القاهرة - أ ش أ يلعب الغناء في مصر دورا هاما في تشكيل وجدان الجماهير والتعبير عن آلامها ومعاناتها منذ زمن طويل، والمشاركة معها في تخطي الشدائد وتجاوز المحن، بل والوقوف في وجه الاستبداد في أحيان كثيرة وإلهاب المشاعر بالحماس وإيقاظ الروح الوطنية عبر الكلمة واللحن، وخاصة في وقت الثورات، عندما تنطلق الجماهير صوب الميادين لطرد مستعمر أو محتل في زمن الاستعمار، أو للمطالبة بحقوقها في الحياة الكريمة والحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية. وقف الغناء الثوري جنبا إلى جنب مع الجماهير الغاضبة حتى تسترد حقوقها وتنال حريتها، بداية من سيد درويش الذي سخر فنه لخدمة قضية الثورة حينما وضع من أجلها أروع الألحان بحيث جعل من هذه الأنغام روحا تلهب الوجدان الشعبي وتشده للاستمرار وتصعيد المواجهة مع المحتل الذي جعل من درويش غريما له حيث استهدفه منذ كان يغني متسكعا في مقاهي الإسكندرية في بداية مشواره ولحين وفاته في 14 سبتمر1923، وحتى ثورة 25 يناير التي أخرجت عددا من المطربين سخروا فنهم لدعمها، وغنوا لدماء شهدائها. مطربو الثورة بين الأمس واليوم، وما الدور الحقيقي الذي لعبته أعمال مطربي ثورة يناير في نجاح الثورة، وهل تركت هذه الأعمال آثارها في عقول المصريين، مثلما الحال مع أعمال سيد درويش وعبد الحليم حافظ التي ترددها الألسنة حتى الآن في المناسبات الثورية المختلفة؟ الفنان رامي عصام الذي يلقب ب"مطرب ثورة 25 يناير"، يرى أن الثورة لم تنته حتى الآن، ومن المبكر أن يحكم أحد على مدى نجاحه في تحقيق إشباعات الجماهير من الأغاني الثورية أم لا،معتبرا أنه لعب دورا كبيرا في إضفاء روح الثورة على ميدان التحرير عقب جمعة الغضب فى 28 يناير وما شهدته من أعمال عنف راح ضحيتها مئات الشهداء. وقال عصام: "أعتقد أن أعمالي يرددها الكثير من الشباب فى المظاهرات المليونية حتى الآن، وتركت بصمة واضحة لديهم،فهم يحرصون على التواجد معي بشكل مستمر فى جميع حفلاتي سواء فى ميدان التحرير أو ساقية الصاوي"، مضيفا أنه تلقى عروضا انتاجية كثيرة من داخل مصر وخارجها، تتيح له إصدار أغنيات جديدة ودعاية واسعة، غير أنه رفضها جميعا، حيث تشترط الجهات الانتاجية عدم نزولي لميدان التحرير مرة آخرى، والتخلي على الحالة الثورية التى ما زلت أعيشها حتى الآن، وهو ما رفضته تماما. وأضاف عصام أنه لو قبل هذه العروض لكانت أعماله ملء السمع والبصر ولحقق شهرة واسعة، غير أنه فضل أن يظل مستقلا ولا يتأثر بأي فكر انتاجي ربحي.. مشيرا إلى أن فريقه الغنائي أيضا يؤمن بذلك المبدأ جيدا،ولاينتظر أي ربح مادي أو شهرة. واعتبر عصام أنه لم يحصل على التقدير الكافي من قبل الدولة، غير أنه حاز على تقدير الشارع وتقدير المصريين خارج مصر وكذلك من الدول العربية والأوروبية المختلفة.. مضيفا: "لن أنتظر التكريم من قبل النظام الحالي لأنني مازلت أغني ضده". من جانبه، اعتبر الفنان عزيز الشافعي - صاحب أغنية "يا بلادي" أشهر أغاني الثورة - نفسه من المطربين الذين آمنوا بالثورة فغنوا لها، وقال إن الأغاني التي خرجت من رحم ثورة يناير أقرب ما تكون للأغاني الثورية، لأنها صوبت هدفها نحو نظام سياسي ديكتاتوري، واستطاعت أن تسخر منه بالكلمة واللحن وتكشف فساده أمام العالم أجمع، رغم وجود فئات تدعم هذا النظام وتدافع عنه، أما فى ثورة 1919 كانت أغاني سيد درويش موجهة ضد المحتل وداعمة المقاومة وهو الهدف الذي توحد عليه جميع المصريين، فكان وصول الأغنية أسهل مما هو حال ثورة يناير. وقال الشافعي إن أغنية "يا بلادي" خرجت للنور قبل تنحي الرئيس السابق حسني مبارك، والهبت مشاعر المصريين جميعا لما تحمله من كلمات والحان تتحدث عن حب الوطن وحياة الشهيد فى الآخرة، فوصلت إلى قلوب الناس مباشرة، وما زال المصريون يتغنون بها حتى اليوم، وهي أشبه إلى أغنية "بلادي" لسيد درويش. وتابع أنه أصدر مؤخرا أغنية "إنت دولة" لرفض مشروع الدستور، فهي من الأغاني الثورية.. معتبرا أن الثورة لم تنته وهناك المزيد من الأعمال الفنية الداعمة لاستمرار الثورة لحين تحقيق الحرية والعدالة الاجتماعية.
