيها إلى التنسيق مع السياحة بكل مواقعها والى الفكر والأبنية والتاريخ والتنمية لتجذ ير الشعور بالانتماء، إلا أننا بعيدون من كل هذا كل البعد إذ أننا بحاجة إلى أن تتبنى القيادة السياسية إستراتيجية واضحة بشأن دور الثقافة في خطط الدولة الداخلية والخارجية.
الدولة لا تملك الحق في إبهات دورها إلى هذا الحد
يجب أن نغرد خارج السرب
- إن حديثكم مشحون بكثير من النقد الممزوج بالألم، فالمختصون من أعضاء الفرق لم يتضرروا، هم يزاولون عملهم في الفرق الأهلية، ويتقاضون رواتبهم من مكتب الثقافة، وكأنك تغرد خارج السرب، مادامت الدولة لا تملك هي الأخرى إستراتيجية خاصة لتفعيل الدور الثقافي الرسمي عليكم إلا تكونوا ملكيين أكثر من الملك إذ ربما الفكر السياسي للدولة يتحاشى أثارة غضب تيارات أخرى توصف بالسلفية أو بماذا يمكننا تفسير ذلك ؟
جزء كبير من سؤالكم، يمكن أن يكون تفسيراً لما يجري اليوم، ليس للثقافة بل لكل مواقع الدولة الرسمية، هناك وجود لثقافة النهب والاستيلاء على المال العام دونما عائد لمجموع السكان الذين يفترض أن يكونوا أكثر المستفيدين من إدارة عجلة الجهد الرسمي للدولة بل انتشرت صفة سارق مع الأسف الشديد أمام معنى مسئول، إذا فكر كل منا أن يغرد داخل السرب سيصبح السرب كله خارج المعادلة التنموية والنتيجة كما نراها اليوم إقطاعيات منتشرة في كل مكان، وبؤس يكابده الشرفاء، ثم إن الدولة لا تملك الحق في إبهات دورها إلى هذا الحد وإلا لوصفت بالكائن المريض الذي يرغب بالموت أو الانتحار، نعم نحن ملكيون أكثر من الملك في إطار نقدنا لغياب دور الدولة.
الدفاع عن ما يجب أن يكون عليه الواقع وليس الرضاء بما هو واقع
فتح فرع للصندوق في عدن
- لقد أخدنا الحديث عن صندوق التراث إلى الدولة ودورها وإلى ما هو أبعد من ذلك.. نعود للحديث عن أهم مصادر دعم الصندوق حسب القانون الذي انشأ من أجله؟
أولاً كان للأخ وزير الثقافة الأسبق الأستاذ/ الروحاني الفضل في إنشاء هذا الصندوق، ثانياً يتغذى الصندوق مثلاً من محافظة عدن، ريال من كل كيس أسمنت، أو كرتون سجائر،أو صندوق شراب كندا دراى أو من صندوق مياه معدنية، أو من كل برميل نفط وغيرها.. مما تشكل هذه الاستقطاعات رافداً للصندوق وتعد محافظة عدن من أكثر المحافظات دعماً لهذا الصندوق الذي مازال مركزياً، تتصاعد المطالبات اليوم بضرورة فتح فرع في عدن لتيسير تقديم الدعم للمستفيدين من الصندوق بدلاً من عناء السفر ونفقاته، ولا أخفيكم سراً أن البعض المستفيد في عدن يحاولون إسكات الأصوات حين المطالبة بفتح فرع في عدن بحجة عدم قانونية الإجراء مع ذلك فإن ذلك ادعاء لا يصمد أمام اللائحة التنفيذية للصندوق.بل نجد أحداً هؤلاء يعترض على مجرد فكرة إن يستفيد فرع الثقافة في عدن من إيرادات المصافي بحجة أن النفط إيرادات سيادية يجب أن تستفيد منه كل المحافظات! الغريب أن هذا الاعتراض يتم في الوقت الذي لم يتم فتح فرع لصندوق التراث في عدن بل لا يستفيد مكتب ثقافة عدن من الصندوق بحسب ما شرحت، إن الحديث عن الدولة عندما نتحدث عن الصندوق لا يعني أننا يجب أن نصمت ونعلن عجزنا بحجة إن الفساد هو الدولة بل من واجب الثقافة حتى وهي في بنائها الرسمي أن تكون في الصفوف الأولى للدفاع عن ما يجب أن يكون عليه الواقع وليس الرضاء بما هو واقع وفي هذا الإطار يأتي دوركم كصحافة ودور كل قوى التنوير.
مناشدة للفرق الرسمية
- في الأخير نشكركم على هذا الحديث الصريح جداً، متيحاً لكم الفرصة لكلمة توجهونها لمن تريدون؟
أوجه الحديث إلى المبدعين أفراداً وجماعات في م/ عدن وأقصد الرسميين منهم أكثر من غيرهم، أقول لهم التقاليد الراقية التي كانت تتمتع بها فرقكم الإبداعية والنظم التي تربيتم عليها لا تعفيكم من روح المبادرة لإعادة هيكلة فرقكم، لقد أكتسبتم معرفة هي عصارة سنين من الجهد والمال لدولة تؤمن بأيدولوجية الفعل الثقافي من أجل تكوين الفكر، نحن اليوم أحوج إلى هذه التقاليد والقيم الملتزمة لخدمة الثقافة من منظور استراتيجي جديد، أناشدكم الحفاظ على قيمكم التي احترمها واحترمكم لأجلها.
انتهى حديثي مع الأخ/حافظ مصطفى علي نائب مدير عام مكتب ثقافة عدن ولأنه حديث لا يمكن أن يكتمل، خاصة ونحن نتحدث بمنهج شفاف عن دور للثقافة، أعد القراء بحديث آخر يتناول جانباً من المشهد الثقافي لا يخلو من إشارات التغيير.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.