غزة.. في مواجهة صمت العالم وتواطؤ الكبار    من بينها 5 عربية.. ترامب يدعو قادة 6 دول إلى اجتماع بشأن الحرب على غزة    منظمة أمريكية: القصف "الإسرائيلي" على صنعاء هو ثاني أكبر مذبحة للصحافة في العالم    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص    قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص    برشلونة يحقق فوزا هاما امام خيتافي في الليغا    أحتدام شراسة المنافسة في نهائي "بيسان " بين "ابناء المدينة"و"شباب اريافها".. !    ثلاث دول تعترف بدولة فلسطين والبرتغال تلحق بالركب    منتخب الناشئين يخسر أمام قطر في مستهل كأس الخليج    إصابة مواطن ومهاجر أفريقي بنيران العدو السعودي في صعدة    من التضحيات إلى بناء الدولة.. وثيقة بن بريك نداء اللحظة التاريخية    هيئة التعليم والشباب والرياضة تشيد بتنظيم البطولة الوطنية لكرة السلة وتتفقد أعمال الصيانة في الصالة الرياضية المغلقة بالمكلا    بينهم أكاديميون ومعلمون وحفّاظ.. مليشيا الحوثي ترهب أبناء إب بحملات اختطاف    قيادي انتقالي: المركزي يقود عصابة الصرافين لسرقة المنحة السعودية    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء عبدالرحمن حسان    اليوم الرابع من الغضب.. «إعصار المشهري» يعصف بإخوان تعز    محمد الحوثي: الشعب سيمضي مع القيادة حتى الحرية والاستقلال الكاملين    وقفة نسائية في المحويت بذكرى ثورة 21 سبتمبر    إيطاليا تستبعد الكيان الصهيوني من "معرض السياحة الدولي"    وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني    قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح    الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين    المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي    الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل    الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه    المركز الأمريكي لمكافحة الإرهاب يحذر من تنامي خطر "القاعدة" في اليمن    فخ المنحة السعودية:    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي    الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا آباء للديمقراطية ولا حاجة لشراكة تبنيها وإنما بناؤها!
نشر في الجمهور يوم 01 - 10 - 2010

اشتهر أحد أعضاء البرلمان في صنعاء قبل الوحدة بصوته المجلجل الذي كان تركيزه غالبا على أداء ما كانت تسمى وزارة التموين، وفي مسائل كالرقابة على الأسعار أو رفعها وارتفاعها.
وحين عين وزيراً للتموين لم يكن نجاحه في الأفعال والتفعيل كما نجاحه في النقد والانتقاد.
إن هذا لا يعني وجه المقارنة المباشر والنمطي كالقول ما أسهل نقد العمل وما أصعب قيادة وإدارة عمل بمستوى يرضي الناس أو يرضى عنه غالبية الناس، ولكنه كما الناقد في الأدب والشعر محترف نقداً ويبدع في النقد؛ وهو لا يستطيع الإبداع في الشعر، فتفاعلات الحياة تبلور خصائص أو تفرز تخصصات حسب واقع وطبيعة كل مجتمع، وليس بالضرورة لناقد الأخطاء أن يكون هو المالك لميولات وقدرات معالجتها وإصلاحها؛ بما يتطلبه ذلك من استيعاب لخصوصيات كل واقع ومن قدرات إدارة وفكر إداري وآليات.. الخ.
في حالة أخرى فالمرحوم محمد خميس إثر تعيينه وزيراً للداخلية كان في حالات -كنت شاهداً على إحداها - يتحرك على سيارته، ويقوم في شوارع ازدحام بتنفيذ كدمات للسيارات الواقفة بشكل مخالف، والتي تعيق السير أو تمثل الأهم بين أسباب إعاقة السير، وكان تحديداً يكسر زجاجات الإضاءة خلف السيارة المخالفة، فالحالة الأولى مثلت اجتهاداً لتحسين أداء وزارة في خدمة عامة الناس، والثانية اجتهاداً لمواجهة مخالفات عينية عشوائية من عامة الناس.
إذا كان ذلك النائب البرلماني يمارس انتقاد الفساد من خلال نقد أداء وزارة التموين، فوزير كان يتعامل مع مشكلة لا تعيق فقط سير الناس بل تستفزهم وبمستوى عالٍ من الأذى، وبالتالي فإذا فساد نظام بالتأميم ومصادرة الملكية الفردية في البلدان الشيوعية فإنه عندما يمارس عاملون وعمال في مزرعة إنتاج زراعي أو حيواني من هذه المنتجات سراً وبأسعار زهيدة، فذلك فساد في ظل النظام ومنه ويتقاطع مع النظام.
إذا ميزانية النظام الإمامي هي ما يجيبه ويجتبيه من عامة المواطنين، فاستراتيجية الإغلاق والانغلاق فاسدها نتائجها، تمثل أشنع وأسوأ فساد.. والطبيعي أن هذا الخيار يكون سقفه للفساد محدوداً أو معدوداً، فإذا النظام الإمامي ظلت معظم قصوره من مخلفات الأتراك، ولم ينفذ أي بنى خدمية، فالفساد يتمحور حول الجباية والجباة بمحدودية من يحسن رزقهم، أو يقدمون على الفساد إلى أي مدى من العامة.
بالرغم من كل هذا فإنه لا وجه ولا مجال للمقارنة بين ما أنجزته الثورة وجمود وعفونة النظام الإمامي، ولكن حين التشخيص الأوسع والأدق فاليمن بعد ثورة سبتمبر وأكتوبر واقعها بتموضعات الصراعات الخارجية، وكانت تقفز في خيارات الفكر بما لا أساس له في الوعي والتفكير، وبما لا واقعية له في الواقع كقومي وأممي أو أصولية وأسلمة.
لا أعني اعتراضاً أو تعارضاً بين أثقال أو اتجاهات، ولكن ما هو تعارض مع واقعية الواقع وواقعية التفكير والوعي.
فخلال هذه الفترة وبعد قيام الثورة المصرية التي جاءت ثورة اليمن بعدها بعقد، قفز محيط اليمن في التطور العمراني والبنية الخدمية، بل والثروة والثراء بشكل مذهل، بما جعل طرح التحرر من الرجعية أو التحرير بالأممية سياقاً يضحك أو يثير السخرية.
العاصمة العراقية بغداد توسعت أكثر من خمسة أضعاف خلال السنوات الأولى للحرب العراقية- الإيرانية، وعدن دخلت الوحدة كما تركها الاستعمار باستثناء تدمير الميناء في بنيته ومردوده، والفرق هو بين فساد يتبنى وبين انعكاساته توسع عمران وبناء وبين فساد تجميد وجمود إضافته أكثر في الدمار والدماء.
لم يعد بالإمكان ربط مثل هذا الطرح بصراعات واستهدافات داخلية أو خارجية، لكن ما هي حقائق في الصراعات أو الواقع للوعي، فستظل استحقاقات للوعي لاستعمالها الواعي وليس الصراعي.
ماذا يمكن أن يكون عداء أميركا لصدام حسين والنظام العراقي بعد تحالف صميمي في الحرب ضد إيران بجانب عدائها مع السوفيت؟!.. وكيف تصبح أولويتها تبعية ملفقة للنظام العراقي لا شيء فيها من ثبوتيات التبعية للسوفيت؟!.
هكذا ففساد الوعي جلي بمستواه أو تفاوت نسبة في التحجر والانغلاق الإمامي، وفي الجمود والإغلاق الأممي والانتقال من سذاجة الارتماء إلى أحضان الأقوى بعد الثورة أو الاستقلال إلى سذاجة الارتماء بالتماهي مع الطرف المنتصر وفي أحضان أو بحاضنات.
لا يمكن وفي ظل غلبة أو غلو لفساد الوعي في الفوقية كنظام وفكر سياسي أو كديمقراطية في إطار نظام؛ أن يواجه فساد الواقع بنجاح، فالعلاقة أيا كانت تكاملية أو توازنية ومتوازية أو تقاطعية وتعارضية بين فساد الوعي الفوقي والفساد في الواقع، تصب في صالح حياة الفساد والمزيد من حيويته.
صحيح أن وحدة اليمن استفادت وارتبط تحققها إلى حد ما باندثار ثقل الشيوعية، وصحيح أنها استفادت بأي قدر من التموضع المؤقت للأثقال الأقليمية بما فرضية الحرب مع إيران في حالة النظام العراقي، ولكن انتصار الرأسمالية بنمطها وإيقاعها المتسارع ومن ثم طرد العمالة اليمنية لم يكن لصالح واقع الوحدة في اليمن.
من الأحداث المرتبطة بتطورات ما بعد اندثار الشيوعية جاء الحكم الذاتي والسلطة الوطنية الفلسطينية وبين محاور الحملة عليها "الفساد"، ثم جاء غزو أفغانستان وبعد ذلك العراق وبين محاور الحملة ضد النظام في أفغانستان أو العراق "الفساد".
الطبيعي في متراكم الواقع في اليمن والصراعات وانعكاسات مثل تلك المتغيرات حدوث ووجود فساد، وأن يكون الفساد بين محاور الحملة ضد النظام، ولكن هل محاربة الفساد والحملات ضده هي قضية لحالها أم قضيتها إقصاء أو إسقاط نظام؟!..
فأي طرف أو أطراف سياسية حين تقرر استخدام أية قضية أو قضايا في الواقع لإسقاط نظام أكان الفساد أو الحراك أو تمرد الحوثي أو غيره، فهي تتحمل المسؤولية في واقعية تفكيرها ووعيها ومدى واقعيته مع الواقع.
فإذا حملاتها لخمس سنوات باتت تؤكد انهيار النظام وانتهاء صلاحيته، فمثلي كأنما انتظر كل هذه السنوات يتابع عقلية وآلية نفاذ، وتنفيذ ذلك بثورية ديمقراطية أو انقلابية أو غيرها، ولا قيمة أو تأثير لطرح مثلي إن كان يعترض على هذا المسلك المعارضي.
إذا كنا بعد هذه السنوات نصل من خلال المشترك إلى اتفاقين لعامي 2009م و2010م مع النظام، فإنه كان الأولى والأفضل للمشترك كمعارضة في حملاته بأن يكون الفساد ومواجهته قضيته، وليس إسقاط النظام خاصة وأن أولوية أي نظام هي استقرار النظام ثم استقرار واقع النظام.
الفساد في اليمن لم يصل إلى وضع أن يصبح قضية لإسقاط نظام، ولكن فساد وعي المعارضة يقفز إلى هذا المساق والسياق من مآزق خياراته الصراعية، التي باتت استراتيجية لتفكيره كما استراتيجيات فكر أممي أو أصولي أو نحوه.
من حوادث وأحاديث في الذاكرة للوعي أن تجد وزيراً يشكو من فساد أو عدم تمكينه من العمل وخفقه في إمكانات الحد الأدنى، وحين تسأله لماذا لا تمتلك الشجاعة وتقدم الاستقالة؟ يصمت أو يلتجم، وقد تجد مدير عام أو أكثر يشكو من أن المسؤول الأعلى يطلب منه ويلزمه بإتاوة شهرية دون إفصاح أو إيضاح أنها نصيبه من الفساد، فالمسؤول يستحيل أن يطلب شيئا من هذا إلا من فاسد، وإذا حضرة المدير غير ذلك فسيكون بطلاً إذا أقدم وقدم الاستقالة، وبالتالي حتى مدير عام ينكشف فساده فسعيه للتبرئة أو للتبرير بفساد النظام أو نقد فساد النظام.
الديمقراطية في وعي المعارضة الصراعي في اليمن تتقاطع استراتيجيتها مع مشروعية النظام وفي وعيها المصالحي تتوافق مع النظام، وبين الاستراتيجي الصراعي وعيا والتصالحي المصالحي واقعاً تتناوب مواقف وتتذبذب المواقف.
إذا النظام يتبنى هيئة وطنية واستراتيجية وطنية لمكافحة الفساد، فذلك تسليم بواقع ووجود فساد، وكأنما النظام يتبنى أو يقبل بشراكة مواجهة ومحاربة الفساد، ولكن الفساد لا يحارب بوعي فساد أو أوعية إفساد، وبالتالي فزمام المبادرة في يد المعارضة والكرة في ملعبها.
المسألة لم تعد أن اتفاق 2009م كان لتأجيل الانتخابات وحوار 2010م لإعادة تنظيم انتخابات، فتلقائية التطورات الداخلية والخارجية المتداخلة باتت تفرض على كل الأطراف ومن أجل وضع ومصالح كل طرف، بما في ذلك النظام جديداً أو تجديداً في الحياة السياسية ذات انعكاسات إيجابية تلمس في الواقع بما يتجاوز تفكير الإقصاء الصراعي المتبادل، وهذه التطورات بإجمالها لم تعد مع شراكة صراعية ومن توافق أو توفيق صراعات، وإنما إذا أريد شراكة واعية ذات ثقة ومصداقية غير الشراكات السابقة سيئة السمعة أو ذات المساوئ أكثر في الواقع!.
الواقع الداخلي أو الخارجي المعني أو المؤثر لم يعد يحتاج شراكة النظام والمشترك في أبوة أو تبني الديمقراطية، وإنما شراكة بناء الديمقراطية بقدر توفر مصداقية ذلك!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.