يمرس : فضلاً عن گونهم يشگلون عبئاً على ميزانية الدولة گون معظمهم منتدبين من «الداخلية»

الفريق السامعي يوجه بالإفراج الفوري عن العودي ويعتبر اعتقاله عارًا ولا ينسجم مع اخلاق اليمنيين اتحاد اللجان الأولمبية الوطنية الإفريقية يكرم بشرى حجيج تقديرًا لعطائها في خدمة الرياضة القارية الدكتور حمود العودي واستدعاء دون عودة استعدادا لمواجهة بوتان وجزر القمر.. المنتخب الأول يبدأ معسكرة الخارجي في القاهرة لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري الكثيري يطلع على مجمل الأوضاع بوادي حضرموت رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! صنعاء : قرار تعيين .. حماس : العدو يخرق اتفاق غزة يوميا .. واستشهد 271 فلسطينيا بشهر إدريس يدشن حملة بيطرية لتحصين المواشي في البيضاء صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها لحج: الطليعة يبدأ بطولة 30 نوفمبر بفوز عريض على الهلال قبائل شدا الحدودية تُعلن النفير والجهوزية لمواجهة الأعداء "حماس" تطالب بفتح معبر "زيكيم" لإدخال المساعدات عبر الأردن وبعدين ؟؟ قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد" الجدران تعرف أسماءنا اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل صلاح سادس أفضل جناح في العالم 2025 سؤال المعنى ...سؤال الحياة برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟ الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين مرض الفشل الكلوي (27) فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!! تيجان المجد الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد" الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟ الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

فضلاً عن گونهم يشگلون عبئاً على ميزانية الدولة گون معظمهم منتدبين من «الداخلية»
المرافقون...عناصر حماية أم إرهاب!؟

محمود المنگري نشر في الجمهورية يوم 27 - 04 - 2012

المرافقون للمشائخ، والمرافقون لأعضاء مجلس النواب، والمرافقون للمسئولين مدنيين وعسكريين، ثم مرافقون لمن لديهم قضايا نزاعات وثأرات البعض ينظر إلى الظاهرة أنها تعبير واضح عن مستوى الوعي المتدني الشائع في أوساط هذه الشرائح، التي أخذت تتسابق في إضفاء نوع من العظمة الزائفة على أنفسهم في موكب من المرافقين المدججين بمختلف أنواع الأسلحة، إضافة إلى تلك الأشكال الهستيرية التي تقذف الخوف والفزع في قلوب المارة!
نتيجة عجز الدولة
يرى كثيرون أن أهم عوامل انتشار وشيوع هذه الظاهرة يتمثل في ضعف الدولة، وعجزها عن تطبيق الأنظمة والقوانين من جانب ومن جانب آخر الكيل بمعايير مختلفة...وواقع عجز الدولة عن ضبط الأمن مما أوجد مبررات، لانتشار المظاهر المسلحة ومجاميع الرفقة الحامية!
قانون حبيس
قانون تنظيم حمل السلاح في الجمهورية اليمنية، قانون تباينت المعرفة حوله، البعض وصفه بأنه مازال مشروع قانون حبيس أدراج مجلس النواب، وآخرون، في مجلس النواب، أطلقوا عليه اسماً غير اسمه، في طيات هذا الاستطلاع نتلمس أبرز العلل والأسباب التي أدت لاستفحال ظاهرة حمل السلاح...والآثار المترتبة عليها، وماهية الحلول والمعالجات التي يمكن الأخذ بها لتجاوز هذه الظاهرة الخطيرة، والتي وصفت بأنها متخلفة وليس لها مثيل حتى في أدغال أفريقيا، بل إن الصومال أفضل منا حالاً في هذا المجال وإلى التفاصيل:
المشائخ..دولة داخل الدولة!
علي الماوري أحد أبناء رداع تحدث عن هذه الظاهرة قائلاً: ما فيش أحد سبب هذه الفوضى غير المشايخ، فكل من شاف نفسه ومعه شوية “زلط” إلا ونبع إلى شئون القبايل وقد معه “بصيرة” موقعة من الشيخ زعطان والشيخ فلتان يشهدون له أنه شيخ وابن شيخ، وبعدها ما تشوفه إلا وقد رفع “سبلته” لا جنب أذنه!! ما عد يعرف أحد ولا يعمل قيمة لأحد، وبعده فرقة من كم من “عاصر شنبه”!”وجرلك جر!” حتى لو في عسكري أمامه وإلا من ما هو”أنا الشيخ..طق طق” والدولة حقنا تعتمد لهم المصاريف حق “النخيط والهنجمة على خلق الله!”لوما هؤلاء رجعوا وقعوا دولة داخل الدولة والله لا سامح من كان السبب!
الشيخ “المحافظ”
أحمد صالح المسعودي أحد مرافقي محافظ إحدى المحافظات تحدث عن وضعه كمرافق وقال: والله إحنا مع الشيخ وهو محافظ محافظة.. ومعاشاتنا على الدولة، ولا معنا أي فائدة إلا أننا نستلم معاشاتنا من الدولة لأننا في الأمن، والشيخ بعض الأوقات “يرخص” لنا نروح نطلب الله وأنت عارف أن معاش الدولة ما يخارج حتى حق المواصلات!.. ويضيف المسعودي: والله أن الفائدة من اسم المرافقين بترجع للشيخ وهو يقول لنا من سألكم في الرئاسة أو في أي مكان عن عددكم قولوا”25” مرافقين وخدمات، وإحنا إلا “6” أفراد نستلم معاشاتنا من الدولة، والباقي يعتمد لهم مبالغ يشلها الشيخ لنفسه!
فجوة الانتداب
علي الصراري أحد منتسبي الداخلية تحدث وقال: عادة يتقدم الشيخ أو المسئول إلى الداخلية لطلب عناصر حماية، غالباً يكونون من نفس قبيلته أو من عائلته أو المقربين إليه، ويتم انتدابهم للعمل معه كحماية ويستلمون معاشاتهم من الدولة، وفوق هؤلاء يكون مع الشيخ أو المسئول مرافقون آخرون من قبيلته أو من أسرته، هؤلاء يقربهم منه شوية حتى يمسكهم مناصب أو يمكنهم من أعمال في مجال عمله!
قانون حبيس البرلمان
الاخ عمر سالم وكيل وزارة الإدارة المحلية لقطاع الرقابة وشئون الوحدات الإدارية تحدث عن موضوع الحماية وتحديدها وأرجأ هذا الموضوع إلى وزارة الداخلية، لكنه تحدث عن آثار ظاهرة حمل السلاح والتجول به كظاهرة طغت على أرجاء اليمن بقوله:
يوجد قانون في مجلس النواب إلا أنه مجمد هذا القانون حدد الحماية الشخصية والآليات المختلفة التي يتم العمل بها وهذا القانون إذا تم تفعيله فسوف يسهم في الحد من هذه الظاهرة..أما الأخ خالد صوفان أحد موظفي مجلس النواب تحدث عن القانون بقوله: القانون إلى حد الآن ليس قانونا، وإنما مشروع قانون تم حبسه وعرقلته استجابة لرغبة أشخاص نافذين مثل المشائخ الذين يعتبرون أنفسهم مشائخ من الطراز الثقيل هؤلاء لا يقبلون بالقانون لأنه مجرد فقط الحماية بأربعة أشخاص بأسلحة شخصية “المسدس” لأن هؤلاء متعودون ترافقهم مواكب يصل عدد السيارات فيها أحياناً أربع أو خمس سيارات “ملان” مسلحين!
د. صالح السنباني عضو مجلس النواب تحدث عن عدم تنفيذ وتفعيل قانون “تنظيم حمل السلاح” بادئاً بتصحيح الاسم بقوله: إنه قانون “حمل السلاح ومنع حيازة الأسلحة!
ثم علل عدم تنفيذ القانون، بأنه يمنع حيازة السلاح وبالتالي هذا يتنافى مع المنطق والتقاليد، ثم لما يترتب عنه من حدوث انتقائية في تنفيذه، وأن حصول الأمن والاستقرار شرط لتقنين حمل السلاح أما الوضع الراهن فليس مواتيا لتنفيذ هذا القانون وأنه “أي القانون” يحتاج إلى تعديلات.. أما الأخ عبدالله حسن خيرات عضو مجلس النواب فقد عبر عن رأيه عبر هذا الاستطلاع قائلاً:
أنا مع القانون وأعترض على بقاء مظاهر مسلحة في المرافق العامة مثل مجلس النواب.
حالياً وضع استثنائي
طه مدير عام بمجلس النواب تحدث وقال: هناك مراكز قوى ترى مصلحتها في عدم تطبيق هذا القانون، وأنا مع تطبيق القانون إلا أن الوضع الحالي يستدعي استثناء بعض تلك المظاهر مثل اللجان الشعبية التي تواجه القاعدة في أبين، هذه اللجان يجب دعمها ومساندتها.
خلاف
القاضية منى شايف في المكتب القانوني بمجلس النواب تحدثت عن القانون وقالت: قانون تنظيم حمل السلاح صدر فعلاً عام 1992م كما أوضحت أنه تم تفعيل القانون لفترة حتى بدأت الأزمة السياسية.. وأفادت أن الخلاف كان حول موضوع “حيازة السلاح”.
من جانبه الاخ تحدث حزام أحمد الدغيش رئيس المكتب القانوني بمجلس النواب، تحدث عن القانون قائلاً: قانون تنظيم حمل السلاح قانون نافذ وهنالك مشروع تعديل.. وأضاف: لقد صدر القانون منذ مدة طويلة إلا أنه لم ينفذ، ومجلس الوزراء أصدر قراراً مع حكومتي باجمال ومجور هذا القرار أسهم في تنظيم حمل السلاح، وليس الحيازة؛ لأن تنظيم حيازة السلاح تم الاعتراض عليه أو حدث خلاف حوله، خاصة ومعظم أعضاء مجلس النواب مشائخ قبائل وهؤلاء لم يعجبهم تنظيم حيازة السلاح؛ لأن اعتقادهم أن هذا سوف يسلبهم السلاح!
أسباب رفض القانون
ثم أضاف الدغيش: إن الخوف الذي يبديه البعض حول تنظيم حمل وحيازة السلاح لا مبرر له؛ لأن تضييق القانون سيترتب عليه القضاء على المظاهر المسلحة، إضافة إلى أن تنظيم حيازة السلاح، لا يعني الاستيلاء على أسلحة الناس، كما يفهم البعض،وإنما حصرها وتنظيم حيازتها بشكل قانوني، وهذا ما يعمل به في معظم بلدان العالم المتحضرة.
وعن إمكانية تفعيل قانون تنظيم حمل السلاح في هذه المرحلة قال الدغيش: في هذه المرحلة يصعب إعادة تفعيل قانون تنظيم حمل السلاح؛ لأن المبرر سيكون “أنا أحمي نفسي” سواء كان من المشائخ أو من الشخصيات الاجتماعية أو أيا كان.
التدشنة الاجتماعية والعصبية القبلية والمصلحة
وعن الدوافع النفسية التي تدفع هذا الشخص أو ذاك لأن يعمل مرافقاً مع شيخ أو مسئول وامتهان هذا كعمل مع أنه ليس فيه فخر ولا اعتزاز، إذا لم يكن في إطار وظيفة أو مسئولية تخوله من قبل الدولة مثلاً.. تحدث عن هذا أ. عبدالستار اللهبي أخصائي اجتماعي ونفساني بقوله: أولاً، تنشئة الفرد منذ الصغر على أعراف وتقاليد كاحترام الشيخ والدفاع عنه، يعتبرها البعض واجبا، وثانياً، العصبية القبلية وإظهار تماسك وقوة هذه القبيلة من خلال هؤلاء الذين يرون في هذا الفعل إعلاء لقدر القبيلة، وبين هذا وذاك تلعب المصالح والمنافع المتبادلة بين الشيخ والرعية دورا لا يستهان به في التفافهم حوله.. وللقضاء على هذه الظاهرة قال اللهبي: هنا يبرز دور الدولة بمؤسساتها المختلفة في إحداث نوع من التوعية تشمل كل الشرائح بأهمية الولاء للوطن بعد الولاء لله، ثم تبدأ الدولة في تفكيك الولاءات الضيقة عن طريق القضاء على أسبابها وهكذا تدريجياً وسنظل إلى مرحلة الاحتكام للنظام والقانون والدولة وكل من يلتزم يكون شيخ نفسه ولن يرتهن لأحد وهذا مطلب الشعب في تحقيق الدولة المدنية المنشودة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.