الحكومة تقر إنشاء مستشفى الضالع العام وتوافق على تعاون صحي إقليمي    المقاومة اللبنانية تقصف 9 مستوطنات في الأراضي المحتلة    وزارة الداخلية السعودية تعلن عدداً من الترتيبات والإجراءات للمحافظة على سلامة ضيوف الرحمن    حكاية من قسم العناية المركزة    فنانون يشاركون في معرض بالقاهرة يستحضر الهوية الفلسطينية    حجة.. شرطة المحابشة توضح بشأن حادثة انتحار فتاة بالقفز من سطح منزل والدها    كشف المستور.. مشروع ال 100 ميجاوات بحضرموت صفقة فساد بغطاء الدعم السعودي    تعز.. انهيارات صخرية وانزلاقات طينية في جبل حبشي تلحق أضرارًا بالممتلكات وتعرقل حركة السير    لن ننساك    وزير الصناعة:حريصون على دعم المشاريع التي تسهم في بناء قدرات الشباب    3 بذور طبيعية تعيد التوازن للهضم بعد الوجبات الثقيلة    "فيديو".. السيول تغرق ميدان التحرير بصنعاء وتحوله الى مستنقع    خسارة مئات آلاف الكتب إثر قصف مباشر على ضاحية بيروت    مصري بنكهة يمنية    أطباء يمنيون يتصدرون المشهد الطبي في الولايات المتحدة    قائد فيلق القدس: اليمن نموذجٌ ملهم أفشل مشاريع الهيمنة الأمريكية في المنطقة    أزمة السيولة.. من المسؤول عن إخفاء ترليونات النقد وتعطيل الدورة المالية؟    نقابة المعلمين تحذر من مخاطر المراكز الصيفية الحوثية وتطالب بصرف المرتبات المتأخرة    السقلدي يقرأ علاقة الانتقالي والإمارات بالسعودية في ضوء رسالة الشكوى الموجهة لمجلس الأمن    استئناف عدن تؤيد حكم الإعدام الصادر بحق المدانين باغتيال الشيخ العدني    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    تجليات النصر الإلهي    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    حضرموت والموت فيها يحضر    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العودة إلى القرية بشروط القرية

قلنا في المقال السابق الذي نشرته صحيفة الجمهورية يوم السبت 5 نوفمبر 2014م إننا بحاجة للعودة إلى القرية ولكن بشروط القرية وليس بشروط المدينة، لأن شروط العيش في المدن صار كثير العيوب، قليل الفائدة لسكنى المدن أنفسهم، فكيف ننقل هذه الشروط إلى القرية وقد ضقنا بها ذرعاً في المدن، نحن في المدن لا نستطيع أن نسير على أقدامنا، لأن الذين خطّطوا المدن لم يعملوا حسابنا في أن يكون لنا حق السير على الأقدام، فقد ضيّقوا علينا الطرق، فلا توجد أرصفة للمارة ولا توجد ميادين ولا ساحات للاستراحة، في المدن نحن لا نستطيع أن نتنفس هواءً نقياً، لأن عوادم السيارات والدرّاجات النارية وتراكم القمامة في كل مكان قد ضيّق علينا الحال ولم نعد قادرين على أن نجد الهواء النقي، لا داخل بيوتنا ولا خارجها.
صارت الحوادث كثيرة ومتعدّدة والحظر يتربّص بنا إما محمولاً فوق دراجة نارية بسبب رعونة شاب يسوقها فيودي بحياته أو حياة غيره أو بسبب قاتل يحمله صاحب الدراجة خلفه ليحصد الأرواح ويولّي هارباً.. فهل يختلف اثنان من العقلاء على أن الدراجات النارية قد ضاق بها أهل المدن ذرعاً، بما في ذلك الكثيرون من أصحابها الذين يرتزقون منها، فقد وجدوا أنها مسئولة عن كثير من الإصابات والوفيات، والذين نجوا حتى الآن من خطرها لم يعودوا يستطيعون النظر إلى وجوههم في المرايا، فقد صارت وجوههم عليها غبرة وسحناتهم مفزعة وصورهم شاحبة من كثرة ما يلطّخها التراب والهواء الملوّث بالدخان والتراب والجراثيم وشتّى أنواع الأوبئة، حتى لقد صار لا يرى الناس منهم إلا سلوكاً خشناً وأخلاقاً سيئة ومعاملة قاسية، فهل مثل هذه الوسيلة تستحق نقلها إلى القرى؟
إنها لا تستحق أن تبقى في المدن ولا تستحق أن تكون في القرى!!
رياضة المشي والسير على الأقدام في القرى يجب أن تكون هي البديل الصحي والبديل النظيف والمفيد جداً للجسم والعقل والنفس.
طعام القرية فيه الكثير من الفوائد، فالحلبة والوزف والحقين واللبن الطازج من ضروع الأبقار والأغنام ليس له مثيل في طعام المدن.. فالكدِر أفضل من الكدم واللحوح أفضل من الرقاق وخبز الموفى أفضل من الملوج.
ونسأل: لماذا جفّت ضروع الأبقار والأغنام؟ مع أن السماء مازالت تجود بالعطاء والأمطار في مواسمها.. عطاء الله لم يتغيّر وفضله لم يتبدّل، ورحمته لم يطرأ عليها التغيير، فحاشاه وألف حاشاه، وإنما الذي تغيّر إلى الأسوأ هم الرجال والنساء.. إنهم يتهمون الزمن في أنه هو الذي تغيّر وما تغيّر الزمن.. لقد تغيّر أهل القرى إلى حد بعيد، ورضوا أن يستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير، ولولا ذلك ما ترك أهل القرى قراهم إلى مدن صارت تفتقر إلى أبسط الشروط المعقولة والمقبولة لحياة الإنسان!
كانت المرأة اليمنية عزيزة الجانب، قوية الإرادة، صلبة العزيمة، كانت هي المسؤولة عن تربية الأطفال والعناية بزوجها إذا عاد من هجرته أو غربته أو كان قائماً على زراعة حقله أو عاملاً بأجره عند غيره، وكانت إلى جانب ذلك تشكّل العمود الأساس في اقتصاد الأسرة، فقد كانت تُعنى بتربية الدجاج، فيتوفر لدى الأسرة في كثير من الأحيان فائض من البيض واللحوم التي كانت تعمّر بها الأسواق في القرى وتغزو الأسواق في المدن... فأين ذهبت تلك المرأة الأبية الفاضلة القادرة على ترويض الحياة الصعبة والظروف القاسية؟ لقد شارك الرجل العصري في القرى بتمييع شخصية المرأة وساعدها على الكسل البليد، وذلك بسبب جهله وتخلّفه وانحراف ثقافته متأثراً بثقافة الأفلام الهابطة والمسلسلات الماجنة، وبسبب خلو عقله من علم مفيد وخلو تربيته من توجيه رشيد، خصوصاً بعض أولئك الشباب الذين زاروا بلدان العالم للدراسة أو السياحة، فتأثروا بثقافة العري والتبرّج واستخدام الرجال للمرأة ليس له من هدف في الحياة سوى إمتاع الرجال.
لابد أن تستعيد المرأة في القرى هيبتها وعزة نفسها وصلابة مواقفها في أن يكون لها دور في صنع الحياة في الريف وليس فقط في المدينة ولكن ليس بالضرورة أن نعيدها إلى نفس الحياة القاسية التي عاشتها أمهاتها وجدّاتها.. فلماذا لا تهتم الدولة بإقامة منشآت خدمية صحية وغير صحية في الأرياف كبناء مستشفيات ومعاهد تمريض ودورات مخبرية وإشعاعية وغير ذلك من المؤسسات التي تضمن مشاركة المرأة والرجل في الريف بصورة فاعلة ومبدعة؟، لماذا لا يتغيّر نظام المشيخة في القرى بحيث يكون الشيخ الفلاني هو المسؤول عن تحقيق الأمن في القرية وتيسير المعاملات للطلاب والطالبات في الالتحاق بالمدارس والمعاهد التي يجب أن تتوفر في القرى بعد تأهيلها؟ فإن لم تتوفر، فإنه يتوجّب أن تكون هناك إدارة محلية في القرى تكون هي مسؤولة عن تخفيف الأعباء عن الشباب والفتيات في إكمال معاملاتهم، ولا يتعرّضون للإحباط نتيجة الإهمال واللامبالاة من مسؤول الدولة في كل صعيد.
توصيل الكهرباء للمناطق الريفية ليس هدفاً في حد ذاته ولكن يجب أن يكون وسيلة من وسائل تطوير الحياة التعليمية والمعيشية والثقافية بحيث يتعرّف الناس في القرى، الرجال والنساء على واجباتهم ويشاركون في صنع الحياة السليمة التي تنهض باقتصاد المناطق الريفية، أما السهر في متابعة الأفلام والمسلسلات فإنه يترتّب عليه فساد أخلاقي وسلوكي وعقلي أو نفسي يؤدي في النهاية إلى تدمير مستقبل الإنسان ذكوراً وإناثاً، بل إن السهر في القرى لأيّ سبب من الأسباب يحرم الإنسان من أن يتطلّع إلى السماء وجمال النجوم في السماء وجمال سماع الأذان لصلاة الفجر وروعة طلوع الفجر وشروق الشمس ونسيم الصباح، فالسهر في القرى يجب أن يرفضه العقلاء والأذكياء من أهل القرى كما يرفض الإنسان وباء الطاعون إذا سمع بقدومه من أي مكان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.