هو العباس بن الأحنف بن الأسود الحنفي كُنيته أبو الفضل من بني حنيفة “شريف النسب”, ولد في اليمامة بنجد ونُسب إليها, وكان أهله في البصرة وقتذاك, نشأ وترعرع في بغداد وعاش بها أهم أيام حياته, وتوفي سنة 192 هجرية الموافق 807 ميلادية, وعنه قال البحتري: “أغزل الناس”. العباس هو خال إبراهيم بن العباس الصولي, وأحد شعراء العصر العباسي، عرف بوسامته وجمال هيئته, تمتعت ألفاظه بالبساطة والجمال, وله نوادر كثيرة, ولديه قوة احتمال كبيرة, وكان محبوباً من قبل قومه فلا يبخل بمد يد المساعدة لكل من يحتاجه. كان للعباس صلة بالخليفتين العباسيين هارون الرشيد والمهدي, ولكنه كان اقرب من الرشيد حيث احتل عنده مكانة كبيرة فقربه ونعّمه، واصطحبه في العديد من حملاته، مما قاله ابن الأحنف في مرافقته للرشيد: إِنَّما حَبَّبَ المَسيرَ إِلَينا أَنَّنا نَستَطيبُ ما تَستَطيبُ ما نُبالي إِذا صَحِبنا أَمينَ اللَهِ هارونَ أَن يَطولَ المَغيبُ تغزل ابن الأحنف في كثير من النساء ومن أشهرهن “فوز” والتي قدم لها قصيدة باسمها, كما نال غزله لها من ديوانه نصيباً كبيراً حوالي ثلاثة أرباعه تقريبًا, وكانت الحب الثاني في حياة ابن الاحنف هي “ظلوم”. مما قاله في محبوبته “فوز”: أَلَم تَعلَمي يا فَوزُ أَنّي مُعَذَّبُ بِحُبِّكُمُ وَالحَينُ لِلمَرءِ يُجلَبُ وَقَد كُنتُ أَبكيكُم بيَثرِبَ مَرَّةً وَكانَت مُنى نَفسي مِنَ الأَرضِ يَثرِبُ أُؤَمِّلُكُم حَتّى إِذا ما رَجَعتُمُ أَتاني صُدودٌ مِنكُمُ وَتَجَنُّبُ فَإِن ساءَكُم ما بي مِنَ الضُرِّ فَارحَموا وَإِن سَرَّكُم هَذا العَذابُ فَعَذِّبوا فَأَصبَحتُ مِمّا كانَ بَيني وَبَينَكُمُ أُحَدِّثُ عَنكُم مَن لَقيتُ فَيَعجَبُ وَقَد قالَ لي ناسٌ تَحمَّل دَلالَها فَكُلُّ صَديقٍ سَوفَ يَرضى وَيَغضَبُ وَإِنّي لَأَقلى بَذلَ غَيرِكِ فَاِعلَمي وَبُخلُكِ في صَدري أَلَذُّ وَأَطيَبُ وَإِنّي أَرى مِن أَهلِ بَيتِكِ نُسوَةً شَبَبنَ لَنا في الصَدرِ ناراً تَلَهَّبُ عَرَفنَ الهَوى مِنّا فَأَصبَحنَ حُسَّداً يُخَبِّرنَ عَنّا مَن يَجيءُ وَيَذهَبُ وقال في “ظلوم”: أَظَلومُ حانَ إِلى القُبورِ ذَهابي ويلتي قَبلَ المَوتِ في أَثوابي فَعَلَيكِ يا سَكَني السَلامُ فَإِنَّني عَمّا قليل فاعلَمِنَّ حسابي جَرَّعتِني غُصَصَ المَنِيَّةِ بِالهَوى أَفَما بعيشك تَرحَمينَ شَبابي سُبحانَ مَن لَو شاءَ سَوّى بَينَنا وَأَدالَ مِنكِ لَقَد أَطَلتِ عَذابي شعره وأسلوبه في الكتابة كان شعر ابن الأحنف مميزاً عن شعراء عصره وذلك يرجع إلى انفراده بنوع واحد من أنواع الشعر وهو الغزل فتميز فيه وأتقنه, وفيه قال الجاحظ: “ لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً، ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح لا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً فأحسن فيه وأكثر”. أمَّا شِعرُه فكان ذا طابع سلس وفيه عذوبة ورقة ملحوظتان في موسيقاه, وكانت الصياغة واللغة عنده فيها قوة ومتانة, وألفاظه كانت عفيفة غير متكلفة كل من يقرأها يفهمها, ومن كثرة عذوبة ورقة وجمال موسيقاه وأشعاره وبساطة وخفة بحوره الشعرية؛ كان مشاهير عصره من المغنيون وعلى رأسهم إبراهيم الموصلي يتغنون بمعظم قصائد أمَّا بالنسبة لأسلوبه عامة فكان كثير الحوار وسرد القصص والأحداث, فكان يسلب لب المستمعين له بأسلوبه السلس الشيق في رواية الأحداث والوقائع بما تحمله من مشاعر وأحاسيس يخطف بها قلب القارئ أو المتلقي لشعره. وعرف عن العباس أنه كان لا يتكسب من شعره أي شيء غير المتعة ولا شيء غيرها, فكان شعره عبارة عن غزل عفيف, فالعباس كان لا يهجو ولا يمدح, غزل ولا شيء إلا الغزل. قال في الغزل أَميرَتي لا تَغفِري ذَنبي فَإِنَّ ذَنبي شِدَّةُ الحُبِّ يا لَيتَني كُنتُ أَنا المُبتَلى مِنكِ بِأَدنى ذَلِكَ الذَنبِ حَدَّثتُ قَلبي كاذِباً عَنكُمُ حَتّى اِستَحَت عَينَيَ مِن قلبي إِن كانَ يُرضيكُم عَذابي وَأَن أَموتَ بِالحَسرَةِ وَالكَربِ فَالسَمعُ وَالطاعةُ مِنّي لَكُم حَسبي بِما تَرضَونَ لي حَسبي
