تُعد صناعة الفَخَّاريات في اليمن أحد أقدم الحرف اليدوية في البلاد، حيث اشتهر اليمنيون منذ القدم بإتقان صناعتها. وتاريخياً ازدهرت الصناعات الحرفية في اليمن، وتحديداً في صنعاء القديمة، وتوارثها الأبناء عن آبائهم، بَيْد أن ظهور السلع الصناعية البديلة والمستوردة كان السبب في انقراض بعض تلك الحرف، في حين حافظت شريحةٌ صغيرةٌ من الأسر اليمنية على هذه الصناعة كأحد مصادر الدخل. صديقةٌ للبيئة: في مدينة الجمال والتاريخ صنعاء القديمة، تعد صناعة الفَخَّار حرفةً شعبيةً متوارثة، حيث يتحلى العاملون فيها بحسٍ فنيٍ يسمح لهم بتنويع مهاراتهم الإنتاجية ذات العائدات المالية العالية، والتفنن بها، والحفاظ على ماضي أجدادهم التراثي. الأهم من ذلك هو أن تلك الأواني الفَخَّارية التي ما زال يستخدمها غالبية اليمنيين في طهي الطعام، تعد صحية للغاية حسب تقرير الأطباء، وهي أيضاً صديقةٌ للبيئة ولا يشكل رميها أو مخلفاتها أي ضرر عليها، كونها مصنوعةً من الطين والحجر، إلا أن هناك الكثير ممن لا يُقدِّر ذلك، وأصبح يستخدم الأواني النحاسية والبلاستيكية رغم الأضرار الصحية والبيئية التي تحملها. ويستخدم بعض اليمنيين بشكلٍ يومي أواني طينية يطلق عليها محلياً «المَدَر» أو «الحَرَضَة» في طهي وجبة «السَّلتة» و« العَصيد» و«الفَحْسَة» و«السُوسي» وغيرها. خيوطٌ حمراء: تدخل في صناعةالفَخَّار في اليمن عدة مواد طبيعية، أهمها الطين اللَّبني الذي يوجد على شكل خيوطٍ حمراء في باطن الأرض والجبال، ويطلق عيه اسم “التراب الأحمر”، ولنجاح صناعة الفَخَّار يقوم الحرفي المختص أولاً باختيار نوعية التراب ويُسْتَحسن المشبعة بمياه المطر، ومن ثم ينقل التربة إلى ورشة التصنيع لتنقيتها بواسطة مناخِل خاصةٍ حتى تصبح ناعمة، يلي ذلك مرحلة البَل بالمياه حتى تَخمَر، ومن ثم العجن بالأقدام لحين تجهيزها، بعد ذلك تأتي مرحلة تقطيع العجينة وفقاً للأشكال المطلوبة في التصنيع والتي منها (المَقالي – البُرَم – التناوير – المَدَر إلخ…)، ثم تجفف في ضوء الشمس لفتراتٍ محددةٍ قبل وضعها في الأفران. ومن تلك الأفران ما يوقد لها الحطب، ومنها أفرانٌ تعمل بالغاز كتلك التي دعمت بها الحرفيين (بالتقسيط) المنظمة الألمانية وشركة الغاز اليمنية. ويقوم الحرفي بعد إجراء تلك الخطوات باختبار الأدوات المصنوعة, واختبار مدى صلاحيتها للاستخدام. ويختلف الوقت الذي يتم فيه صناعة المنتوجات الفَخَّارية بحسب نوعية كل شكل وحجمه والغرض من صناعته. ومثل هذه المنتوجات تحتاج لصناعتها مدة تتراوح ما بين 10 إلى 40 يوماً وذلك حسب حجمها. الفخار اليمني مجسماتٌ تاريخية: يقول أحد تجار صناعة الفَخَّار في سوق الملح بصنعاء القديمة أن مبيعات صناعة الفَخَّار تزداد نتيجةً لإقدام السياح على اقتناء مجسماتٍ تاريخيةٍ وتماثيل رمزية بالعملات المحلية أو الأجنبية، خصوصاً المنتوجات المزودة بالنقوش الفنية والرسوم التعبيرية المستوحاة من التراث اليمني. أما أنواع تلك المجسمات والتماثيل فهي كثيرةٌ، وعلى سبيل المثال: مجسمات دار الحجر بوادي ظَهر، وصنعاء القديمة، وحصن الغُوَيزي في حَضْرموت، وقلعة صِيرَة في عَدَن، ناهيك عن مجسماتٍ لحيواناتٍ وغيرها. ويشاهد الزائر في سوق صناعة الفَخَّار بصنعاء، إبداعاتٍ حرفيةٍ رائعةَ، تُعبِّر عن قدرة الحٍرفي على وضع لمساتٍ فنيةٍ جميلةٍ مستلهمةٍ من عبق التراث اليمني القديم. طعمٌ مميزٌ وشهي: هناك عدد من باعة الأواني الفَخَّارية في أسواق صنعاء القديمة، يشكون بأن استيراد السلع الصناعية البديلة رخيصة الثمن كالنحاسية والبلاستيكية يقلل من مبيعاتهم من الصناعات الفَخَّارية. ومن الأدوات المنزلية الفَخَّارية ما يتم استخدامه لشرب القهوة والشاي بالإضافة إلى أواني الطهي، والفَخَّار الخاص بحفظ الماء والذي يحافظ على برودته مدةً طويلةً من الزمن بفعل مساماته الراشحة، وأخرى لتصفية الماء من الشوائب والتي يطلق عليها فلترات أو قطَّارات، كما يعطيه مذاقاً متميزاً. ويرى أولئك الباعة أن التوسع باستخدام الفرن الغازي في المدينة والريف قد قَلَّص بيع الفرن المصنوع من الفَخَّار، مما يهدد باختفاء إحدى سلع الصناعات الفَخَّارية, فالفرن المصنوع من الفخار, يستخدم فيه الفحم كمصدر للحرارة من أجل إنتاج الخبز أو طهي المأكولات واللحوم, والتي يكون لها طعم مميز وشهي جداً. الجالية اليمنية وصناعة الفَخَّار: على الرغم من غزو الأسواق اليمنية والعربية بالأواني النحاسية والبلاستيكية، إلا إن صناعة الفخار مازالت محافظةً على نفسها، وحاضرةً بقوة في المنازل والمعارض المحلية الدولية، تتحدث بنفسها عن جمالها وقيمتها، إذ جذبت اهتمام رواد المهرجانات الصيفية السياحية العربية، منها على سبيل المثال مهرجان صيف حَائِل 33 الذي أقيم في المملكة العربية السعودية، ما دفع الجاليات اليمنية إلى إعادة هذه الصناعة التقليدية إلى بلادهم وتصديرها إلى المملكة, لتباع في المهرجانات والفعاليات السياحية, لما لها من قبولٍ لدى رواد هذه المهرجانات. ويقول علي باعبدو من اليمن، وهو أحد الباعة الذين يمتهنون مهنة صناعة وبيع الفَخَّار، إن هذه الأنواع من الفَخَّار تم صناعتها في اليمن وتصديرها إلى المملكة وذلك لمعرفتنا التامة بشغفهم بهذه الأنواع من المقتنيات الأثرية، التي لا يزال عدد من محبيها يقتنونها لاستعمالها سواءً: في طهي وتقديم الطعام أو شرب الماء أو تجهيز الخبز أو غير ذلك من الاستخدامات. أما فيما يتعلق بجذور صناعة الفَخَّار فيقول باعبدو – وفقا لصحيفة الاقتصادية السعودية – أن صناعة الفَخَّار عرفت في فلسطين منذ أكثر من أربعة آلاف عامٍ قبل الميلاد، وقد انطلقت من مدينة غَزَّة نظراً لمواكبة شعبها للحضارات المختلفة وتأثره بها.
