ناطق قوات الانتقالي يكشف حقيقة انسحاب قواته من حضرموت    مليشيا الحوثي تواصل حصار مصانع إخوان ثابت وتدفع عشرة آلاف عامل إلى البطالة    محمد الحوثي: نأخذ توجيهات قائد الثورة على محمل الجد .. لاسيما الجهوزية للحرب    تسونامي بشري يجتاح ساحات الجنوب دعماً لاستعادة الدولة    الدولار يتجه لتراجع سنوي وسط استقرار الين وانتعاش اليورو والاسترليني    محافظ العاصمة عدن يشدد على تكثيف الرقابة الميدانية وضبط الأسعار وتنظيم آليات توزيع الغاز    تسليم وحدات سكنية لأسر الشهداء في 3 مديريات بصنعاء    شعب حاضر.. وإرادة تمضي نحو الدولة    باكستان وألمانيا تجددان دعم وحدة اليمن وسيادته    "زندان والخميس" بأرحب تنظم وقفة مسلحة نصرة للقران وإعلان الجهوزية    نقاش عُماني سعودي حول تطورات الأوضاع في اليمن    لجنة تنظيم الواردات تتلقى قرابة 13 ألف طلب ب2.5 مليار دولار وتقر إجراءات بحق المخالفين    مهرجان للموروث الشعبي في ميناء بن عباس التاريخي بالحديدة    الخنبشي يكشف عن القوات التي تسعى السعودية لنشرها في حضرموت والمهرة    وزارة الشباب والرياضة تُحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية ثقافية    الذهب يتجه لتحقيق أفضل أداء سنوي منذ نصف قرن    النفط يرتفع ويتجه لتسجيل تراجع بأكثر من 15 بالمائة في عام 2025    اجتماع أمني بمأرب يشدد على رفع مستوى الجاهزية وتعزيز اليقظة الأمنية    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بوحٌ ثانٍ لهيفاء"    وزيرا الخارجية السعودي والعُماني يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة    تأييد واسع لمضامين بيان السيد القائد رداً على قرار الاعتراف الصهيوني بما يسمى صوماليلاند    اجتماع بصنعاء يناقش إدماج المعايير البيئية في قانون البترول    حضرموت.. مناورة عسكرية لقوات الانتقالي وطيران حربي يلقي قنابل تحذيرية    همم القارات و همم الحارات !    البنك المركزي بصنعاء يوجّه بإعادة التعامل مع شركتي صرافة    القوات الإماراتية تبدأ الانسحاب من مواقع في شبوة وحضرموت    أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن    الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات    هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية    لامين جمال يتصدر أغلى لاعبي 2025 بقيمة سوقية 200 مليون يورو    كاتب عربي: سعي الإصلاح لإدامة الأزمة وتوريط السعودية واستنزافها ماليا وسياسيا    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه    مواجهة المنتخبات العربية في دور ال16 لكأس إفريقيا 2025    الترب:أحداث حضرموت كشفت زيف ما يسمى بالشرعية    مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية    اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين    الافراج عن دفعة ثانية من السجناء بالحديدة    وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القبائل في صفوف الأئمة: لا «خمر» في الدنيا ولا «جنة» في الآخرة
الأهالي نت نشر في الأهالي نت يوم 16 - 09 - 2014

اعتمد الأئمة في حروبهم الممتدة منذ توليهم حكم اليمن (873- 1962م) على أبناء القبائل كذخائر وعسكر للانقضاض على الحكم وتثبيت أركانه ومواجهة خصومهم قبليين وغير قبليين واستثمار وتغذية الصراعات البينية بين القبيلة لإبقائها ضعيفة مُفككة وتسهيل إخضاعها وتركيعها. (قبيلي يدكم قبيلي). وفي كل مرة يحقق الأئمة انتصارات ويجلسون على كراسي الحكم تكون القبائل الأقوى شوكة أول أهدافهم وأول ضحايا استبدادهم وطغيانهم.
استخدم الأئمة القبائل ذخائر في حروبهم ورهائن في سجونهم. وبعد جلوس واسترخاء الأئمة على كراسي الحكم قطعوا رؤوس القبائل وعلقوها على أبواب صنعاء وذبحوا وسحلوا رموزها في الشوارع وشنوا عليها أعنف الحروب التدميرية..
يصف الدكتور عبد الوهاب الديلمي، وهو من أسرة تنتمي للهاشميين، في كتابه (جناية أدعياء الزيدية على الزيدية) فترة حكم الأئمة الهادوية لليمن بأنها فترة "لم تعرف الاستقرار للصراع المحتدم بين الأئمة المتنازعين على الحكم". مشيرا أن الائمة "كانوا يستخدمون القبائل التي دانت لهم بالولاء كأدوات للحرب على القبائل التي لا تتمذهب بالمذهب الزيدي".
احتضنت حاشد الإمام (يحيى حميد الدين) وآزرته حتى دخوله صنعاء وإعلانه إماما فيها، أصر ناصر مبخوت الأحمر على ترشيح يحيى إماما، وتقول الروايات أن الأحمر واجه رفض كبار العلماء تولية يحيى بقوله "ما بش غير سيدي يحيى". وفور تولي يحيى الإمامة وفرض سيطرته على المملكة المتوكلية كانت حاشد وبيت الأحمر أول أهدافه باعتبارهم الطرف الأقوى الذي أوصل يحيى إلى الحكم.
مُبايعة يحيى تمت في أحد قصور الأئمة بمنطقة قفلة عذر. لكن صلح ما يعرف بصلح "دعان" الذي عقده الإمام يحيى مع الأتراك أحدث تحولا في علاقة بيت الأحمر مع بيت الإمام، عارض ناصر الصلح الذي أثار غضب عدد من زعماء حاشد وبكيل لعدم استشارتهم من قبل الإمام واعتبروه نكثا بعهد الدفاع عن الدين والخلافة (الإمام والإمامة) الذي على أساسه عاهدوا الإمام.
التحق ناصر الأحمر ومشائخ حاشد وبعض بكيل بالإمام محمد الإدريسي في منطقة عسير "اليمنية آنذاك" وبعد سقوط الإمام الإدريسي ظلت علاقة الإمام يحيى مع ناصر الأحمر بعيدة عن المواجهة.
لتبدأ المواجهة مع ناصر الابن وينجح الإمام يحيى في شن حروب متلاحقة تلتها مواجهة ناعمة مع حسين وتحجيم بيت الأحمر واستنزاف قوتهم المالية عبر دفع مواطنين لرفع دعاوى قضائية ضد بيت الأحمر الذين خسروا أموالا كثيرة وأراضي زراعية قضي بها للرعية وخسائر التقاضي أمام المحاكم.
حصار الإمام ونجله لصنعاء
بعد قيام ثورة 1948م وإطاحتها بحكم الإمام يحيى حميد الدين، عاد نجله أحمد لفرض أول حصار على العاصمة صنعاء من جميع منافذها معتمدا على مقاتلين قبليين مستغلا الجهل والجوع المستشري بين أبناء القبيلة لدفعهم لقتال الثوار تحت مبرر أنهم «دستوريون» المرادفة آنذاك لكلمة «كافر» وأشاع أن الثوار «عملاء بريطانيا» وأنهم يريدون بيع «بلاد المسلمين» للنصارى. أفتى يومها أحمد ب"إباحة صنعاء" غنيمة لمقاتليه الفقراء الذين تسابقوا لنهب العاصمة.
القبائل ذاتها والسيناريو ذاته تكرر بعد قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م. أعلن الإمام البدر نفسه إماماً خلفا لوالده، ثم انتهى به الحال (67م) لجمع ما يفوق خمسين ألف مقاتل من أبناء القبائل ودفع بهم لمحاصرة صنعاء "حصار السبعين" تحت لافتة الدفاع عن «الدولة الإسلامية» التي يريد الجمهوريون تقويضها.
خارج القصور داخل السجون
يروي تاريخ أحداث حصار السبعين أن القبائل لا يقفون مع الأئمة حتى نهاية الطريق، في اللحظات الأخيرة يدرك أولئك أنهم سيبيتون خارج القصر أو حراسا على أبوابه في أحسن الأحوال، وأنهم سيعودون إلى السجون مسجونين أو سجانين على أبوابها. حملت القبائل على أكتافها عروش الأئمة إلى القصور، ثم عادت لتحمل نعوشهم إلى القبور.
في الأيام الأخيرة من حصار السبعين واقتراب الائمة من حسم المعركة استغنوا عن القيادات العسكرية ورموز القبائل الذين قادوا وقاتلوا معهم، أراد الائمة الاستئثار بتسجيل الحسم ومنعوا الإمدادات الغذائية والسلاح عن الجبهات القتالية.
الفريق قاسم منصر وهو أحد مشائخ بني حشيش يقود الجبهة الشرقية في جيش البدر، اقترب من منطقة الروضة بصنعاء بعد سيطرته على قرية الدجاج غرب مصنع الغزل والنسيج، وحين أدرك أن الأئمة يقتربون من القصر اتخذ القرار المناسب معلنا انضمامه وجيشه (5.000 مقاتل) للجمهورية (يناير 68م)، مثل ضربة موجعة في صفوف الملكيين ونصرا للجمهوريين. منحه حسن العمري رتبة الفريق وعينه قائدا ًللواء (النصر).
الشيخ ناجي علي الغادر، وهو أحد مشائخ قبيلة خولان، ومعه قاسم سقل، أحد أبناء آنس، كانا يقودان الهجوم على العاصمة من الجنوب. مثل انضمامهما للجمهورية وتراجعهما عن التقدم انتصارا للجمهوريين.
يروي اللواء يحيى مصلح، وهو رئيس العمليات الحربية أثناء ملحمة السبعين، عن الشيخ أحمد حزام المطري (الذي كان المقدمي حق الملكيين) في حوار سابق مع أسبوعية (26 سبتمبر) أن الغادر حين وصل ومعه محمد بن الحسين إلى جبل عيبان، أشار الحسين له قائلاً: غداً سوف أنام في ذلك القصر حقنا. رد عليه الغادر: لا يمكنك أن تدخلها. قال الغادر للقبائل: اسمعوا يا قبائل.. هؤلاء إذا رجعوا وجعلوكم خلف الأبواب سوف يذبحونكم مثل الغنم". في إشارة إلى الملكيين.
رهائن عدم الثقة
نتيجة عدم ثقة الائمة بالقبائل التي قاتلت وتقاتل في صفوفهم والموالية لهم على القبائل تسليم رهائن من أبنائهم كسجناء لدى الحوثي مقابل تنفيذ ما يملى عليهم وبقائهم في دائرة الطاعة والولاء.
نظام الرهائن استحدثه مؤسس المملكة المتوكلية الإمام يحيى حميد الدين فور توليه الحكم. كان يأخذ أشخاص من أولاد وأقارب المشائخ ويحتجزهم في سجون خاصة. تتحدث بعض المعلومات التاريخية إلى أن سجونه كان فيها حوالي ستة آلاف رهينة.
يشير الأديب والرحالة التونسي عبدالعزيز الثعالبي، في كتاب عن رحلته لليمن إلى أنه كان يوجد 53 ولدا في سجون مدينة يريم من رهائن البلاد الشافعية التي يخاف الإمام أن تثور عليه، جلهم من ذوي اليسار وأبناء المشائخ والمقدمين. بعض الرهائن قضوا حياتهم في سجون الإمام وماتوا فيها، ووصل الأمر حد طلب استبدالهم بعد موتهم، وبعضهم كان يؤتى به طفلا ويموت في تلك السجون.
التاريخ يعيد نفسه
ما حدث يتكرر اليوم (2014م) وعاد أحفاد الائمة (الحوثي) لمحاصرة صنعاء وتحشيد القبائل لخنق العاصمة والسيطرة على منافذها الرئيسية وزعزعة أمنها من الداخل في محاولة لتحقيق ما حققه (أحمد) أو الوصول إلى ما انتهى إليه (البدر).
يحشد الحوثي المسلحين من أبناء (الأشراف والقبائل والعبيد) إلى الموت والتمترس في المنافذ والمخيمات، بينما يفاوض (السيد) لتحقيق مكاسب ذاتية وقضم أكبر حصة من "الكعكة" التي لن يشم ريحتها أو يتذوق حلاوتها من يصرخون ليلا ونهارا ويرفعون السلاح في وجه الدولة ويرتكبون أعمال التخريب والقتل. تُستدعى القبائل عند المغارم وتُغيب عن المغانم.
انخرطت القبائل في صفوف الحوثي بدافع جلب المصلحة أو الخوف ودرء المفسدة أو الانتقام والنكاية. يقبلون بأن يكونوا أدوات لجماعة مسلحة يُجمع العالم على أنها مُتمردة وتؤكد السلطة أن هذه الجماعة خارجة عن النظام والقانون، غير مدركين أنهم سيقفون كأشخاص يوما ما أمام العدالة المحلية أو الدولية وسيُحاكمون على ما ارتكبوه بأمر من قيادة الجماعة.
يرفع (السيد) في خطابه السياسي والإعلامي شعارات: إسقاط الجرعة، إسقاط الحكومة، تنفيذ مخرجات الحوار، ويقدمها كمطالب أمام أنصاره، لكنه في الغرف المغلقة يقدم مطالب من نوع خاص.
في رسالة موجهة إلى الرئيس هادي طرح عبدالملك مطالب ثلاثة مطالب غير تلك الثلاثة التي يُلقنها لأنصاره. هو يريد المشاركة في السلطة والقرار السياسي وحقائب وزارية وأجهزة أمنية وغيرها من المحاصصة التي لن تشمل أنصاره ولن تشمل تلك القبائل، سيكون حالهم جميعا مثل حال (فقير بني إسرائيل.. لا خمر في الدنيا، ولا جنة في الآخرة).
دور علي صالح واضحا، ظهرت أذرعه وأدواته الحزبية والقبلية في تلك المناطق في صفوف الحوثي وسهلت له السيطرة على المناطق ومدته بالدعم والعتاد والعدد. وإلى اليوم وصالح يستقبل الموالين له من القبائل ويُغدق عليهم الأموال ليتوجهوا فورا إلى مخيمات الحوثي داخل وفي محيط العاصمة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.