يمرس : الفساد ظاهرة اجتماعية وفقاً لرؤية المجتمع

المرأة اليمنية .. أيقونة الصمود والانتصار الشهيد ينجب الشهداء ! الدكتور ياسر الحوري- أمين سر المجلس السياسي الأعلى ل" 26 سبتمبر ":خلقت ثورة ال21 من سبتمبر وعياً وقوة لدى الشعب اليمني ثورة 21 من سبتمبر - سفينة نجاة الأمة ثورة ال 21 من سبتمبر .. تحول مفصلي في واقع القطاع الزراعي الرئيس الزُبيدي يهنئ القيادة السعودية باليوم الوطني ال95 لمن لايعرف بأن الإنتقالي الجنوبي هو الرقم الصعب ريال مدريد لن يرسل وفدا إلى حفل الكرة الذهبية منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني رئيس انتقالي لحج يناقش مع مدير عام مديرية تبن تطوير المشاريع الخدمية عرض شعبي لقوات التعبئة في حجة بمناسبة ذكرى ثورة 21 سبتمبر صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك نائب وزير الشباب والرياضة يهنئ قائد الثورة والرئيس المشاط بثورة 21 سبتمبر حزب الإصلاح يحمي قتلة "إفتهان المشهري" في تعز التحويلات المالية للمغتربين ودورها في الاقتصاد أمن الأمانة يرفع الجاهزية تحسبا لاي طارئ مباحث حجة تكشف غموض احد اخطر جرائم السرقات 11 عاما على «نكبة» اليمن.. هل بدأت رحلة انهيار الحوثيين؟ فريق التوجيه والرقابة الرئاسي يزور كلية المجتمع ونادي النصر الرياضي بالضالع مصر تفوز بتنظيم كأس العالم للدارتس 2027 في شرم الشيخ تعز..تكدس النفايات ينذر بكارثة ومكتب الصحة يسجل 86 إصابة بالكوليرا خلال 48 ساعة من هي مي الرئيس التنفيذي في اللجنة المنظمة لكأس آسيا؟ وزارة الاقتصاد: توطين الصناعات حجر الزاوية لبناء الاقتصاد القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب قبيلة الخراشي بصعدة تقدم قافلة رمان للمنطقة العسكرية الخامسة صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق اثنان من الحكام اليمنيين ضمن الطاقم التحكيمي لبطولة كأس الخليج للناشئين المحافظ بن ماضي يستقبل نجوم شعب حضرموت أبطال ثلاثية الموسم السلوي ويشيد بإنجازهم التاريخي انتقالي مديرية الضالع يكرم طلاب الثانوية المتفوقين للعام الدراسي 2024/2025 لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة سوريا تستسلم.. ونحن وراءها؟ وفاة خمس نساء من أسرة واحدة غرقا في أبين عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة خبير طقس: اضطراب مداري يتجه تاثيره خلال الساعات القادمة نحو خليج عدن هبوط جماعي للأسهم الأوروبية! "إنهم يقومون بكل الأعمال القذرة نيابة عنا" اجتماع للجان الفنية لدمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة برئاسة الحوالي براءة العلويين من البيع والتنازل عن الجولان لإسرائيل الراحلون دون وداع۔۔۔ برشلونة يواصل ملاحقة ريال مدريد السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص أحتدام شراسة المنافسة في نهائي "بيسان " بين "ابناء المدينة"و"شباب اريافها".. ! قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين عبد الملك في رحاب الملك التعايش الإنساني.. خيار البقاء على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان موت يا حمار العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الفساد ظاهرة اجتماعية وفقاً لرؤية المجتمع

زعفران علي المهنا نشر في الجمهورية يوم 16 - 12 - 2010

قال تعالى: (ولا تبغ الفساد في الأرض)...وقال تعالى : (ولا تعثوا في الأرض مفسدين)...وقال تعالى: (أو أن يظهر في الأرض الفساد) ...وقال تعالى:(ولا تفسدوا في الأرض )... وقال تعالى: (ويسعون في الأرض فسادا) ...وقال تعالى :(كالمفسدين في الأرض)... وقال تعالى : (فساداً في الأرض).... وقال تعالى: (لفسدت الأرض).
كل هذا الاستعراض للآيات الكريمة التي ذكر فيها الفساد هي بعض من خمسين آية تشير إلى عموم سعة ما يشمله موضوع الفساد ، فهي ليست ظاهرة فردية أو شخصية ، أو محدودة بمجتمع ضيق أو حالة معينة خاصة ، بل هي ظاهرة مجتمعية تعم المجتمع الإنساني بغالبيته ، فالمواضيع التي يطلق عليها القرآن الكريم مصطلح الفساد ، تشمل الظواهر الإنسانية العامة والواسعة .
لذا توجب على المجتمع المتمثل بالبذرة الأولى غرس مبدأ العمل في نفوس أبنائها باعتبار الحد من صور الفساد قيمة أخلاقية، ليبدأ أفرادها بحب العمل الشريف ليكتسب في أنظارهم قدسية جعلت منه نشاطاً جدياً له قيمته، بعيداً عن صراع المادة ، والاهتمام بالإنتاج الجيد، والتفنن في الابتكار والإبداع.. إن سوء الإدارة في أغلب مؤسساتنا الحكومية إنما يرجع إلى ضعف الضمير المؤسسي لدى الكثير من القائمين على هذه المؤسسات، إذ أننا لانجد لدى القاعدة الأفقية في الوظيفة العامة ولا العامودية في كثير من الأحيان إحساسا بالواجب، وشعورا بالمسؤولية أو رغبة حقيقية في خدمة المواطنين والوطن ...!!!بل كثيراً ما نلقى لديهم مظاهر عدم الاكتراث والإهمال وعدم المسؤولية، مما يدل على أنهم لايكادون يتمتعون بضمير مؤسسي.
ففساد الإدارة في معظم أجهزة الدولة ينقسم الى قسمين :
فساد أفقي أي “فساد صغير Minor Corruption
ويشمل قطاع الموظفين العموميين الصغار بحيث يتطلب إنجاز أية معاملة مهما كانت صغيرة تقديم رشوة للموظف المسؤول.
فساد عمودي “فساد كبير Corruption Gross يقوم به كبار المسؤولين ويتعلق بقضايا أكبر من مجرد معاملات إدارية يومية، كما يهدف إلى تحقيق مكاسب أكبر من مجرد رشوة صغيرة
وهو راجع بشكل رئيس إلى فشل التربية المجتمعية في تنمية الضمير المؤسسي لدى الفرد، لنجد أن القواعد الأخلاقية بقيت بمنأى عن دائرة العمل أو النشاط المؤسسي، وأن الإنسان بطبعه ميال إلى انتهاج الطريق الأقصر للوصول إلى غايته، ولكننا نعلم أنه حين تصبح الانتهازية هي أقصر الطرق، فإن المجتمع لابد من أن يتحول إلى بؤرة فساد تتسع باستمرار لتطال جميع مناحي الحياة وتشكل ظاهرة مجتمعية ترتبط بالأخلاق.
فانعدام العدالة الاجتماعية في مجتمعنا قد عمل على إقامة ضرب من التعارض بين مصلحة الفرد ومصلحة الجماعة، فأصبحت الأخلاق الاجتماعية تمر بأزمة، فتفشي الفردية، والأنانية وروح المصلحة الذاتية الضيقة يمكن ان نرده الى إحساس الفرد بانعدام شتى الروابط بينه وبين مجتمعه.
ولو كان مجتمعنا ينمي لدى الفرد روح التضامن الاجتماعي ويشعره عمليا بأنه يضمن له أسباب الحياة الكريمة في ظل نظام أخلاقي يحقق المساواة للجميع، لما نشأت لدى الأفراد تلك النزعات الفردية المتطرفة التي تشيع الأنانية والذاتية على حساب المصلحة العامة.
ومعنى هذا أنه لاينبغي لنا ان ننتظر من الفرد تغليب المصلحة الجماعية على مصلحته الفردية الخاصة إلا إذا عملنا منذ البداية على تنمية احساس الفرد “أن مجتمعه في خدمته”...، وأن كل الانظمة الاجتماعية لاتخرج عن كونها وسائل لتنمية شخصيته وتحقيق سعادته ....أما عندما تشيع في المجتمع مظاهر التفرقة والمحسوبية وشتى أعراض الظلم الاجتماعي، فلابد من أن تختلط المعايير والقيم على الناس، وبالتالي لابد من أن يحدث ضرب من الصراع بين المصالح الفردية والمصالح الاجتماعية،وتظهر المجتمعات الفوضوية التي لاتكفل لأفرادها العدالة فتسودها فوضى المعايير، وتنخر في عظامها أدوات الفساد المجتمعي، بيد أن الاخلاق مع الأسف لايمكن أن تفرض على الناس بسطوة القانون، كما أنها لا يمكن أن تترتب بطريقة تلقائية على أي تعديل اجتماعي ، فلاسبيل إذن إلى مواجهة أية فوضى أخلاقية بالاقتصار على إصدار بعض التشريعات أو إدخال بعض التحسينات على الأوضاع الاجتماعية ، وإنما الأمر الذي لا بد منه هو أنه لا بد من إرساء الاخلاق الحميدة في المجتمع
لذلك علينا أن نحشد قوانا الإعلامية بداية من الجامع وإنتهاء بكل تقنيات الاتصال لمواجهة كل مظاهر انحلال السلوك الفردي والجماعي من خلال الاسرة ، وسينشأ بالتالي في المجتمع ككل وعي أخلاقي يقف بالمرصاد لشتى ضروب الفوضى والانحلال والتساهل والتواطؤ والإهمال.
ويبقى بأن لانستغرب بأن هناك من يتداول مصطلح الفساد الاجتماعي كذريعة للتنصل من واجبه المنوط به بل الاستغراب الحقيقي هو كيف يستسلم المجتمع لهذه الكارثة وتتحول مع مرور الوقت من ظاهرة عامة الى ثقافة عامه وينظر اليها باعتبارها أمراً عادياً لا يستحق الوقوف أمامه والانتباه إليه..متجاوزا كل الاعتبارات الأخلاقية فينظر إلى الفاسدين بتسامح أو بلا مبالاة!...وقد ينظر إليهم في بعض الأحيان باعتبارهم رموزاً للقيادة والنجاح..!!
ولعل ما يساهم في ترسيخ تلك النظرة هم رجال الدين من وُعّاظ وأئمة المساجد..والخطاب الإعلامي بكل مكوّناته.. ودُور الثقافة والشباب.. وكذا الكُتّاب.. والمثقفون الذين يمتلكون منابر إعلامية ثابتة ومعروفة..إذ لا يكفي أن تكون لنا فقط تلك الأعمدة أو البرامج الصحفية والشبابية فقط بل يجب أن يعمل الى جانبها تلك النواة في تكوين الفرد وهي المؤسسة الأسرية بشقيها الأم والأب والتي أصبحت تدفع بالفرد لقبول كل تلك السلبية لتتجلى لنا فيما بعد الاجابة على كل الاسئلة بداءً بسؤال منْ المصلح؟ ومنْ بيده آلة الإصلاح؟ وكيف البداية؟ وكيف نُوجد آليات لثقافة العمل المجتمعي .. لينبثق من عُمق المجتمع .. ويستهجن الفساد أغلب أفراد المجتمع أولا، ثم يتكاتف الجميع على بلْورتها عملياً في الميدان لمقاومة الفساد من الجميع؟
عزيزي القارىء حرصت أن تتأمل معي هذه الهيكلية :
هيكيلة الفساد داخل أغلب المؤسسات
الفساد : هو كلّ عمل أو فعل مقصود يشوبه غموض أو سرية مع الخوف من الإطّلاع عليه من قبل الغير ، ويكون مخالفاً للقيم والقوانين والأعراف .
مجاله : المؤسسات الحكومية المجالس واللجان ، والقضاء ، وخطباء الجوامع ، الأحزاب ، والقطاع الخاص ،السفارات، و منظمات المجتمع المدني المحلية والمانحة.
عناصره : فاسد و مفسد .
الفاسد : هو إما موظف عمودي أو أفقي في القطاع العام أو القطاع الخاص ، أو إدارات الدولة أو المؤسسات العامة ، والذي اعتاد على ممارسة ابتزاز المواطن من خلال موقعه الوظيفي ، أو في مجال عمله أيّاً كان ، وسرقة المواطن والدولة أو الشركة التي يعمل بها .
والمفسد : هو أحد اثنين أو بالأحرى الاثنين معاً ، المواطن والمسئول .
المسئول : الذي يعلم بممارسات الفاسد و يسكت عنها .
المواطن : الذي يسْهُل عليه إعطاء الرشوة ، مهما كان شكلها أو قيمتها في سبيل إنجاز معاملته أو غرضه، وتحقيق مصلحته الخاصة .
أشكاله :
أولاً – رشوة مباشرة علنية كتخزينة قات، أو إكرامية، أو هدية .
ثانياً – الاختلاس .
ثالثاً – النفوذ والمتاجرة به واستغلال المنصب وموقع المسؤولية .
رابعاً – إساءة استعمال الوظيفة ، عَلَت مكانتها أو انخفضت .
خامساً – الإثراء غير المشروع على حساب المواطنين و المال العام .
فاصلة :
نشْرالثقافة المجتمعية هي البديل لتعرية مفهوم الفساد وإبراز ضرره الاجتماعي والأخلاقي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.