العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني)    تضحياتٌ الشهداء أثمرت عزًّا ونصرًا    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    الأهلي يتوج بلقب بطل كأس السوبر المصري على حساب الزمالك    نجاة برلماني من محاولة اغتيال في تعز    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    مانشستر سيتي يسحق ليفربول بثلاثية نظيفة في قمة الدوري الإنجليزي    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    وزير الصحة: نعمل على تحديث أدوات الوزارة المالية والإدارية ورفع كفاءة الإنفاق    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي    شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة    صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    رئيس بنك نيويورك "يحذر": تفاقم فقر الأمريكيين قد يقود البلاد إلى ركود اقتصادي    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م.    الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت    بن ماضي يكرر جريمة الأشطل بهدم الجسر الصيني أول جسور حضرموت (صور)    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه    ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر    علموا أولادكم أن مصر لم تكن يوم ارض عابرة، بل كانت ساحة يمر منها تاريخ الوحي.    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    محافظ المهرة.. تمرد وفساد يهددان جدية الحكومة ويستوجب الإقالة والمحاسبة    هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك    سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017    عين الوطن الساهرة (1)    أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع    أبناء الحجرية في عدن.. إحسان الجنوب الذي قوبل بالغدر والنكران    جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب    قراءة تحليلية لنص "رجل يقبل حبيبته" ل"أحمد سيف حاشد"    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المتعايشون مع الإيدز..
حقوق مفقودة وصراع لا ينتهي!!
نشر في الجمهورية يوم 07 - 12 - 2014

الاثنين الماضي الذي وافق الأول من شهر ديسمبر أحيت دول العالم ومن بينها اليمن اليوم العالمي لمكافحة الإيدز .. وبحسب منظمة الصحة العالمية فقد توفي العام الماضي نحو مليون ونصف المليون شخص بسبب الفيروس .. فيما يتم تسجيل نحو مليونين ومائة ألف إصابة جديدة سنوياً بعدوى هذا المرض القاتل ..
إحصاءات وواقع مختلف
الملاحظ أنه وبعد سنوات من المعركة بين الإيدز وبين المنظمات والجهات المهتمة بمكافحته ووقف انتشاره لايزال يسجل أرقاماً قياسية في عدد ضحاياه الذين يسقطون يوماً بعد آخر، على الرغم من إعلان تقارير الأمم المتحدة عن تراجع حجم الإصابات به بنحو 20 في المائة على مدار العقد الماضي، كما تراجعت الوفيات الناجمة عن الإصابة بالمرض بواقع واحد من كل ستة أشخاص خلال السنوات الخمسة الأخيرة.
منظمة الصحة العالمية ركزت هدفها في احتفالات هذا العام في التمكن بحلول عام 2015 من وقف الإيدز والعدوى بفيروسه وبدء انحساره اعتباراً من ذلك التاريخ.. وإتاحة خدمات الوقاية والعلاج والرعاية لجميع من يحتاج إليها.. وأعلنت أن عدد المتعايشين مع الفيروس تجاوز 35.3 مليون شخص.
تلك الإحصائية كانت محط كثير من الأسئلة المثارة وأهمها صحة تلك الأرقام؛ فالإيدز مرض ارتبط منذ اكتشافه بالممارسة الجنسية غير المشروعة خصوصاً في الدول النامية، الأمر الذي ولد وصمة عار شديدة تجاه المصابين به حتى وإن لم يكن لهم أي ذنب في ذلك.. وهذا يعني أن أعداد المسجلين رسمياً على أنهم متعايشون مع المرض لا يمكن أن تبدو حقيقية بسبب تخوف معظم المصابين من إظهار إصابتهم ومعرفة المجتمع أنهم متعايشون مع الفيروس.. وأعتقد أن هذا الأمر يمثل لب المشكلة في التعامل مع فيروس نقص المناعة ويحد من جهود منع انتشاره.
من الواقع
عرفت فيما مضى متعايشاً مع الإيدز قضى نحبه بعد صراع مرير كان الجزء الأكبر منه مع المجتمع، ومعاناة شديدة مع نظرات الناس إليه. وهذا يظهر الهوة العميقة والتحدي الكبير بين ما يحلم به المهتمون بهذا الشأن والقائمون على مكافحة الإيدز وبين ما يصنعه المجتمع عن جهل وقلة وعي من صد لكل الجهود الحالمة بالحد من انتشار هذا الوباء واجتثاثه.
هذه القصة التي عايشتها منذ علمت باكتشاف الفيروس في هذا الشخص، أكدت بما لا يدع مجالاً للشك بأننا بعد عقود مضت على اكتشاف أول حالات إيدز في اليمن لايزال حالنا على ما هو عليه من قلة الوعي المجتمعية والإدراك والحقيقة للكيفية الحقيقية لمقاومة مرض الإيدز ومحاولة القضاء عليه.
كنت قد عرفت الشخص قبل مرضه كما عرفه الناس بروحه السمحة وطبعه الاجتماعي، شديد المرح والفكاهة خفيف الطباع. حتى إذا ما بدأ الناس يعلمون بإصابته بالفيروس نفروا منه.
الأمر المحزن أن عائلته البسيطة انتقلت للعيش في المدينة رغم فقرها، ربما هرباً من كلام الناس، وربما سعياً للحصول على علاج، وبدأت تكابد المرارات كلها، فعائلها الوحيد في حالة المرض الشديد لا تسمح له ذاكرته حتى بتذكر أبنائه وأقاربه.
والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: هل كل من يصاب بالإيدز يستحق ما لقيه صاحبنا من الويلات، على افتراض أنه قد التقط المرض من حرام، وهو ما لا يمكن لأحد تأكيده؛ نظراً لتعدد مسببات الإصابة.
سوء فهم
ربما يرى البعض أن مرض الإيدز ملتصق بالأفعال الجنسية المحرّمة، وأن واجبنا أن ننبذ المريض ونحقّره على ما ارتكب من فعل مسيء، غير أن الرؤية الدينية تنفي ذلك، الشيخ جبر إبراهيم وهو فقيه وداعية إسلامي يؤكد أن واجب المجتمع تجاه مريض الإيدز هو واجبه نحو كل مريض آخر، ويجب أن يعينه على مواجهة المرض، فليس كل مصاب بالإيدز قد اقترف فعلاً حراماً، ويجب زيارتهم والتعامل معهم.
ويؤكد جبري “أنه لا يجوز الاعتداء على كرامة المصاب بالإيدز مهما كان سبب العدوى، ولا السخرية منهم، ولا إلصاق التهم بهم”.
دور سلبي
أما عن دور هذه التصرفات وتأثيرها في جانب مكافحة المرض والوقاية منه، فإنها بلا شك تؤدي أثر سلبياً يهدم كل ما يقوم المعنيون ببنائه في هذا الجانب.
قال مدير البرنامج الوطني لمكافحة الإيدز الدكتور عبد الحميد الصهيبي: “إن الوصمة أو التمييز تلعب دوراً سلبياً جداً في طريق المكافحة، والوقاية من الإيدز في الأوساط المجتمع؛ حيث إنها تؤثر بشكل كبير على نفسية المتعايش مع المرض وتؤدي به إلى مرحلة من الإهمال، إهماله لنفسه أولاً والإهمال واللامبالاة نحو المجتمع، فلا يهمه وقاية المجتمع طالما أن المجتمع يعامله بشكل من التمييز ووصمه بالعار”.
ويؤكد الصهيبي: “لو كانت الوصمة والتمييز أداة فاعلة في مكافحة الإيدز خلال الفترة الماضية لما زادت أعداد الحالات في العالم بأسره، ولكنه خلال الفترات الماضية لعبت دوراً سلبياً، حيث تسببت في اختفاء بعض الحالات وبالتالي ظلت تمارس ممارسات خاطئة عن قصد أو غير قصد زادت من عملية انتشار المرض”.
وحول تأثير التعاملات الإنسانية مع المتعايشين ودورها في المكافحة، يقول الصهيبي: “لاحظنا بشكل كبير أننا حينما نتعامل مع المتعايشين مع المرض بشكل إيجابي ونقدّم لهم الدعم النفسي والخدمات الرعاية والعلاج نلاحظ أنهم يتحولون بشكل كبير إلى أشخاص فاعلين في المجتمع، وأنهم أصبحوا لديهم من المهارات والإمكانيات ما يمكّنهم من إقناع زملائهم الآخرين بقضية الوصول إلى خدمات الرعاية والعلاج، وأن يكونوا أداة فاعلة في وقاية المجتمع، غير أنه من المؤسف أن عدداً من الحالات التي تأتي ويتم اكتشافها تكون متأخرة، وهذا للأسف بسبب الوصمة والتمييز التي تكون أولاً في البيت لدى الأسرة نفسها والتي تصبح السبب في تأخّر الكثير من الحالات في الوصول إلى الرعاية والعلاج، وتتأخر وقد تتسبب في الوفاة، أو تكون قد أثرت تأثيراً سلبياً وربما تكون السبب في إصابة أناس آخرين أبرياء كأن يصيب الزوج زوجته أو الأم جنينها”.
حقوق المصابين
إن المتأمل لواقع الحال يجد بلا شك أن المتعايش مع الإيدز لا يفقد إنسانيته بأي حال من الأحوال، وأن له حقوقاً وواجبات كأي مريض بداء آخر، قال الدكتور الصهيبي ذلك، ثم قال: “للمتعايش مع الإيدز الحق في التعليم والعمل والصحة وممارسة حياته بصورة طبيعية جداً، وقد صدر قانون بذلك، ونحن نحاول أن نترجم ذلك في شكل آليات تنفيذية نستطيع من خلالها حصول المتعايشين على حقوقهم كاملة”.
وهو ما أكده الشيخ جبر في حديث سابق أن مريض الإيدز هو إنسان أصيب بنوع معيّن من المرض، وهذا لا يفقده حقوقه الإنسانية المكفولة له ولكل شخص آخر. ويرى أن من حق المتعايش مع الإيدز على المجتمع “أن يلقى العناية والاحترام والحنان اللازم بإحياء روح التعاون معه والكفالة والعيادة، وله الحق في احترام خصوصياته وعدم إفشاء سره، ومن حقه المشاركة في كل أنشطة المجتمع التي لا تؤثر عليه أو على المجتمع سلباً، والتأكيد على إنسانيته وحقه في الحياة بصورة تكفل له احتياجاته الاجتماعية والصحية والاقتصادية وفق الضوابط الشرعية، وأيضاً توفير الدواء له وتشجيعه على أن يحيا حياة متزنة صحياً وبدنياً ونفسياً وروحياً، كما أن الدّعم المادي لهم يدخل في الإطار العام لمفهوم الصدقة الواجبة في الإسلام”.
ويتساءل: «لنفترض أن مرضى الإيدز قد أقدموا في يوم من الأيام على فعل جنسي محرّم أعقبهم المرض، وقد أدركوا جرمهم وأليم ما أصابهم، أليس من حقهم أن نقف إلى جانبهم للعودة إلى الطريق القويم ونبذ طرق ومداخل الشيطان، ومؤازرتهم حتى يعودوا إلى المجتمع أناساً صالحين، أم نظل نحقِّرهم ونصمهم بالعار لنقتل في وجوههم كل آمال العودة إلى حضن المجتمع الأم، ونزرع فيهم روح الانتقام لنكون جميعاً غرماء في نظرهم، لتستمر بذلك الدائرة في التوسع تحت ستار الصمت وبعيداً عن رقابة المهتمين»؟.
رابط المقال على فيس بوك


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.