يمرس : أنشودة سبئية

طهران ترسم ملامح "الشرق الأوسط الجديد" الان : حريق بمنطقة الازرقين وفرق الدفاع المدني تهرع للمكان الدوري الاسباني: ليفانتي يفوز على اوفييدو الدوري الانكليزي الممتاز: ايفرتون يلقن تشيلسي درساً قاسياً لقاء معايدة لأبناء كعيدنة في مأرب يؤكد وحدة الصف ودعم الجبهات حدائق صنعاء تستقبل أكثر من 1.3 مليون زائر في العيد العيد ولعبة الكراسي وفد قبلي من ذمار يزور المرابطين في ناطع ونعمان في البيضاء الجرادي: تصريحات وكالة تسنيم بشأن باب المندب تؤكد ارتباط الحوثيين بالمشروع الإيراني قيادات وزارة الاقتصاد والجهات التابعة لها تزور المرابطين في جبهات مقبنة بتعز عاجل: هدية العليمي للمواطنين في عيد الفطر.. زيادة أسعار الغاز المنزلي إلى 100% (وثيقة) أمطار غزيرة تضرب عتق وتدفق السيول يعيق الحركة في شوارعها الحرب على إيران ترفع أسعار النفط وتفاقم التضخم في أميركا اليمن يدين الاعتداءات الإسرائيلية على سوريا ويدعو مجلس الأمن للاضطلاع بمسؤولياته الرئيس يشيد بجاهزية القوات المسلحة وصمودها ويجدد وفاء الدولة لتضحياتها قيادات "الحل الذاتي" أمام مفترق طرق.. صمت تكتيكي أم غياب يُنهي الحضور؟ شرطة المرور تعزز انتشارها لتنظيم حركة السير خلال عيد الفطر ضربة موجعة لنجم ريال مدريد قبل المونديال أبناء مديرية جبل الشرق بذمار يقدمون قافلة للمرابطين في الجبهات العراق يعلن القوة القاهرة في حقول النفط الأجنبية بعد تعطل هرمز تكريم أبطال البطولة الكروية للحي الأول بصنعاء القديمة 200 فنان يدعون إلى استبعاد "إسرائيل" من بينالي البندقية "إسرائيل" تقتل المعرفة.. تدمير مخزون "المركز الثقافي للكتاب" في ضاحية بيروت طهران تعزز احتياطاتها النقدية رغم العدوان حاسوب عملاق يتوقع المتوج بدوري الأبطال وفاة أم و3 من أطفالها وجنينها في يافع بوتين يلوّح بورقة إيران: مقايضة استخبارية تهدد بتوسيع رقعة الصراع الدولي هل تُستبدل جماعة الإخوان بالسلفية؟ تحذير من فراغ يُهدد بإعادة تشكيل النفوذ الديني والسياسي انسحاب "العمالقة" من شبوة.. مناورة مكشوفة تعيد رسم السيطرة وتفتح أبواب الخطر عيدٌ بأيِّ حالٍ جئتَ يا عيد؟ من يكتب مستقبل الخليج؟ مبادرة الإعلامي صالح العبيدي تختتم مشاريعها الرمضانية في عدن.. مساعدات لآلاف الأيتام والمرضى والفقراء خبير طقس يتوقع هطول امطار على بعض المحافظات اول ايام عيد الفطر محفظة مالية شهيرة تغدر بعملائها ليلة العيد محفظة مالية شهيرة تغدر بعملائها ليلة العيد الدوري الاوروبي: بورتو يجدد فوزه على شتوتغارت صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! مقام الندى "ما علاقة صور الزبيدي بإفطاركم".. الدباني ينتقد تسييس الإفطارات واستغلال الرمزية السياسية غصة في حلق "الخجل".. وأوجاعُ "الكرام" الصامتة رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر "وظائف بلا مهام وأموال بلا حساب".. المقرحي يفضح عبث التعيينات واستنزاف الإيرادات "إن متُّ فالعليمي مسؤول".. أحمد سيف حاشد يكتب وصيته من نيويورك ويهاجم السلطة تسلّط المطاوعة على مقاليد الأمور.. هل يبني دولاً حديثة؟.. تساؤل حول مستقبل الجنوب الهجرة الدولية ترصد نزوح 84 شخصا بعدة محافظات يمنية خلال الأسبوع الفائت صنعاء.. دار الإفتاء يحدد موعد أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر البرلماني حاشد يكتب وصيته: "إن متُّ ف'العليمي' من قتلني، وولي دمي هو الشعب اليمني" التوت الأزرق.. جرعة يومية تحمي قلبك وتحسّن هضمك هلال رمضان الأخير كيف دفعت سياسات المليشيا نساء إب إلى طوابير الجوع في رمضان؟ بقرار لجنة الاستئناف في «كاف».. المغرب بطلاً لإفريقيا دراسة: تناول القهوة يوميا يخفض خطر الإصابة بالاضطرابات النفسية الاتحاد الآسيوي سيقيم الأدوار الإقصائية لأبطال آسيا 2 بنظام المباراة الواحدة مرض السرطان ( 4 ) تغاريد حرة.. حق وليس شفقة وقرار دولي شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم تحذيرات صحية من عودة انتشار حمى الضنك في العاصمة عدن

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أنشودة سبئية

الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 19 - 03 - 2007

لبيك يا «كهل 1» ،إله النصر، ذا
«الجوب الصلل2»
وبورك اسمك الأجل
«هلك 3 » في «أوام » ،عن كينونة منذ
الأزل
وأمرها سر «عضل4»
لبيتك العظيم لم يجد نظيراً من سأل 5
و«دو أسيك من مثل 6»
لافي قديم 7 أو حديث 8 أو بناء محتمل
ماكل من جاء فعل
11
بوركت يا «كهل» البهي 9 ليس عبد
بجلك 10
بصانع الشروق لك 11
ولا الذي صد عن الخضوع والطاعة لك
بخاسف منازلك
لك الشروق والغروب ومدارات الفلك
وكل شيء هو لك
ومن عصاك 12 ناله من «ضرك» الحال
الهلك
فعاد كي يخضع لك 13
111
يا «كهل » في «جو» 14 خميس سبأ لما نزل
كعارض له زجل
قد قاده «ثهوان »15 في «فيف» 16 ففاز
واكتهل 17
وأحرز النصر الجلل
«ثهوان» كم خصماً أزالة ضراً
«حسل» 18
وكم عزيزاً قد أذل
من كل من علا من الناس ومن منهم سفل
«ثهوان» سيف لايفل
1111
يا «كهل بوحات» 19الذي وهناً من الليل
ذرح 20
للجيش نوره شرح 21
وهب «ذو ملوب» 22 يسند الخميس
«فرزح » 23
بدعمه النصر سنح
«ألمق ذو هسكر» 24 دافع العدوو
«رمح » 25
«ألمق » ماشاء اجترح
تحت خميس سبأ كم من خميس قد
«رضح»
من ناطح الثور انتطح
ملكك يوم النصر يا «كهل تعالى 26 في
شمم
ومجد جيشك استتم 27
كم قاده «ثهوان» نحو الناكثين بالذمم
فأحرز النصر العمم
«مجمع أوام» أحب سبأ حتى التأم
دين وشعب .. والتحم
وصد «ثهوان» المحارب العظيم ،
ولجم 28
عن سبأ كل النقم
11
سرى الخميس السبي نحو «فيف 29 » في
الفسق حتى إذا الليل انطبق
شق السرى عليه فاستنصر «كهلاً» ف
«شرق»
نوراً إلهي الألق
والوعد من «ألمق ذي جوب» 30 برفقة
صدق
سرى الخميس وانطلق
يطوي به «ثهوان» وجه الأرض طياً فاستبق
نور الصباح.. واندفق
سيلا طمى ودون «كهل» كل ضر قد
«أفق»
111
«العرب» 31 العصاة يا «كهل» استخفوا
نذرك
فاهطعوا 32 إلى الدرك
تجاوزوا على حماك واستباحوا محجرك
وناوشوا معسكرك
فزجهم «ثهوان» في «فيف» ومنهم أظفرك
بعد نذير أعذرك
وأطبق السهل عليهم مثل أطبقاق الشرك
ويل له من أخفرك 33
هوامش
1 مادة «ك ه ل» في لغة النقوش تعني : النصر، والفوز، والانتصار والعزة ف «كهل» هو :إله النصر والعزة.
2 الجواب الصلل: من كلمات النقش، وهو: القاعدة أو المنصة التي يقف علها تمثال ونحوه، والمبنية والمرصوصة بالحجارة المشذبة بناءً ورصاً محكماً، والصلل في سطح القاعدة حسب المشاهد قد يكون بالرخام أو المرمر النفيس.
3 هلك من كلمات النقش وتعني: أنت موجود، أو وجودك.
4 عضل من كلمات النقش وتعني : أشكل الأمر وحير الأفهام.
5 كلمة النقش هي «محرم» في قوله: «لمحرمك»،والمحرم هو: بيت العبادة المقدس بماله من محرمات ولما يخص به من المحرمات فلا تفعل أو تقال في ساحته.
6 دو/ أسيك/ مثل - من عبارات النقش - وتعني : لم أجد أنا مثلاً أو مثيلاً.
7 عبارة النقش هي: «ذأقدم ذي أقدم» أي: الذي هو قديم أو أقدم.
8 عبارة النقش هي: «ل ك فعل» وقد جاءت هنا مقابلة لعبارة «فيما هو قديم» فيتبادر إلى الذهن منها للمقابلة عبارة «فيما هو جديد أو حديث» وقد تكون العبارة مفيدة للاستثناء المطلق وكان النص يقول:«لم أجد لمحرمك مثيلاً لا في القديم من البناء لا في غيره، أو : ولا في سواه ، أو ولا فيما عداه ...ؤإلخ.
9 البهي من كلمات النقش وهي من البهاء المعرف.
10 عبارة النقش في مكان بجلك هي «ذبرك ، والذبر في لغة النقوش هو : الخدمة والعناية، وخدمة الإله هي عبادته وتبجيله.
11 عبارة النقش «جبأ شرق لك» هي تماماً بمعنى: ليعيد الشروق لك أو بمعيد شروقك.
12 عصاك مستنتجة بقوة من عبارة النقش:« وذال/أذذيدك = والذي لم .. سلطانك».
13 «ضرك وتعرب لك» في نص النقش، ومعناها:مسه الضيق وسوء الحال فخضع لك.
14 جو: هي اليمامة قديماً.
15 ثهوان: أشهر صفات «المقه»،وهي هنا اسم إله.
16 فيف: سهل صحراوي في اليمامة.
17 اكتهل: في لغة النقوش: نصر وأعز، أو : انتصر وفاز.
18 حسل في لغة النقش وفي المعاجم العربية: ساق بعيداً بشدة.
19 جاء في المعجم السبئي BHT اسم للمفرد والجمع = ذكر وذكور، وهو في المعاجم العربية بوح والجمع بوحات؛ و«كهل / ذبحت /» هو هنا إحدى تجليات «المقه».
20 ذرح: أشرق النجم أو الهلال والقمر سطع نوره.
21 شرح تعني: أسر وأراضي، وتعني: حمى وحفظ.
22 ذو ملوب أو ملاب صورة من صور تجليات «المقه» ولعل المعنى ذو المطاف أو المطافات.
23 رزح: لعلها في النقش بدلالتها في اللهجات اليمنية المحكية: أسند وساند.
24 ذو هسكر:إحدى تجليات «المقه».
25 هي في النقش «أرمح» والمادة في المعاجم العربية تعني ماتعني:الصد والدفع أو الدفاع.
26 هي في النقش «تريم» ومادة «ر ي م» بكل صيغها تعني: العلو والارتفاع.
27 خميسك / جبا/ لنعم = جيشك عاد بخير.
28 لجم في النقش بمعناها في المعاجم.
29 فيف وفيف الريح كما سبق اسم سهل في «عالية نجد = اليمامة».
30 المق ذو جوب: صورة أخرى لتجليات «ألمقه».
31 العرب في السطر 22 من النقش ولاتعني إلا البدو في نقوش المسند، وتأتي أيضاً بصيغة أعراب أي البدو الموغلين.
32 أهطع: أسرع خائفاً، لاتقال إلا في الخوف اللسان والتاج.
33 أخفر: خان الذمة.
هذا موضوع قديم جديد كان ومازال يحظى باهتمام علماء الدراسات السبيئية ومنهم العالم صاحب هذا البحث الذي نوه إلى أن باب الاجتهاد سيبقى مفتوحاً فيه وغيره من الاكتشافات العلمية الاثرية والادبية .. «المحرر» ربما مرآن بمعنى سيدنا والنون هنا ضمير متصل ،المحرر

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.