واشنطن: استقلالية البنك المركزي اليمني ضرورة لإنقاذ الاقتصاد ومنع الانهيار    هبوط العملة.. والأسعار ترتفع بالريال السعودي!!    اليمنيون يؤكدون ..غزة خط دفاع الأمة لن نتخلى عنها    الفاو: أسعار الغذاء العالمية تسجل أعلى مستوى خلال يوليو منذ أكثر منذ عامين    إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره    "الجهاد": قرار الكابينت باحتلال كامل غزة فصل جديد من فصول الإبادة    القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار    الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى    بعد الهلال.. شروق ترتدي قميص النصر    رباعية نصراوية تكتسح ريو آفي    200 كاتب بريطاني يطالبون بمقاطعة إسرائيل    الأرصاد يتوقع أمطار رعدية واضطراب في البحر خلال الساعات المقبلة    المكتب الاعلامي للفريق السامعي يوضح حول شائعات مغادرته صنعاء    أبين.. مقتل وإصابة 5 جنود بانفجار عبوة ناسفة استهدفت دورية عسكرية بمودية    الشهيد علي حسن المعلم    الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية    الإدارة الأمريكية تُضاعف مكافأة القبض على الرئيس الفنزويلي وكراكاس تصف القرار ب"المثير للشفقة"    صحيفة روسية تكشف من هو الشيباني    اشتباكات مسلحة عنيفة بين فصائل المرتزقة في عدن    بايرن ميونخ يكتسح توتنهام الإنجليزي برباعية نظيفة    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    فياريال الإسباني يعلن ضم لاعب الوسط الغاني توماس بارتي    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    ما سر قرار ريال مدريد مقاطعة حفل الكرة الذهبية 2025؟    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    الراجع قوي: عندما يصبح الارتفاع المفاجئ للريال اليمني رصاصة طائشة    المحتجون الحضارم يبتكرون طريقة لتعطيل شاحنات الحوثي المارة بتريم    باوزير: تريم فضحت تهديدات بن حبريش ضد النخبة الحضرمية    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    إنسانية عوراء    يحق لبن حبريش قطع الطريق على وقود كهرباء الساحل لأشهر ولا يحق لأبناء تريم التعبير عن مطالهم    لماذا يخجل أبناء تعز من الإنتساب إلى مدينتهم وقراهم    وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة    وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا    كرة الطائرة الشاطئية المغربية.. إنجازات غير مسبوقة وتطور مستمر    تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد    القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين    إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء    الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد    كنت هناك.. وكما كان اليوم، لبنان في عين العاصفة    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب    الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا    وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار    الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية    جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر    خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم    صحيفة بريطانية : إجراءات حكومية جريئة وراء التعافي المفاجئ للعملة اليمنية    دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن!    أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تديّن دار العجزة
عبد الحفيظ العمري نشر في الجمهورية يوم 24 - 09 - 2011

عندما ظهر الإسلام في مكة المكرمة في القرن السابع الميلادي كان أكثر الذين آمن به هم ضعاف القوم من قريش من العبيد والإماء إلى جانب العقلاء من أكابر القوم .
فكان إيمان هؤلاء الضعفاء هو الشماعة التي علّق عليها الجهلاء من أكابر قريش عذرهم عن عدم الدخول في الدين الإسلامي حتى لا يتساوون مع عبيدهم وإمائهم، لكن الإسلام لم يلتفت إلى هذا العذر الواهي الذي حاول الجهلة به التملّص من الدخول في الإسلام أصلا لكن الملمح هنا ان طغاة القوم استغلوا ضعف المسلمين لوأد الإسلام بإنزال العذاب بضعفائهم – كما نعلم جميعا من السيرة النبوية – فكانت الهجرة الأولى والثانية إلى الحبشة هي المتنفس الذي هرب به الضعفاء من العذاب واستمر الأمر كذلك حتى قويت شوكة المسلمين –وبالتالي الإسلام- بعد ذلك وصارت لهم دولة وصولة وكان ما كان.
أسوق هذا الكلام في معرض حديثي عن صنف من المتدينين الذين دخلوا معترك الحياة أولا دون تدين يُذكر حتى لما سُدت في وجوههم سبل الحياة كأن فشلوا في دراستهم او لم يحصلوا على وظيفة او أي سبب ادى بهم إلى الفشل في بناء حياة طبيعية ،فلما كان ذلك لبسوا عمامة الدين وأصبحوا في ليلة وضحاها من المتدينين الذين يُشار إليهم بالبنان ..
أقول التدين ليس ملكا ولا صكا يمنحه احد – غير رب العالمين سبحانه- حتى احظر أنا أو غيري ان يصبح فرد ما ملتزما بتعاليم دينه بل العكس ان هذا مما يثلج الصدر.
لكني أرى هذه النوعية من المتدينين الجدد جعلوا الدين هو خط الرجعة الأخير لمّا فشلوا في الحياة العامة وكأنما الدين في نظرهم – والله أعلم – هو الحل النهائي للحياة الكريمة .
الدين هو سبيل الحياة الكريمة ولا شك لكنه ليس ( سلة مهملات) يلجأ إليه الفاشلون في حياتهم العامة ليداروا فشلهم ؟!
أنا لست ضد التزامهم – ولو فشلوا – لكني ضد جعلهم التدين تغييبا وهروبا لهم من معركة الحياة العامة.
فالإسلام لا يحتاج إلى العاطلين عن العطاء ولا المتكاسلين عن أداء دورهم ولا الهاربين من معركة الحياة.
كيف للإسلام ان ينتشر ويسود والذين يحملون أمانته فيهم من هذا الصنف الفار من فشله إلى التدين؟!
دين أم دار عجزه؟
في الغرب إذا ما فشل بعضهم فإن لديه خيارين – على حسب وازعه الديني او الأخلاقي- إما الانتحار – في حالة عدم وجود ما يؤمن به – أو الهروب إلى الرهبنة ودخول الدير ..
فهل هذا الصنف من الفارين من الحياة موجود لدينا ؟
هؤلاء الذين حولوا الدين من محطة لبناء الرجال المقبلين على الحياة الذين سيحملون دينهم للعالمين إلى دار عجزة يلجأ إليها كل من أراد إخفاء فشله وتكاسله في معركة الحياة.
كيف سيخوض الإسلام معركته في الحياة المتصارعة بجنود أصلا فارين من معاركهم الشخصية ؟. كيف سيحمل أمانة هذا الدين أناس لم يستطيعوا حمل أماناتهم الفردية ؟
ان من يتخاذل في الارتقاء بنفسه لن تأتيه الهمة والعزيمة للارتقاء بدين يبلغه للعالمين ؟
والذي زاد الطين بلة هو ذلك الخطاب الديني الذي وافق خور هؤلاء بدعوته إلى الزهد في الحياة الدنيا وان الآخرة هي الأهم ولا سواها والدنيا ظل زائل مستدلا بأحاديث للنبي (ص) داعية إلى الزهد في الدنيا..
أقول: لا غبار على أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام لكن الغبار كل الغبار على فهمنا السقيم الذي حوّل مدلول الأوامر النبوية من معناها التربوي إلى معناها التخاذلي وافقت هوى زمرة من الخاملين ؟!!
فما الزهد الذي نادى به النبي الكريم الا زهد القادر لا زهد العاجز المستكين بل انه عليه الصلاة والسلام نفسه كان زاهدا وقد عُرضت عليه جبال مكة ذهبا ..
ومن ناحية أخرى بماذا سنبني الآخرة المنشودة؟ أليس بأعمالنا الصالحة في الدنيا؟
ان الإنسان هو خليفة على الأرض خوّله الله هذه الخلافة ليعمر الأرض فالزهد لا يعني عدم امتلاك مقومات الحياة الدنيوية الكريمة التي تجعل المسلم قويا عزيزا في كل أحواله وصدق النبي عليه الصلاة والسلام في حديثه القائل “ الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلاَ تَعْجِزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شيء فَلاَ تَقُلْ لوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا. وَلكِنْ قُلْ قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَل فَإِنَّ لوْ تَفْتَحُ عَمَل الشَّيْطَانِ”
فلماذا اخذ هؤلاء عبارة “ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ “ ولم يأخذوا بمجمل الحديث؟!
اترك الجواب لكم ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.