هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرارالوكيل المساعد السابق للقطاع المالي والإداري بوزارة الشباب    وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة    اجتماع يناقش تحديث الأطر المؤسسية بوزارة الاقتصاد    لقاءات الرئيس الزُبيدي.. تحركات يومية لكبح جماح حرب الخدمات    خطوة في طريق التعافي الاقتصادي    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    رايتس رادار تدين حملات الاختطافات الحوثية في إب وتطالب بالإفراج عن المختطفين    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    غزة: 20 شهيداً إثر انقلاب شاحنة محملة بالغذاء تعرضت لقصف صهيوني    مصرع 4 ركاب في تحطم طائرة نقل طبية بولاية أريزونا    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    قتلة وجلادي أمن مأرب يزهقون حياة طفل يتيم عمره 13 عاما    المواجهة مع هائل سعيد.. آخر معارك الوحدة اليمنية اللعينة    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لا قضاء ولا قدر في اليمن    سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا    من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط!    عدن.. البنك المركزي يعلن سحب تراخيص منشأتين جديدتين للصرافة ويغلق فروعهما    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها..    أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028    فريق شباب الحزم يتوج ببطولة العدين الكروية بنسختها الرابعة    مقتل مرتكب المجزرة الاسرية بإب    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    لا تليق بها الفاصلة    محافظ عدن يقر رفع حافز المعلمين إلى 50 ألف    تعز.. اختتام دورة الرخصة الآسيوية (C) لمدربي كرة القدم    النفط يتراجع وسط تصاعد المخاوف من فائض المعروض    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    وزارة الزراعة تناقش استعدادات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    إصابات إثر تصادم باصين للنقل الجماعي بمحافظة حضرموت    النائحات المستأجرات    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عنده "ضمير"!
نشر في الجنوب ميديا يوم 21 - 01 - 2013


علي سالم بن يحيى
"لقد كنا نعتقد أن الحرية والديمقراطية هما أن يكون من حق الناس، كل الناس، التعبير عما يرونه ملائماً لحياتهم من دون أن يطغى أحد على أحد، وصار علينا أن نفهم أنها حرية حفنة صغيرة من البشر في أن تقولب الحياة والتاريخ والمستقبل كما تشتهي على حد ما تعرف وبمقدار ما تعرف فحسب، الاختلاف ممنوع، والاطلاع على الحقيقة ممنوع، والرأي الآخر مؤامرة".
هذه استهلالية لابد منها تجاه ما كتبه (الثوري الجديد) علي ناجي الرعوي، في (مؤخرة) أحد الصحف اليومية في عدن، وفيها تجنى على الحرية، والديمقراطية والحقيقة وجعل من نفسه سيد العارفين فقط، وما غيره فهم من المأجورين، يعانون أزمة ضمير!
الرعوي في مقاله المنشور "ليست أزمة هوية. وإنما أزمة ضمير" ذكّرني بذلك الزوج المخدوع، آخر من يعلم، وأول من يتضرر، ويبدو أن فترة نقاهته وتقلبه ذات اليمين وذات الشمال على سرر صحيفة "الثورة" الرسمية أنسته كثير من الحقائق التي يعترف بها أبناء الشمال كافة، إلا الرعوي ومن على شاكلته، وكأنهم مجرد زائدة دودية كانت تؤدي وظيفة هامة لجسم نظامه السياسي العفن، سرعان ما انقطعت.
هو لديه تحسس "من مناصفة التمثيل بين الجنوب والشمال على طاولة الحوار الوطني، وسر تحسسه خشيته "لتصوير ما يحدث في اليمن وكأنه صراع بين كيانين وبين هويتين ونسيجين اجتماعيين وأن الحوار ليس حوارا داخليا وإنما تفاوض بين طرفين لكل منهما قضاياه وأجندته المختلفة عن الآخر"!
أليس ما يحدث بين الشمال والجنوب هو ترجمة حقيقية لما قاله هذا الرعوي؟! إلى متى سيستمرون في غيهم وضلالهم المبين؟ إلى متى سيغُيبون التاريخ؟!
الم تعلن الوحدة اليمنية في 22 مايو 90م بين دولتي الجمهورية العربية اليمنية، وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية؟ وقتلتها حرب صيف 94، لتخلق واقعا مأزوماً أسوأ من علقم الاحتلال؟!
يقول مفكّر الجنوب د. محمد حيدرة مسدوس: "لقد ظلت صنعاء منذ انتهاء الحرب وما زالت تنكر على الجنوبيين جنوبيتهم وتفرض عليهم نكرانها بالقوة، وأصبحت ترفض المفهوم الجغرافي والسياسي للوحدة وتقول إنها وحدة وطنية وليست وحدة سياسية بين دولتين..وهذا في حد ذاته هو نكران للوحدة ورفض عملي لها، فعندما تنكر صنعاء على الجنوبيين جنوبيتهم وتعاقبهم عليها وهم كانوا دولة ذات سيادة، وعندما تقوم بطمس هويتهم وتاريخهم السياسي لصالح الشمال وتنهب أرضهم وثروتهم وتحرمهم منها...فإنهم مضطرون للدفاع عن وجودهم ومضطرون للنضال من اجل استعادة أرضهم وثروتهم المنهوبة، ومن اجل استعادة تاريخهم السياسي وهويتهم المطموسة، باعتبار ذلك حقا مشروعا لهم تكفله الشرائع السماوية والوضعية، فلم يحصل في التاريخ لأي شعب أن يذهب إلى التوحد مع غيره ليلغي نفسه وهويته وتاريخه السياسي ويسلّم أرضه وثروته لغيره"!
يواصل علي الرعوي غيه إسقاطاً للتاريخ برشفتي من كوب الشاي (الأحمر) لينقله خارج سجن تفكيره المغلق المتعفن بإلغاء الآخر والنرجسية المريضة:
"فما تخوفنا منه قد حدث، حيث سارعت بعض العناصر الانفصالية إلى اعتبار مبدأ (مناصفة التمثيل) ليس أكثر من إقرار بالتنافر الحاصل بين الشمال والجنوب وان هذا التنافر لن يعالج إلا من خلال الانفصال وليس الوحدة..والأكثر من هذا فقد وجد هذا الطرح البائس والمتطرف من يروج له في وسائل الإعلام وفق تأصيل يقوم على دحض يمنية الجنوب والقول بأن الوحدة اليمنية لم تقم بين شعب واحد في دولتين وإنما كانت بين دولتين وشعبين مختلفين في الهوية والتاريخ والحضارة والثقافة"!
وفي هذا أرد عليه بقول المحامي شيخان الحبشي، الأمين العام لرابطة أبناء الجنوب العربي:
"إن الرابطة تؤيد فكرة توحيد القطرين الجنوب العربي واليمن، لا على أساس أن الجنوب تابع وخاضع لليمن أو بعض منه، أو أن عرب الجنوب ينتسبون إلى العرق اليمني، بل على أساس قطرين عربيين متجاورين".
قال الرعوي في جزئية أخرى: "..يقتضي التحلي بالوعي والإدراك بان سرطان الانفصال.."!
قد يكون الانفصال مثلما يروج له- والأصح فك الارتباط بالمفهوم الدولي، بالنسبة لأبناء الجنوب- يعد سرطاناً، فهذا شانه، ووجهة نظر، نحترمها، لكن هناك من يعتبر فك الارتباط بلسماً شافياً من أمراض وعلل صُدرت للجنوب بكميات تجارية، تحتاج لمئات السنيين، حتى يتم التخلص منها ومن رواسبها النتنة المميتة.
أنتقل الرعوي إلى خانة جديدة من (حانات) الحرص على وحدته، وهاجم "البيض والعطاس وباعوم" ويا للغرابة هنا... وجه اللوم "لعشرات الأحزاب التي تملأ يافطاتها شوارع العاصمة والمدن الرئيسية تتصدر المشهد السياسي اليمني فيما هي تلوذ بالصمت تجاه ما يصدر عن البيض والعطاس وباعوم من هراء وأكاذيب وزيف وتطاول على هوية ابنا المحافظات الجنوبية..."!
لن أخوض في تفاصيل الهذيان، فالثورة والحراك الجنوبي أشعلها الشارع الجنوبي كافة، وأحزاب الغفلة من يريدها لجم الأفواه، هي أول من وقفت ضد تيار الحراك وقياداته، ونشكرها كثيراً على صنيعها، لأنها بتراخيها عن نصرة المظلومين، جعلت المحتجون يتزايدون ويتوالدون، حتى امتلأت بهم ميادين الحرية، ومعها زادت القناعات بعدم الجدوى في وحدة التهمت الجنوب وحولته إلى تابع ذليل كما تريد النخبة الحاكمة، ومن سار على نهجها...فليدع الرعوي شأنه من الجنوب وقادته، فهم كفيلون بإدارة أمورهم، والشارع يهتف بأسمائهم، فهل أزعجتكم تلك الأصوات؟!!.
يؤكد د. محمد مسدوس أن الحرب قد أسقطت مشروع الوحدة وفكت الارتباط بين الشمال والجنوب في الواقع وفي النفوس، وان الوضع القائم في الجنوب منذ الحرب ليس وحدة وإنما هو اغتصاب بقوة السلاح، وهو لذلك أسوأ من الاحتلال، ويضيف من حق شعب الجنوب أن يرفض هذا الوضع وان يقرر مصيره بنفسه دون وصاية عليه، ولا يمانع من أي حل يأتي به طرف دولي أو إقليمي أو حتى صنعاء ذاتها شريطة أن يؤخذ شرعيته من شعب الجنوب".
قال أحد الكتاب: "الزمن بالنسبة للمنفي متوقف ابتداءً من اللحظة التي أصبح فيها منفياً" وهذا لسان حال علي ناجي الرعوي، إذ هبّت عليه ثورة الشباب وأطاحت به من كرسيه المهترئ، لتنفيه حيث يجد نفسه يهذي بالكلمات، كتسلية أو محاولة للقفز فوق الحواجز وإيجاد موطئ قدم مع الراكبين الجدد. نعم هي مسألة ضمير، والدليل أن خروجه من "الثورة" جعل خزينتها خالية الوفاض، ولم يترك فيها شيئا، حتى مناديل (الكلينكس) كنسها مع (المكنسين)!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.