تعز.. مسلحون على متن أطقم عسكرية يعتدون على محكمة ويختطفون ضابط أمنها    مجلة أميركية: الحوثيون يستغلون تجارة الكبتاجون المخدر في تمويل عملياتهم العسكرية    شهداء وجرحى بقصف إسرائيلي استهدف دير البلح وسط قطاع غزة    تدشين فعاليات وانشطة الاحتفاء بالمولد النبوي بذمار    رئيس هيئة الإعلام والثقافة يعزي في وفاة المخرج الإذاعي سعيد شمسان    السامعي والخطاب التصالحي الوطني    الأرصاد الجوية تحذّر من أمطار رعدية في عدة محافظات    شرطة مأرب تضبط كمية من مادة الحشيش قادمة من مناطق المليشيا    تعزيزات مرتبات شهر يونيو 2025    رئيس جامعة إب يتفقد سير الأداء بكلية العلوم التطبيقية والتربوية والكلية النوعية بالنادرة والسدة    لقب تاريخي.. ماذا ينتظر باريس وإنريكي في أغسطس؟    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    مناقشة الإعداد والتجهيز لإحياء فعاليات ذكرى المولد في إب    سعد بن حبريش.. النار تخلف رمادا    عدن .. البنك المركزي يحدد سقف الحوالات الشخصية    في السريالية الإخوانية الإسرائيلية    السقلدي: تحسن قيمة الريال اليمني فضيخة مدوية للمجلس الرئاسي والحكومات المتعاقبة    مفاجأة مونتريال.. فيكتوريا تقصي كوكو    سمر تختتم مونديال السباحة بذهبية رابعة    أيندهوفن يتوج بلقب السوبر الهولندي    جياع حضرموت يحرقون مستودعات هائل سعيد الاحتكارية    من المستفيد من تحسن سعر العملة الوطنية وكيف يجب التعامل مع ذلك    صومالي وقواذف وقوارير المشروبات لإغتصاب السجناء وتعذيبهم في سجون إخوان مأرب    وادي حضرموت يغرق في الظلام وسط تصاعد الاحتجاجات الشعبية    فضيحة الهبوط    "الوطن غاية لا وسيلة".!    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    العالم مع قيام دولة فلسطينية    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    جحيم المرحلة الرابعة    لمناقشة مستوى تنفيذ توصيات المحلس فيما يخص وزارة الدفاع ووزارة الكهرباء..لجنتا الدفاع والأمن والخدمات بمجلس النواب تعقدان اجتماعين مع ممثلي الجانب الحكومي    العلامة مفتاح يحث على تكامل الجهود لاستقرار خدمة الكهرباء    في خطابه التعبوي المهم قائد الثورة : استبسال المجاهدين في غزة درس لكل الأمة    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    لجنة أراضي وعقارات القوات المسلحة تسلم الهيئة العامة للأراضي سبع مناطق بأمانة العاصمة    ألغام في طريق الكرامة    إعلان قضائي    مرض الفشل الكلوي (15)    الرئيس المشاط يعزّي مدير أمن الأمانة اللواء معمر هراش في وفاة والده    من بائعة لحوح في صنعاء إلى أم لطبيب قلب في لندن    اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان    عدن وتريم.. مدينتان بروح واحدة ومعاناة واحدة    بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة    اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية    من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان    إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي    الاتحاد الرياضي للشركات يناقش خطته وبرنامجه للفترة القادمة    الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية    هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها    تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي    الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث    الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة    نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري    مشكلات هامة ندعو للفت الانتباه اليها في القطاع الصحي بعدن!!    من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني    من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العيون .. في الشعر الغنائي
نشر في الجمهورية يوم 24 - 04 - 2014

الأغنية اليمنية ثرية باختزالها كثيراً من المحاسن.. وقد وصف شعراء الأغنية اليمنية الكثير من معالم الجمال في المرأة وصفاً جميلاً ينأى عن الابتذال, وقد كان للعيون النصيب الأوفر من وصفهم حتى إن أي باحث أو مهتم بالشأن الغنائي لوفتّش عن نماذج من هذا النوع سيجد حيزاً ضخماً في الشعر الغنائي قد أشار إلى العيون (جمالها، سحرها، قوة تأثيرها) وغير ذلك .. تعالوا نرى كيف أبحر شعراؤنا في عالم العيون الفسيح وكيف فتكت بهم نظرات العيون وسلبتهم عقولهم ومشاعرهم.
ففي أغنية “ميعاد” التي كتب كلماتها الشاعر “لطفي أمان” ولحّنها وغنّاها الفنان ياسين فارع هناك مقطع جميل يقول:
رمى بالنظرة والبسمة
ومكّن في الفؤاد سهمه
ومن كلمة إلى كلمة
شبكنا في الهوى ميعاد
حبيبي في عيونه السُود
أماني حبّنا المولود
ودنيا فرحنا الموعود
وعاده لما يتنهّد
أحبّه ازيد
وأعتقد أن الأستاذ القدير عبدالله هادي سبيت – رحمة الله عليه - أفضل من وصف عيون الحبيبة وتغزّل بها غزلاً يقطر رقة وعذوبة ولا أظن أن هناك من يضاهيه في دقة الوصف وبراعة التصوير ففي قصيدة “أمان يا أجفان “هناك مقطع يقول:
ياطرفهُ الآسر يا جفنهُ الفاتر يالحظُ الساحر
رحماك بالولهانْ
• وفي أغنية “يا بوي”
يقول مقطع الأغنية التي كتبها ولحّنها الأستاذ سبيت:
يا بوي يبوي يا بوي يا أبوي
يا بوي يبوي يا بوي يا أبوي
يا بوي من طرفه
يا بوي من ظُرفه
يا بوي من طرفه عقلي افتتن
يا بوي من ظُرفه معنى وفن
- إلى أن يقول:
من لفتته – يا بوي
يأسر قلوب الناس
من سُلطته يابوي
له كُلّنا حُرّاس
وفي أغنية “ويا قلبي تصّبر” والتي هي لسببت أيضاً هناك مقطع جميل يقول:
عيونه دوبها تملك وتأسر
وخده دايمه بالدم يُقطر
ويوه لامتى ذا القلب يصبر
ويا قلبي تصبّر
أيّ عين سحرية هذه التي تصنع المعجزات ولها من الجمال والفتنة ما يجعلها قادرة على خطف قلوب البشر والفتك بالأصحاء الذين لا تقوى العلل والأسقام على الإطاحة بهم وعين واحدة تفعل كل ذلك.. هذه اللقطات التصويرية البديعة يرسمها ويبدعها الأستاذ عبدالله هادي سبيت بريشته الفنية المؤتلقة وإحساسه الفني الرقيق من خلال هذه المقاطع:
بنظرة عين يُمرض ألف تختر
و يا قلبي تصّبر
حتى الطبيب الذي لا تقوى الأسقام على مداهمته أطاحت به نظرة قاتلة، وفي مقطع آخر من أغنية “لا وين أنا لا وين” يقول:-
من عينه الكحلا
يا بوي انا
ياما أكثر القتلى
يا بوي أنا
ذا القلب مهما عاش قتيل بالجفنين
لاوين أنا لاوين؟
من لفتته يابوي من حين صادفته
من نظرته يابوي
ذوّبني حين شفته
من طرفه النعسان يا بوي انا
قد ذلّت الشجعان يا بوي انا
جيشين في جيشين
يمسوا ملا الجيبين
لاوين أنا لاوين؟
والدكتور محمد عبده غانم يعتب كثيراً على كحيل العينين الذي لا يقوى على فراقه ومع أنه لم يفارقه سوى شهرين إلا أن هذه المدة في نظر الدكتور غانم كانت طويلة ويستعطف هاجره أن يمنحه الوصال ولا يُلقي بالاً لكلام الحُسّاد و وشوشاتهم فيقول:
مين علّمك ياكحيل العين
تهجر حليف الضنى شهرين
الناس يشتوا لنا الاثنين
مين علّمك يا كحيل العين؟
وفي أغنية “يا بو العيون الكحيلة “ التي غنّاها الفنان المبدع سالم بامدهف يقول الدكتور غانم في مقطع منها:-
يا بو العيون الكحيلة
يا سِيْد كم من قبيلة
ضاع البصر والبصيرة
مالي من العشق حيلة
كم لي على البعد صابر
يا بو العيون السواحر
بالله يا خلّي بادر
مالي من العشق حيلة
لقد وقع الدكتور غانم في شراك العيون الكحيلة التي لا تخطئ حين تسدّد سهامها بغير هوادة أو رحمة.. لقد ضاع عقله وطار صوابه، وأصبح لا مفر لديه من الاعتراف بالعشق..
وللطفي أمان مع العيون شأن آخر..
فصدفة لقاء في ساحل أبين قلبت كيانه رأساً على عقب.. ففجأة يتحوّل السكون إلى ثورة جسدية ملتهبة تظهر جلية واضحة في المقطع الآتي .. وهو مجتزاً من أغنية “صدفة التقينا “ التي غناها الفنان المرحوم أحمد بن أحمد قاسم.. إذ يقول المقطع:
الله من ذي العيون
من ذي الشفاه والنهد
ذي ما يقر مرة
إلا وثار مرات
وآه من نهدتك
والخد فوق الخد
جمرة على جمرة
تزيدها الآهات
لا أعتقد أن هناك لغة أبلغ من العيون وإيماءاتها..
ولا أظن أن هناك كلاماً أجمل وأرق من كلام العيون.. فهي الأكثر قدرة على التعبير والإفصاح عن أشياء كثيرة لا يقوى الإنسان –أحياناً- على البوح بها .. ففي أغنية أحمد قاسم “في عيونك كلام: مقطع يؤكد بل يترجم ويختزل ما أشرنا إليه قبل قليل .. فيقول:
في عيونك حبيبي أكثر من كلام
يحمل لي معاني الشوق والغرام
صحّاني وخلّى عيني ما تنام
خلّاني وربي هايم بك هيام
أحلم بالعيون أحلم من سنين
واقطف من خدودك ورد وياسمين
واضم شعر يرقص يتموّج حنين
في ليل الأماني.. ليل الابتسام
قلنا إن الكلام القادر على النفاذ والتغلغل إلى أعماق النفس الإنسانية هو الكلام الذي تبوح به العينان فيكون أشد وقعاً وأكثر تأثيراً.. فالعيون تبوح أحياناً بما يكنه الإنسان في داخله من مشاعر وأحاسيس فيّاضة فتكون خير ترجمان وموصل لما يعتمل في داخله.. ويبدو أن الشاعر الفذ / محمد عبده غانم يتفق معنا في هذه الرؤية.. ففي قصيدته الغنائية “كلام العين” التي أبدع في تلحينها وغنائها الفنان الكبير خليل محمد خليل مقطع يقول:-
كل الألحان ضاعت مني
لكن عيوني بتغنّي
وتعبّر عن شوقي وفنّي
فاسمع يا خلّي كلام العين
ويقول إسكندر ثابت في إحدى أغانيه :
من بعد نظرة عين
كانت سبب حبّي
لو كان لي قلبين
يا ريت يا ربّي
ماكنت بااتعذّب
با صبر على المكتوب
لكن قلبي حّبْ
وامسيت في نارين
من بعد نظرة عين
كثير من حالات العشق والهيام تفجّرها نظرات غرام ترسلها العيون, فكم هي رائعة أغنية عبدالكريم توفيق التي تقول:-
بو العيون السود
ذي تسبي الأسُود
صادني الرغدود
منسوب الجدود
وادّعى النكران
مني والجحود
ليه يا المضنون
كثّرت الوعود؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.