يمرس : الحيدري الذي غادرنا قبل الآوان

بين مَطرقة الغياب وسِندان النسيان.. 96 يوماً من الوجع 63 يوماً من "العَدَم فقيد الوطن و الساحة الفنية الدكتور علوي عبدالله طاهر حريق يلتهم مستودع طاقة شمسية في المكلا مصر: نتنياهو يعرقل المرحلة الثانية من اتفاق غزة قطر تؤكد دعمها لكل الجهود الهادفة إلى حفظ وحدة اليمن واستقراره إصابة مواطنين ومهاجر إفريقي بقصف متجدد للعدو السعودي على صعدة حضرموت تكسر ظهر اقتصاد الإعاشة: يصرخ لصوص الوحدة حين يقترب الجنوب من نفطه تحليل في بيانات الحزب الاشتراكي اليمني في الرياض وعدن القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددا من المصانع العاملة والمتعثرة توتر جديد بين مرتزقة العدوان: اشتباكات مستمرة في حضرموت الرشيد تعز يعتلي صدارة المجموعة الرابعة بعد فوزه على السد مأرب في دوري الدرجة الثانية البنك المركزي اليمني يحذّر من التعامل مع "كيو نت" والكيانات الوهمية الأخرى هيئة التأمينات تعلن صرف نصف معاش للمتقاعدين المدنيين مدرسة الإمام علي تحرز المركز الأول في مسابقة القرآن الكريم لطلاب الصف الأول الأساسي صنعاء.. تشييع جثمان الشهيد يحيى صوفان في مديرية الطيال لحج.. تخرج الدفعة الأولى من معلمي المعهد العالي للمعلمين بلبعوس. المحرّمي يؤكد أهمية الشراكة مع القطاع الخاص لتعزيز الاقتصاد وضمان استقرار الأسواق تعز أبية رغم الإرهاب صنعاء تحتفل بتوطين زراعة القوقعة لأول مرة في اليمن 3923 خريجاً يؤدون امتحان مزاولة المهنة بصنعاء للعام 2025 صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية بالفيديو .. وزارة الداخلية تعلن دعمها الكامل لتحركات المجلس الانتقالي وتطالب الرئيس الزبيدي بإعلان دولة الجنوب العربي الإعلامية مايا العبسي تعلن اعتزال تقديم برنامج "طائر السعيدة" الصحفي والمناضل السياسي الراحل عبدالرحمن سيف إسماعيل ميسي يتربّع على قمة رياضيي القرن ال21 استثمار سعودي - أوروبي لتطوير حلول طويلة الأمد لتخزين الطاقة الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس باكستان تبرم صفقة أسلحة ب 4.6 مليار دولار مع قوات حفتر في ليبيا أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن ذا كريدل": اليمن ساحة "حرب باردة" بين الرياض وأبو ظبي بيان بن دغر وأحزابه يلوّح بالتصعيد ضد الجنوب ويستحضر تاريخ السحل والقتل نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع سلامة قلبك يا حاشد المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025 الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي .. ذمار.. مقتل مواطن برصاص راجع إثر اشتباك عائلي مع نجله الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان" النائب العام يأمر بالتحقيق في اكتشاف محطات تكرير مخالفة بالخشعة تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية البنك المركزي يوقف تراخيص فروع شركات صرافة بعدن ومأرب الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب مرض الفشل الكلوي (33) بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الحيدري الذي غادرنا قبل الآوان

يافع نيوز نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 10 - 2012

في مساء يوم الثامن عشر من شهر مارس 2013م، أنتقل إلى جوار ربه تعالى، الدكتور أحمد محمد حسين حيدره الحيدري – المشهور ب( أحمد الكازمي) – في مدينة عدن. رحم الله فقيدنا العزيز، وأسكنه فسيح جناته، وألهم أهله وأصدقاءه الصبر والسلوان. وإنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.
ومن السيرة الذاتية المتداولة للفقيد الدكتور أحمد الكازمي، أنه قد ألتحق في شبابه – كسائر أقرانه من الشباب – بالحركة السياسية، وكانت حركة القوميين العرب – كحركة وتيار سياسي وفكري ذا اتجاه قومي – واحدةً من تلك الحركات السياسية. ومن المعلوم بأن تنظيم الجبهة القومية، كان جزءاً من هذه الحركة القومية.
وباعتبار الفقيد أحمد الكازمي واحداً من أبناء قرية الدرجاج، الموطن الخاص بقبيلة (آل حيدره منصور)، التي ترجع أصولها إلى منطقة لودر العوذلية – وهذا تاريخ قديم يطول شرحه- فإن انتساب الفقيد الكازمي إلى حركة القوميين العرب بشكلٍ عام، والجبهة القومية في فترة ما قبل الاستقلال الوطني للجنوب على وجه الخصوص، قد حكمته بالطبع ثلاثة عوامل أساسية:
الاول: هو العامل الموضوعي، المتمثل في الحالة السياسية والاجتماعية، التي كانت سائدة فى الجنوب، والتي كانت متجليَّة في حالة الاضطرابات المعبرة عن رفض الوجود البريطاني، والمطالبة برحيل الاستعمار البريطاني من الجنوب، والحصول على الاستقلال الوطني. وقد ساعد على تنامي هذا الشعور – بغض النظر عما إذا كان ذلك الشعور واعيا أو بدونه – هو تنامي الشعور القومي، وظهور الحركات القوميه واليسارية في بلدان المشرق العربي؛ في سوريا والعراق ومصر، وعلى وجه الخصوص ظهور وتنامي الحركه الناصريه في مصر. وبسبب هذا العامل، وجد الكثير من الشباب في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، أنفسهم منخرطين في العمل السياسي باتجاهاته المتعددة ، بل والمتصادمة مع بعضها البعض أحيانا. وكان فقيدنا (أحمد الكازمي) واحداً من اولئك الشباب، الذين أختاروا حركة القوميين العرب، وفرعها في الجنوب المتمثل بتنظيم الجبهة القومية.
أما العامل الثاني، فهو خاص بالمجتمع الذي ينتمي إليه الفقيد(أحمد الكازمي)، ونعني به مجتمع قرية الدرجاج، الواقعة شرق مدينة جعار بنحو ثلاثة كيلو مترات تقريبا. وتستحوذ الدرجاج على أفضل الأراضي الزراعية، وذك بسبب موقعها المتميز، إذ تقع أراضيها بين أهم مجريين مائيين، وهما وادي حسان ووادي بناء. فأنعكس ذلك على إنتاجها الزراعي من حيث وفرة الانتاج، والمردود النقدي الناتج عن تلك الوفرة الإنتاجية. ومن المؤكد بأن ذلك قد أفرز حالة تنوع في التركيبة الاجتماعية لسكان قرية الدرجاج. فقد وجد فيها من تملك مساحات زراعية جيدة من حيث الكم والنوع، كما وجد فيها آخرون معاكسون لهذه الحالة. وهذا وضع طبيعي وواقعي.
وتمتاز قرية الدرجاج عن سواها، أنها لم تذهب إلى الفرز الاجتماعي الحاد، فيما يخص مشاركة شبابها في الحركة السياسية، وخاصة في فترة خمسينيات وستينيات القرن الماضي، وهذه ميزة جيدة، إذ نجد أن جميع شبابها – ذكورا واناثا ومن مختلف الفئات الاجتماعية – قد انخرطوا في تنظيم الجبهة القومية. وبالطبع فإن فقيدنا(أحمد الكازمي) لم يشذ عن هذه القاعدة، فكان واحدا من أولئك الذين انظموا إلى هذا التنظيم السياسي والعسكري في فترة ستينيات القرن الماضي.
والعامل الثالث والأخير، هو الاستعداد الفطري والذاتي عند فقيدنا العزيز الدكتور أحمد حسين الكازمي. وهو العامل الأهم والمحدد من بين هذه العوامل الثلاثة مجتمعة، ذلك أنه لا العامل الاول – وهو الموضوعي، ولا العامل الثاني وهو – الخاص بالبيئة التي ينتمي اليها(أحمد الكازمي)، قادران على دفعه إلى العمل السياسي، بدون توافر الاستعداد الذاتي الداخلي.
معرفتي بالفقيد الدكتور احمد محمد حسين حيدرة الحيدري المشهور ب(أحمد الكازمي)
أتت معرفتي بالفقيد الكازمي من ثلاث طرق، وهي:
الأولى: من المعلوم بأن قرية الدرجاج، وهي الموطن الخاص بقبيلة آل حيدره منصور، أو آل الحيدري، تتكون من ثلاثة بيوت رئيسية(البيت هو الأسرة الكبيرة، أما الأسرة فهي التي تعود إلى الأب الكبير فيها). وهذه الثلاثة البيوت هي: آل تيسير، وآل ناجي، وآل العوسجي.
أما المسألة الاخرى، فهي أن العلاقات الاجتماعية والأسرية – أي رابطة الدم – ظلتْ محافظة على ذاتها، إذ بقيت علاقات الزواج محصورة فيما بين أسر وعائلات آل حيدرة منصور، بحيث لا يسمح زواج نساءهم خارج أبناءها. وقد ظلت هذه العادة حتى فترة قريبة جدا، وكنت واحدا ممن لا ينتسب إلى قرية الدرجاج، إلا أنني تزوجت من آل حيدره منصور في عام 1977م. ولذا، فإن آل حيدره منصور هم أخوال ولدي أوسان. ومن الناحية الأخرى، فإن الفقيد(أحمد الكازمي) يعتبر صهرا لي، بحكم العلاقة الأسرية بين الفقيد ووالدة أوسان. ومن هنا، فإن الطريقه الاولى التي تعرفت من خلالها على الفقيد أحمد الكازمي، هي علاقة المصاهرة.
الثانية: من المعلوم أن الفقيد (أحمد الكازمي)، يعتبر من الصف القيادي الثاني لتنظيم الجبهة القومية. ومثل كثيرين، فقد وصل اسم الفقيد إلى اسماعنا منذ مطلع سبعينيات القرن الماضي. ومثل غالبية شباب الدرجاج – بل وشباب المناطق الريفية – فقد أنتقل أحمد الكازمي للعمل والسكن في عدن. والحقيقة، فإنني لا أتذكر تفاصيل ما كان يقال عن الرجل من معلومات، وأخص بالذكر تلك الفترة المشار إليها آنفاً. إلا إنها في واقع الأمر، لم تكن سلبية. وهو بعكس ما كنا نسمعها عن سلوكيات آخرين من الصف القيادي ذاته، والتي كانت تتسم سلوكياتهم بالنزق والتطرف.
وفي فترة لاحقة، أي بعد أن صارت علاقتي وثيقه بالدرجاج وأهله، بسبب علاقة المصاهرة، فقد صارت معلوماتي عن الفقيد الكازمي أفضل وأوفر. والأهم من ذلك كله، أنها كانت في العموم تعكس الجانب المضيء عند الرجل.
الثالث: أما الطريق الثالث، الذي من خلاله تعرفت على الفقيد(أحمد الكازمي)، فهي اللقاءات المباشرة: الثنائية أو الجماعية. ومن المؤكد بأنني غير قادر على تحديد اللقاء الأول، الذي جمعني بالفقيد (الكازمي)، ولكن سأتناول لقاءين؛ أحدهما ثنائي، والآخر جماعي.
أما اللقاء الثنائي، فقد كان في العاصمة البلغارية – صوفيا – حيث صادف أنْ كنَّا الاثنين ندرس هناك للحصول على شهادة الدكتوراه. فكانت الفلسفة بالنسبة للفقيد الكازمي، وكان الاقتصاد بالنسبة لي. وكان ذلك اللقاء في أحد مطاعم المدينة الجامعية في صوفيا. وكان اللقاء مصادفة، إذ وجدت الفقيد (الكازمي) هناك، فاتجهتُ إليه وسلمتُ عليه. وكان أمامه صينية مرق يرتشف منها. ودار حديثٌ طويلٌ ومتشعبٌ بيننا، فيما يخص الدراسة، والسياسة، والحالة الصحية، وهي الأهم هنا، وفي ذلك الحديث.
وفي الحقيقة، فإنني لا أتذكر كيف قادنا الحديث، بحيث شرع الفقيد يشرح لي عن مهاجمة مرض (النقرس) له. ثم لفت نظري إلى وجود ورم في الجانب الأعلى من قدميه.
ومرض "النقرس"، الذي يطلق عليه أيضاً "مرض الملوك"، ويحدث نتيجة زيادة نسبة أملاح حمض البوليك في الدم، مما يؤدي إلى ترسبُّها في الأغشية الداخلية للمفصل وعظام المفصل، حيث تحدث الآلام المميزة للمرض. وأكثرُ المفاصل عرضة لهذا المرض، هو المفصل الذي يصل أصبع الإبهام بالقدم. مع أن مرض النقرس، يمكن أن يصيب أي مفصل بالجسم، بما فيها مفاصل العمود الفقري نفسه. ويبدو أن الحالة المرضية، قد تطورت عند الفقيد الكازمي إلى هذا المستوى. وهو ما تأكد من طول فترة مرضه، وتعرضه للجلطات الدموية المتتابعة.
ويزيد من ارتفاع حمض البوليك في الدم العديد من العوامل مثل: الإكثار من تناول البروتينات الحيوانية(اللحوم ومشتقاتها)، والسمنة، وارتفاع مستوى الكولسترول في الدم، وقصور الغدة الدرقية، وضيق الشرايين، والأمراض الوراثية، وغيرها.
وبالعودة إلى حديثنا المشار إليه آنفاً، فقد لاحظت مستوى الخوف الظاهر على ملامح الفقيد(الكازمي). ويبدو أن ذلك عائدٌ إلى إدراكه لخطورة مرض النقرس.
ومن المؤكد بأن لقاءاتنا قد تكررت في صوفيا، وكان ذلك بفضل الأخ علي محمد حسين الكازمي – الأخ الشقيق للدكتور أحمد الكازمي، الذي كان طالبا جامعيا يدرس في جامعة صوفيا، والذي كانت علاقتي به ممتازة، والذي كان ومازال يحبذ أن يناديني ب "الصهير" بلهجة الدرجاج، وهي تحوير للصهر أو العديل.
أما اللقاء الآخر – وهو اللقاء الجماعي – فقد كان بعد انتهاء حرب صيف 1994م مباشرة. وكان الهدف من ذلك اللقاء، هو تأسيس فرع لمنظمة حقوق الإنسان في محافظة أبين. وكان اللقاء في مكان ما لا أتذكره في منطقة خور مكسر، وأعتقد أنه كان مقر المنظمة المذكورة.
ومن أبين كان يرافقني الصديق العزيز، الفقيد صالح مفتاح عبد الرب(الله يرحمه)، والدكتور عبد الله عوبل منذوق، وآخرين لا أتذكرهم الآن.
أما من جانب(الفقيد"الكازمي)، فقد كان بمعيته الفقيد سالم عمر حسين (الله يرحمه)، وكذلك الصديق العزيز حامد جامع، متعه الله بالصحة والعافية. وقد تناول الفقيد الكازمي في ذلك اللقاء، أهمية تشكيل منظمة تختص بالدفاع عن حقوق الإنسان، وخاصة في ظروف ما بعد تلك الحرب. وقد قدم لنا استمارات قمنا بتعبئتها. وقد أناط بنا مهمة تأسيس فرعاً لهذه المنظمة في محافظة أبين. ومع أهمية تلك الخطوة، إلا أنها لم تستكمل خاصة في المحافظات الجنوبية، ومنها محافظة أبين، ولا نعلم الأسباب.
ومن خلال معرفتي بالفقيد الدكتور أحمد محمد حسين حيدره الحيدري (أحمد الكازمي)، وذلك عبر مختلف الوسائط – اللقاءات المباشرة، والنقاشات المتبادلة، أو حتى ما كان تصل إلينا من معلومات عن الرجل – فيمكننا إجمال الخصال أو السمات، التي كان يتمتع بها الفقيد على النحو التالي:
أولاً: بالمقارنة مع الكثير من أقرانه وزملائه ورفاقه – من قيادات الصف الثاني في تنظيم الجبهة القومية – لم يكن الفقيد أحمد الكازمي، مثيرا للغبار في حياته السياسية أو العملية (الوظيفية). بمعنى أن الرجل كان يتمتع بطباع هادئة، وعلاقات جيدة مع الآخرين، حتى وإن كانوا في الجانب الآخر منه سياسيا.
ثانياً: وبالاستناد إلى لقاءاتي بالفقيد(أحمد الكازمي)، فقد تأكد لي مجموعة من الخصال الكامنة لديه، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر:
1. فقد كان يتمتع بثقافة سياسية ممتازة.
2. وكان يتمتع بالانفتاح على الآخرين، بغض النظر عن اختلافه معهم سياسيا، أو إيديولوجيا.
3. كان الفقيد (أحمد الكازمي) إنسانيا في علاقاته مع الآخرين، وعلى وجه الخصوص علاقاته مع أسرته وأقاربه، وهذا ما تأكد لي من علاقته بإخوته، وبالمقابل مبادلتهم له الاحترام والتقدير والمحبة.
ثالثاً: بالمقارنة مع الكثيرين من قياديي الصف الأول أو الثاني، كان الفقيد أحمد الكازمي نظيف اليد. بمعنى أن الرجل، لم يتحصل على أية عطايا أو مزايا، مما لدى السلطة أو الدولة طوال حياته السياسية، حتى غادرنا إلى رحاب الرحمن.
رابعاً: أما السمة أو الخاصية الأساسية والمميزة، التي لفتت انتباهي في الفقيد (أحمد الكازمي)، فهي شجاعته في التحرر من الماضي السياسي والفكري، وقدرته من الانعتاق من الكثير من الممارسات والأفكار السياسية، التي ما زالت مكبِّلة للكثيرين من السياسيين منذ عدة عقود، ابتداء من خمسينيات القرن الماضي.
وقولنا بأن الدكتور أحمد الكازمي قد غادرنا قبل الأوان، فإن ذلك يحمل معنيين:
الأول: مرضه، فبالإشارة إلى أن الرجل قد سقط بين براثين المرض منذ العام 1997م، وذلك إثر إصابته بجلطة دماغية، واستمر طريح الفراش(مقعدا)، بل وفاقد القدرة على العطاء في أي مستوى من مستويات الحياة، حتى سلَّم روحه لباريها في 18 مارس من عام 2013م. ومن دون شك، فإن هذه الحالة الصعبة التي عاشاها الفقيد الكازمي – بغض النظر عن المرض الذي يعاني منه وأسبابه – إلا إن عدم الاهتمام الجاد من الدولة، كان له الأثر البالغ في تعقيد حالته الصحية، إلى الدرجة التي صارفيها ميئوسا من العلاج.
كما أن نكران الرفاق والأصدقاء الزملاء، ونسيانهم له بعد أن غاب عن أنظارهم كان له أيضا أثر بالغ في نفسه، مع أن حالة النكران واللامبالاة عندنا جميعا تجاه بعضنا، صارت هي الظاهرة البارزة، خاصة منذ ما بعد 1990م. وتفسير هذه الظاهرة يدركها كثيرون.
الثاني: وفاته، وتعني أن الدكتور أحمد محمد حسين حيدره الكازمي – وعند يوم وفاته – لم يكن بذلك الشخص صاحب العمر الكبير، بل يمكننا القول بأنه كان في السن المعطاة والحيوية عند كل إنسان.
رحمه الله الفقيد أحمد الكازمي، وغفر له ذنوبه، واسكنه جنته، إنه على كلِّ شيء قدير.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.