يمرس : فتاوى

تشكيل "قوات درع الوطن" لصاحبها "رشاد العليمي" غير قانوني (وثيقة) الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان قبيل التطبيع: اتفاقيات أمنية سورية مع إسرائيل قبل نهاية العام الخونة خارج التاريخ جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون للمرة السادسة.. "فيتو" أميركي في مجلس الأمن يفشل مشروع قرار لوقف النار في غزة البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله ذكرى استشهاد الشهيد "صالح محمد عكاشة" جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين راشفورد يجرّ نيوكاسل للهزيمة حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة تجربة الإصلاح في شبوة صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة الصمت شراكة في إثم الدم الفرار من الحرية الى الحرية ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!! وعن مشاكل المفصعين في تعز الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل موت يا حمار أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025" الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة استنفاد الخطاب وتكرار المطالب مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية 100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم 6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

فتاوى

الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 02 - 11 - 2007

يجيب عنها الداعية الاسلامي/
الحبيب عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ.
الحج والزواج
نص السؤال: شخص غير متزوج عنده مبلغ من المال يكفيه للحج فهل من الأفضل أن يحج به أو يتزوج أولاً؟
نص الجواب: كثير من الأئمة يقولون: إن الحج إنما يجب على التراخي وليس على الفور، فعليه إن كان يخشى على نفسه العنت أو الوقوع فيما حرم الله تبارك وتعالى فالزواج أولى له، وإن كان من أرباب التقى الأقوياء الغالبين لخواطر نفوسهم وشهواتهم فيجوز له أن يحج.
وعلى أي حال فإن كانت حجة الإسلام فهي ركن من أركان الدين والزواج سنة من السنن ولايتحول إلى فرض إلا إذا خشي العنت بتأخير الزواج، فالأمر واسع له ويجوز له أن يتزوج أو لايجوز له أن يحج وهو غير متزوج، كما يجوز أن يحجوا به وهو طفل صغير ولا شيء في ذلك غير أنه يحج خاضعاً خاشعاً منيباً معظماً لربه تبارك وتعالى غير مأخوذ الفكر بالزواج لأنه يجب منيباً معظماً لربه تبارك وتعالى غير مأخوذ الفكر بالزواج لأنه يجب في العبادة اجتماع القلب على الله تبارك وتعالى مع الخضوع الكامل له فلا يبقى قلبه مع الزواج وجسده في الحج بل الأحسن أن يبقى جسده مع الزواج وقلبه في الحج وبالله التوفيق.
تأجير المحلات لبيع المحرمات
نص السؤال:هل يجوز تأجير المحلات التجارية لبيع أشياء محرمة أو عرض أشياء محرمة أو تكون سبباً للحرام؟
نص الجواب: جعل الله تبارك وتعالى للوسائل حكم المقاصد وحرم علينا في الشريعة أن نبيع سيفاً من قاطع طريق، كما حرم أن نبيع مصحفاً من كافر، فعلم بذلك أننا إذا أردنا أن نؤجر بيتاً أو محلات تجارية أو غير ذلك من الأدوات والآلات والأراضي لمن غلب على ظننا أنه يستعمله فيما حرم الله تبارك تعالى أن حرام فلا تغرينا المادة التي سنتحصل عليها للتساهل في إعطائه ذلك، فإننا نكون بذلك معينين له وشريكين له مهما قد علمنا ذلك، وظهر لنا بأية علامة من العلامات.
أما مالايظهر فلا يؤاخذ الله الناس بما لايعلمون ولكن من علم منه أنه لايستأجر المكان إلا لبيع محرمات أو فعل حرام في ذلك المكان فيحرم تأجيره له وإن ظن ذلك المؤجر أنه بعيد من الحرام وقال إن الذنب يتحمله المستأجر فقط، وهو ذنبه على جنبه كما يقول بعض العوام!! فنقول ولكن ذنب التأجير على جنبك أنت ليس على جنبه هو فهذا ذنبك أنت أيضاً فلا يغرنك أنه يعطيك مادة كبيرة.
وهذا يذكرنا أيضاً بمسألة يجب أن ترسخ في أذهاننا وعقولنا معشر المسلمين أننا كثيراً مانستجلب إلى أنواع من الشرور بواسطة الإغراءات وكثير من أصحاب الإفساد في الأرض يغرون المسلمين بمبالغ كبيرة سواءً لشراء أمر أو لاسئتجاره، فتجد إذا أرادوا نشر أنواع من الفساد كدعارة أو خمور أو غيرها ممايجعلونه مقراً لفعل الشرور يعرضون في ذلك مبالغ كبيرة ممايأخذ بنفس الإنسان الذي لم يتمكن فيه الايمان ليفرح بهذا العرض، ويظن أنه لا إثم عليه، ولايعلم أنه بذلك هيأ لهم المكان وهيأ لهم السبيل، كيف وقد جاءنا في الخبر «لايأكل طعامك إلا تقي ولا تأكل إلا طعام تقي».
فإن أجرناه دون أن نعلم ثم علمنا أنه يستعمله في ماحرم الله فينبغي أن نسعى في أقرب وقت إلى نهيه عن ذلك أو إبطال الإجارة وإنهاء العقد، فواجب على المؤمن أن يجعل دينه بين عينيه وأن يجعله مقدماً على مصالح دنياه كلها فبذلك يتعامل مع ملك الملوك ملك الدنيا والآخرة جبار السموات والأرض وإن الذي لايبالي من أي باب دخل عليه الرزق لايبالي الله به في أي وادٍ من أودية جهنم أهلكه. كما جاء في الحديث فوجب أن نحتاط لديننا أعظم وأعظم وأن لاتغرنا الحياة الدنيا ولايغرنا بالله الغرور.
القرض لشراء منزل
ü نص السؤال:أعمل موظفاً براتب شهري معلوم، وأكتري المنزل الذي أقيم به ولا أستطيع أن أجمع ثمن منزل لشرائه وحيث إنه يمكنني أخذ قرض من البنك لشراء منزل وعندها يمكنني دفع أقساط البنك عوضاً عن الكراء هل في ذلك ضير؟
نص الجواب: الضير فيما ذكرت من المسألة أن القرض الذي يأخذ البنك عليه فائدة ربا، فتكون موكلاً للربا، فمهما صبرت وصدقت مع الله فسيجعل لك مخرجاً وسييسر لك ماشاء من البيت للسكن، فلا يحل لك أخذ قرض بربا، فقد لعن موكل الربا كما لعن آكله في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم:« لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهداه».
إذا علمت ذلك فاعلم أنه يجب عليك أن تكف عن أن توكل غيرك الربا ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه وفقك الله وأخذ بيدك.
عورة المرأة في الصلاة
نص السؤال: هل تبطل صلاة المرأة بظهور قدميها أثناء الصلاة؟
نص الجواب: نعم تبطل الصلاة بذلك على المعتمد المقرر في مذهب المالكية والشافعية والحنابلة، إذ أن قدم المرأة عورة في الصلاة فعورة المرأة الحرة في الصلاة جميع بدنها ماعدا الوجه والكفين، فإن ظهر شيء من شعرها أو من قدمها ولم تستره حالاً فقد بطلت صلاتها ومن انكشف شيء من ذلك في أثناء صلاتها فإن سترته في الحال صحت صلاتها، وإلا بطلت الصلاة إن أبطأت عليه.
فالقدم من جملة مايجب على المرأة أن تستره ولذلك عليها أن تطيل ثوبها الذي تصلي فيه فقميص الصلاة أو الثوب الذي تصلى فيه يكون طويلاً بحيث إذا سجدت لايظهر القدم بل ذلك لم يشرع لها حتى عند مشيها في الشارع قال صلى الله عليه وآله وسلم «ذيل المرأة شبر» فقالت له أم سلمة: إذن تنكشف أقدامنا يارسول الله؟ فقال:«فذراع لايزدن عليه» وقد جاء في رواية لأبي داود والترمذي أن امرأة قالت لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: إني امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطهره مابعده.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.