تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حضر العيد.. فهل تحضر الدولة المدنية ؟!
علي الصبيحي نشر في أخبار اليوم يوم 02 - 11 - 2012

(أعياد بلا ميلاد) كان ذلك عنوان مقال سابق للزميلة ألطاف الأهدل جاء في آخره "أعيادنا أصبحت مجرد ذكرى جامدة تشبه تماماً تلك الكلمات التي يتبادلها الناس بلا إحساس في فجر عيد وئيد".. ولا أظن أن أحداً لا يتفق معها ومعي على أن أعيادنا اليوم أضحت فاقدة للمعاني، مجردة من أحاسيس الفرح في ظل سوء الحياة المعيشية وهمومها المتلاحقة التي صارت في واقعنا أشبه بذرية موصولة النسل، إلا أن ثمة من لا يزال يدندن في مسامعنا بموال بناء الدولة المدنية الحديثة التي تحقق المواطنة المتساوية يسعد فيها الفقير ويستعيد بها بهجته التي لم تعد حاضرة معه حتى في يوم عيد...
فهل يا ترى ستحضر الدولة المدنية ويكون للشعب ما تمنى ويتغنى ويطرب على طريقة الفنان الذي غنى (ونرقص على نغمة الدان)؟ أم أن الشعب لم يستعد ذكرى ألم أم محمد على لسان الفنان الآخر (أحرقتني لا تبك يا محمد أبوك نسى الحنا وحمرة الخد)؟
لن نطيل الحديث عن أحوال اليمنيين في العيد لعلمنا بأن الكل بات يعرفها جيداً.. فالجميع يعيشها واقعاً مراً، يتساوى فيه العيد مع غيره من أيام العام إلا بزيادة هموم النفقات.. لكننا سنضع ولو أطراف أنامل أقدامنا على حافة الأمل مع ظهور بصيص التغيير الذي بدت بعض ملامحه تلوح في سماء الفضاء اليمني وإن كانت تبدو للبعض مجرد أقواس قزح سرعان ما تختفي في بلد تشير تقارير منظمات دولية وإنسانية بأنه بات على شفير هاوية أزمة غذائية كارثية ويحتل الترتيب ال"11" في قائمة الدول الأكثر فقراً وانعداماً للأمن الغذائي ما جعله الأفقر بين دول شبه الجزيرة العربية وفي طريقه لأن يحظى بلقب (صومال آخر) ألا وإنه رغم ذلك هناك من يحاول دغدغة وإثارة "مشاعرنا امدفاقة" على طريقة أهل تهامة، ويدعوننا إلى المشاركة في توزيع موسيقي سمفونية الدولة المدنية الحديثة والمواطنة المتساوية.
بذرة الأمل
شارك سبعون شاباً وشابة من 7محافظات في دورة تدريبية عنوانها (بناء الدولة المدنية الحديثة وتحقيق المواطنة المتساوية) وهذه كانت ضمن مشروع (دور الشاب والطلاب في التغيير ودعم التحولات الديمقراطية في اليمن) نظمها منتدى الشباب والطلاب مركز اليمن لدراسات حقوق الإنسان في عدن بالتعاون مع برنامج لشراكة الشرق أوسطية، وقد بدأ المشاركون أكثر جدية في التعامل مع المعطيات وفي تداول الآراء وتبادل الخبرات والمعارف في القضايا المتعلقة بالمرحلة الراهنة في بلادنا وقضايا إنجاز مهمات المرحلة الانتقالية والتحولات الديمقراطية من أجل بناء دولة مدنية حديثة تحقق المواطنة المتساوية، حيث استمع المشاركون إلى عدد من المحاضرات والأطروحات قدمها نخبة من الأكاديميين تطرقوا بها لأسس ومعايير الحكم الرشيد وتاريخ الدولة المدنية وسماتها والعوامل المؤثرة التي أدت إلى ظهورها وشروط إقامتها ومدى إمكانية تحقيقها في المحيط اليمني وما الذي يتطلب.
الدولة المدنية
د/عبد الرحمن السقاف في مداخلته أشار إلى أن الدولة المدنية الحديثة هي آخر أنواع وأشكال الدولة خلال تاريخ الإنسان وهي أرق الأنواع وأكثرها ملائمة للعيش المشترك بين الناس كما أستعرض السقاف عدة عوامل وأسباب أدت إلى نشأة الدولة المدنية وتطورها في أوروبا، منها موضوعية ومنها مادية ولفت إلى أن قيامها أقترن بفكر الاستنارة بدأً من القرن ال"17" بعد أن انتهى الحال بالإمبراطوريات التي كانت سائدة في أوروبا بمسارات إصلاحية نوعية وبثورات جذرية وتطورات معرفية علمية نشأت معها فئات وطبقات اجتماعية حديثة وظهر اقتصاد صناعي وتجارة عالمية بعد أن كانت سلطة الملوك الأباطرة سلطة مقدسة أبوابه في جوهرها كخلفاء لله في الأرض لا يحق للرعية الاعتراض على سلطة الأمراء مهما فعلوا، معرجاً إلى أحداث سياسية واجتماعية وتاريخية سبقت نشأة الدولة المدنية الحديثة منها الثورة المجيدة في بريطانيا عام1688م والثورة الفرنسية عام1798م ومن ثم الحرب الأهلية الأميركية ونشأة المدن وقيام المجتمع المدني في القرن ال"15".
أفكار التنوير
ومما أكد عليه د/السقاف بقوله: ولعبت أدواراً محددة في طبيعة التطور السياسي والاجتماعي في أوروبا ما تسمى ب(أفكار التنوير) في كل من بريطانيا وفرنسا وأميركا، حيث ظهرت المدونات الفكرية التي ارتبطت بالتنوير كان أبرز سماتها العقل والطبيعة والمجتمع والحرية والمساواة والتسامح والعلم والتقدم والدين والفضيلة رافقتها تحولات اجتماعية واقتصادية واختراعات، مشيراً إلى أن أفكار التنوير انتشرت في أوروبا وتغلغلت في عقول الناس لأنها جاءت إلى الحياة بنظرات جديدة للحداثة فصورة عادات بديلة للعقل والقلب والوعي والإحساس فالتنوير في بريطانيا ركز على إصلاح شئون البشر وأسس لنظام مثالي للعيش المشترك بين ضمن مجتمع واحد في إطار دولة تجمع الكل اجتماعياً وتاريخياً أساسها الرحمة والتعاطف والشفقة والمساواة بين البشر بينما ركز التنوير الفرنسي على العقل وجعل من الإرادة العامة كياناً متميزاً أما التنوير الأميركي فقد أخذ يركز على الحرية السياسية واعتمد على العقل في إنشاء المؤسسات وعلى الفضيلة لتأسيس حكم سليم.
نشوء المجتمع المدني
يبدأ نشوء المجتمع المدني عندما يتحذ عدد من الناس مكونين مجتمعاً واحداً يتنازل فيه الفرد عن سلطته التنفيذية للقانون الذي يسري على الجميع في الحياة والعيش والمجتمع المدني كما أورد د/السقاف في محاضرته التي هي بعنوان (التعاون والتكافل الاجتماعي ينظم فيه الناس أنفسهم ككيان تعاوني مستقل عن الدولة يحقق الحماية للجميع ويدافع عن المصالح العامة)، مشيراً إلى أن أسس الدولة المدنية الحديثة شمولية الحق الطبيعي (الشؤون البشرية) شمولية الحق الطبيعية (الشؤون البشرية) وشمولية العقل ومرجعيته وشمولية العقد الاجتماعي وشمولية الحقوق الفردية.
وقال السقاف ان الأشكال المتنوعة التي اتخذتها الدولة المدنية الحديثة في نماذجها الثلاثة تعود إلى خصوصية العملية التاريخية ومساراتها لكل من أداتها الأصلية، لكنها تتفق في مضمونها الإنساني مع تطلعات غالبية سكان الأرض، وكان هناك دور فعال لإبداع العقل الإنساني في تحقيقه عناصر الدولة المدنية الحديثة وهو الذي كان نتاجاً لخصوصية العملية التاريخية ومساراتها.
الإرادة والعقل
وتناول د/عبد الواحد هديش، تناول في ورقته المراحل التي سبقت الثورات في أوروبا وأدت إلى انتقالها إلى عصر النهضة ومن ثم الحداثة بعد أن كانت غارقة في عصور التخلف من القرن ال"5" حتى القرن ال"16"، عرفت بالحقبة المظلمة سُلب الإنسان فيها من كل شيء، حيث هيمنت الكنيسة على الحياة وحرمت التجارة إلى أن بدأت تشكل نواة لبناء المدن والتي أصبحت عبارة عن ملاذ للعبيد الواقعين تحت هيمنة الإقطاع وصارت نشاطاً مدنياً أدى إلى ظهور طبقة اجتماعية اعتمدت على الاقتصاد المدني نتج عنه بناء المعاهد والمدارس وانتعشت الحركة الثقافية في أوروبا عن طريق الطبقة البرجوازية التي احتضنت الفنانين والمبدعين والمثقفين تشكلت معها الحركة الإنسانية أدت إلى مرحلة انتقالية حصلت فيها تطورات اقتصادية واجتماعية وثقافية تخلصت بها أوروبا من أفكار القرون الوسطى.
ولفت د/هديش إلى أنه لا يمكن بناء الدولة المدنية الحديثة دون أن تكون هناك حركة ثقافية علمية لأن العقل والثقافة هما من يجعل الإنسان أكثر إنسانية، كون العلم هو الإنسان الحق والحركة الإنسانية حركة تؤمن بطبيعة الإنسان وأصالة الخير فيه وتريده حراً فهي بطبيعتها حركة إصلاح للفرد والمجتمع.
هل بالإمكان؟
عقب إشارة د/هديش للأحداث التي شهدتها أوروبا بعد التطورات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية أدت إلى بداية الثورات في القرن ال"16" تبعتها أحداث ضخمة تمثلت في الكشوفات الجغرافية والثورات الاقتصادية عرفت بالتجارة المثلثة (أوروبا أفريقيا الولايات المتحدة) ثم اكتشافات علمية وتقنية، لفت د/هديش إلى أن الثورات في أوروبا قامت على أساس فكري تنويري جوهره المفاهيم والأهداف والمبادئ (الحرية والإخاء والمساواة واحترام حقوق الإنسان في الحياة).
وتساءل هديش: هل بالإمكان عند الشروع في الحوار من أجل إقامة الدولة المدنية الحديثة هل الإمكان أن تقوم بدون التغلب على نمط البنية القبلية التراتبية؟ هل يمكن أن تقوم الدولة المدنية الحديثة بدون القضاء على ظاهرة السلاح؟ هل يمكن أن تقام الدولة المدنية الحديثة دون حصول حل بواسطة العقل دون حشر المرجعية الدينية في السياسة؟
ختاماً.. الطاقة الفاعلة
أ/محمد قاسم نعمان رئيس مركز اليمن لدراسات حقوق الإنسان عدن يرى أن الشباب هم الطاقة الفاعلة في المجتمع لافتاً إلى أن الثورات التي شهدها العالم كان يقف خلفها الشباب فسبتمبر وأكتوبر كان قاداتها شباب.. وأضاف نعمان: ثورة التغيير التي شهدها اليمن في فبراير2011م كان الشباب هم القوة الأساسية في الفعل الثوري ألتف بعدها الشباب حولهم فالشباب قوة الفعل لكن تحويل دور الشباب إلى قوة الفعل الإيجابي والزخم المعبر عن نبضات الشعب لا بد أن يرتبط بالمعرفة والعلم لأن القوة والحماس وحتى الإرادة بدون معرفة أساسية علمية وبدون الاستعانة بالخبرات والكفاءات يمكن أن تعطي نتائج سلبية قد تضر وتسبب الهزائم، لافتاً إلى ضرورة توظيف طاقات الشباب في مصلحة وحاجة المجتمع المدني ولبناء مجتمع متطور يقوم على أنقاض العادات المختلفة والممارسات الفاسدة والعمل على ترسيخ حقوق المواطنة في مجتمع يسوده العدل والمساواة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.