"مصائبُ قومٍ عند الصحفيين فوائدُ".. ولو لم يختلف الناس، وتتناكف الأحزاب، وتكذب الحكومة، ويُقتل السياح، وتختطف القبائل رجال الأعمال، لما وجد الصحفيون ما يكتبونه، بل في المجتمعات العربية -خاصة اليمن- تحول الصحفيون إلى أدوات بيد مراكز القوى، وأصبحت الصحف والقنوات عبارة عن دكاكين، خاوية من المهنة والقيم. الأسبوع الماضي، عاشت الصحف الحكومية أيام عسل، وهي تنعم بالتهاني الكبيرة والملونة للشاب الخلوق محمد منير بمناسبة العودة إلى أرض الوطن بالسلامة. وطبعاً أسعد اللحظات عند الصحف – خاصة الحكومية – هي الأعياد الوطنية، ووفاة المشايخ ورجال الأعمال، لأنها تنعم بالتهاني والتعازي، خاصة تلك المقدمة من القطاع الخاص، لأن مقابلها المادي سهل التحصيل، دون "لوك أو رفاس". طبعاً "الشاب الخلوق" لم يكن عائداً من تحرير العراق، أو فتح القدس، ولم يعد حاملاً جائزة نوبل، ولا اكتشف علاجاً للسرطان، ولا دخل موسوعة جينس في سباق "الفورمولا ون".. هذا الشاب، كان مختطفاً عند مجموعة همجية، أخذوه من وسط أهله في تعز إلى صحراء مأرب، وقرروا عدم إطلاق سراحه إلا بفدية مالية قدرها 40 مليون ريال سعودي وسيارة، غير أنهم اصطدموا بإرادة صلبة من "آل هائل" لم تكن بالحسبان. التفكير بالمسؤولية الجمعية هو من قاد "آل هائل" إلى رفض مقايضة نجلهم بأموال تدفع لخاطفيه.. تقدموا برد واضح لا يقف على أرضية رمادية، بل ينطلق من أرضٍ بيضاء وصلبة، قالوا: لا نرضخ للابتزاز، ولن ندفع ريالاً واحداً، وإذا قتلتم محمداً سنحتسبه عند الله شهيد، وسنلاحقكم بكل وسيلة مشروعة، حتى نقتص منكم".. تنوعت وسائل الاتصال بآل هائل، جعلوا نجلهم يحدثهم حتى يستدر عاطفتهم ويخرجوا أموال الفدية، وتكرر الرد المسؤول: لن ندفع.. ولن نرضخ! ما لفتني في بيان آل هائل سعيد هو التفكير بالمسؤولية الجمعية تجاه الوطن والناس، وليس الوقوف عند حادثة اختطاف محمد، فهذه أسرة لا تنظر إلى نفسها، ولا تعتقد أنها رأس الأمر وذروة سنامه، بل امتد بصرها واتسعت بصيرتها الحكيمة، وقالوا: "لن نسن سنةً سيئةً لمن بعدنا".. فهم يدركون أن طابور النهابة والمبتزين لا يقف عند حد، ودفع الفدية ستشجع الخاطفين على جعل رجال الأعمال وأولادهم في صدارة اهتماماتهم الدنيئة، وسيدفع هذا السلوك رأس المال الوطني إلى الهجرة، فضلاً عن هروب رأس المال الأجنبي، ثم إن أسرة آل هائل كبيرة ومنتشرة في كل اليمن، وهذا سيجعلهم إما عرضة للاختطافات أو يتقمصون سلوك المشايخ، ويتحركون وسط حراسات ومرافقين. شخصياً لم أقرأ أو أسمع عن اختطافات في عهد الرئيس الحمدي رحمه الله، وكل ما أعرفه أنه جعل المشايخ يتمنون رؤية صنعاء، وهم يحملون سلاحهم الشخصي، فقد أوصلهم إلى ثقافة حفظت هيبة الدولة، وأقنعت المواطن العادي أن العار مرتبط بحمل السلاح. هكذا.. الأحداث الجسام تستدعي المواقف الحازمة، ولا مجال فيها للمساومة أو الأخذ بأنصاف الحلول، ولابد من موقف يحسم الأمر دون مواربة، وأعتقد أن آل هائل سعيد قدموا نموذجاً مسؤولاً ومتميزاً، في محنتهم الكبيرة، المتمثلة باختطاف نجلهم الشاب محمد منير أحمد هائل من قبل مرتزقة أساءوا لقبيلة مراد المأربية، أرادوا مقايضته بأموال باهضة. وموقف مسؤول آخر، تحرك هناك في الصحراء، قادته قبائل مراد، حفاظاً على سمعتهم ومكانتهم القيمة بين قبائل وأهل اليمن، وحاصروا الخاطفين في "آل القحيطة"، ورفضوا الرضوخ لابتزازهم، حتى سلموا المختطف عن يدٍ وهم صاغرون، وحَمَلَ المشايخ الشاب المختطف وتقدموا به نحو أهله بصنعاء في موكب مأربي تقدمه المحافظ عرادة، والشيخان القاضي والأجدع، وقرابة 200 مسلح.. ومع أني شديد الكره أن يدخل المسلحون عاصمتنا المستباحة إلا أنني رأيت في الموكب تعبيرا صادقا عن عمق الإدانة للحادثة المخزية. صحيفة الناس [email protected]