القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يكرم والد الشهيد ذي يزن يحيى علي الراعي    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    إيران تفكك شبكة تجسس مرتبطة بالولايات المتحدة وإسرائيل    بيان تحذيري من الداخلية    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    الفساد اليمني.. منظومة لا تُحارب بل تُدار    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    الهجرة الدولية تعلن استئناف رصد حركة الهجرة في اليمن    الجريمة المزدوجة    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    قراءة تحليلية لنص "خطوبة وخيبة" ل"أحمد سيف حاشد"    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن    الحرارة المحسوسة تلامس الصفر المئوي والأرصاد يحذر من برودة شديدة على المرتفعات ويتوقع أمطاراً على أجزاء من 5 محافظات    الحديدة أولا    الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين    رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية    مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي    الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة    جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    تيجان المجد    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قواعد الصراعات وإرهاب "القاعدة" توازٍ لا يقبل التوازن
مطهر الأشموري نشر في الجمهور يوم 05 - 03 - 2010

-الديمقراطية انتقال من صراعات بتخلف الواقع إلى تخلف الوعي
-إذا "الدمقرطة" إرادة معارضة فهي أفضلية نظام
بين ما يتداول بشكل نادر من حقائق باتت من الحكايات والنوادر، هو أن اليمن في عهد النظام الإمامي كانت تمارس تبادل مقايضة مع الأشقاء في السعودية.
فالسعودية تزود اليمن بالمشتق البترولي الكيروسين "القاز" الذي تعتمد عليه اليمن في الإضاءة "فوانيس- سراج- لمبه- اتريك" وأي مسميات قد تختلف من منطقة إلى أخرى.
ذات مرة كما يطرح ارتفع سعر الكيروسين فأُبلغ الإمام بهذا الرفع أو الارتفاع وبما يوجب على الإمام زيادة كمية الحبوب كالشعير والذرة والقمح مقابل هذا الارتفاع.
كان رد الإمام كما يطرح "الشبعان يستطيع أن ينام".. في واقعة أخرى فالإمام رفض عرض الاستعمار البريطاني بضم الضالع وشبوة إلى حكمه، لأن ما سينفقه على هذا الضم هو أكثر مما يحصله من إيراد الواجبات أو الجبايات.
هذا الفكر والتفكير الإمامي كان استمراراً يحتاج إلى جمود وتجمد العالم، وبأن يظل محيطه في جموده وتخلفه، فيستفيد النظام من عناء ومعاناة وجهد المواطنين كإيرادات، ويظل استقرار الظلام هو الحال.
فهو لم يكن يفكر أو يكترث بما يعنيه التطور العالمي واستخراج الثروة النفطية في المنطقة ولم يكن يفكر أو يكترث بتوحيد أو وحدة برفضه ضم شبوه والضالع بحسابات ضيقة.
الاستعمار البريطاني حين يعرض ضم الضالع بالذات فذلك يعني ثقته بالنظام الإمامي أمنياً، كما أن العرض ورفضه يعني وجود علاقة بين النظام الإمامي والاستعماري، ولكن النظام الإمامي كأنما كان مبدئياً ضد النهوض والتطور، وبالتالي فهو لن يستفيد من هذه العلاقة لا في توحيد ما أمكن ولا في النهوض والتطور بقدر ما وظفها لحماية ذاته أمنيا وللتعاون أمنيا بالمقابل مع النظام الاستعماري، ولهذا فالنظام الإمامي في فرض التجهيل أو تكريس التخلف بالذات لا يقارن لا بالإجمال ولا بالتفاصيل مع أي نظام عاصره في بلد آخر، أما مقارنته بأي نظام يأتي بعده أيا كان قومياً أو رجعياً أو شيوعياً فذلك المحال والمستحيل بأي مقاييس نظرية وبأي قياسات واقعية.
وضع تخلف الواقع ومستوى تخلفه بأي فوارق أو مفارقات تجعل أية ثورة تنجح ضد الإمامة أو الاستعمار أمام مشكلتان الأولى "تخلف التخلف وتمزق التمزق" والثانية حاجيتها للخارج في ظل صراعات هذا الخارج وحاجيته لليمن للصراعات، وبالتالي فأي نظام لن يكون في وضع قدرة على توظيف كل الجهود والإمكانيات لإنهاض الواقع، وربما في وضع صراعات الخارج والعلاقة بها لن يكون في أفضل وعي للتطور أو يمتلك الأفضلية الواعية في ظل هذه الصراعات للتطوير.
إذ محاور الصراعات عربياً هي مصر والسعودية وعالمياً الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة، فالأفضل واقعياً السعودية والولايات المتحدة والأفضل ثورياً مصر والاتحاد السوفيتي.
عند ربط الأمور نظرياً أو تنظيراً بمسألة كالقضية القومية "فلسطين" فماذا بمستطاع اليمن التأثير إن سارت في الخط القومي أو التقدمي أو الرجعي الغربي أو "الإمبريالي"؟!!.
إذاً فنحن كنا مع ثورية فوق الواقع وتخلفه وفهمه وفوق قدرات هذا الواقع وإمكاناته أو باتت حاجتنا لوضع وتموضع ثورة وثورية، هي الأهم من الواقع وفوقه وقبله.
إذاً فهل ما كنا نمارسه من واقع التخلف كصراعات هو صراع تخلف أم صراع تطور؟!!.
مقياس التخلف والتطور لم يعد مقياس الظلام الإمامي وإنما مقياس الوعي بالواقع وبصراعات الخارج.
فإذا نحن اخترنا الصراعات فهل الوعي أصوب في هذا الخيار، وإذا الصراعات اختارتنا فأين وعينا وخياره؟!!.
إذا اختيارنا للصراعات واختيارها لنا صنوان وسيان فنحن كنا تحت الطلب وأي صراعات ستختارنا فإننا سنختارها.
بين ما يطرحه الكاتب والمفكر الأستاذ محمد حسنين هيكل في فضائية "الجزيرة" يستوقفك مثلا استعراضه لحقائق تناقضات المواقف والمعلومات من كبار المسؤولين السوفيت، بما أربك الزعيم جمال عبدالناصر وبما وضعه في حيرة تعجزه عن اتخاذ قرار في أهم الأيام واللحظات الحساسة والحاسمة في حياته قبل حرب 1967م.
ولهذا فالهزيمة القومية 1967م لم تكن فقط السبب في رحيل القوات المصرية من اليمن وسقوط نظام السلال والصلح مع الملكيين والانتقال من وضع التأثير المصري إلى ثقل التأثير السعودي في اليمن، وإنما كانت السبب في مجيء الشيوعية إلى اليمن لمعالجة وضع الدب السوفيتي شديد الهيجان.
فنحن لم يكن لنا خيار رحيل قومية أو مجيء رجعية وشيوعية بقدر ما تختارنا أثقال أو صراعات، بل والفضل والامتنان لمن يختارنا وليس لمن قبل الخيار والاختيار حتى وإن تصرف تصرفاً "باختيار" فالجبهة القومية أو "الحزب الاشتراكي" لم يكن أمامهما بعد رحيل الاستعمار غير الشيوعية أو الرجعية أو الوحدة.
تصفية وإقصاء ونفي جبهة التحرير كان رفضاً لخيار الوحدة، والرجعية في ثقلها لم تكن مع توحيد رجعيا بأي حسابات أو حساسيات، وبالتالي لن يجد بوابة بمواصفات صورية وتؤمن وضعاً وتحمي واقعاً لنظام غير البوابة الشيوعية.
فترة الحرب العراقية – الإيرانية وحتى غزو الكويت أحدثت متغيراً في وضع وثقل العراق واندثار الشيوعية في ثقلها هو المتغير الأهم للوصول إلى وحدة لا تستخدم قوة كبرى "الفيتو" السري ضدها، ولا تستطيع معارضة أثقال أقليمية لا أن تمنعها ولا أن تجهضها، وحيث جرت محاولات ومحاورات للمنع أما محاولات ومحاورات الإجهاض فكانت في مشهد 1994م.
إننا في ظل هذه الصراعات بشططنا وشطحاتنا ثم في إطار آلياتها وتكتيكاتها وأهدافها لم نتوقف لا أمام واقعية واقعنا ولا أمام واقعية مفترضة لوعينا.
فبدلاً من اضطرار مذل للاستعانة بالسعودية لترعى اتفاق الصلح مع الملكيين بعد الهزيمة القومية، وبدلاً من الهرولة المهينة والأكثر إذلالاً بعد اندثار الشيوعية، كان علينا الوعي بما يفترض أن تعيه الإمامة "بلد فقير وسط محيط غني" والتعامل بهذا الوعي وعلى أساسه.
إن لم يكن مثل هذا الخيار أو منه هو لنا قبل الوحدة فهو لنا بعدها.
ما الذي تغير بين وفي مشهدي المطالبة بعودة الإمام أو المطالبة بالعودة لانفصال كظلم وظلام؟!!.
إذا الانتقال إلى الديمقراطية يعني قياس واقع اليمن بمحيطها الغني كرفاهية، أو مقارنة بواقع أميركا كديمقراطية دون اتزان مقارنة بواقع إمامة واستعمار وحروب وأنظمة تشطير، أو بأوضاع أقرب كالصومال والسودان فذلك انتقائية للصراعات وانتقال إلى صراعات بتحوير يناسب التحورات "تعددت الأسباب والصراعات واحدة" كانتقال من صراع وصرعى الأنظمة إلى صراع ضد النظام، ومن الصراع مع الوحدة أو من اجلها إلى الصراع ضدها ولإجهاضها.
هل يصدق قول من يسعون لإجهاض نظام أنهم لا يستطيعون مواجهته في أخطائها وإصلاحها؟!!.
هل يصدق قول من يتطاولون على وحدة بلد ويتمادون في محاولة إجهاضها في الواقع والشارع وفي صحف ومنابر وفضائيات الداخل والخارج؟!!.
هل يصدق قولهم بعدم القدرة على تعرية أخطاء نظام والضغوط لإصلاحها؟!!.
ليس غريباً أن تسمع من يطرح أن الشيوعية كانت أفضل والإمامة أفضل والاستعمار أفضل والمسألة ليست مفاضلة ولكنها أفضلية صراع لأطراف صراع.
علي عبدالله صالح لم تقدمه نجاحاته وإنجازاته كما قدمته الصراعات قبل الوحدة، وكما قدمته وتقدمه أفضلية الصراعات وفضلاتها بعد الوحدة.
مثلما تعاملنا مع الصراعات قبل الوحدة على أنها نضال وثورية من أجل الوطن، فإننا نتعامل مع الصراعات بعد الوحدة على أنها ديمقراطية في الوطن ولأجل الوطن.
النظام وهو يمارس الصراع مع التمرد الحوثي ويصعد الحرب ضد إرهاب "القاعدة" كأنما سلم المبادرة للثقل المعارض "المشترك" ليختار عناوين وألعاب الصراع لكل فترة حيث بات متمرساً بقدراته وألعابه على مواجهته، وبالتالي فهو استفاد من شفافية كشف الصراعات وألعاب الصراعات، وهذا القدر من الشفافية التي تعري الآخرين تكفيه إن كان ذلك إرادة أثقال المعارضة.
أثقال المعارضة القائمة لا تستطيع تحمل ديمقراطية أكثر من هذا المستوى ك"دمقرطة" ولهذا تقفز كمعارضة إلى خيار إجهاض الوحدة أو إقصاء نظام.
النظام بات يعري المعارضة أكثر مما تعريه وبات في وضع لا يشترط تصفية ولا إقصاء لخصوم سياسيين كما تشترط المعارضة إقصاء نظام أو تستهدف الوطن بإجهاض الوحدة.
ولذلك فلسنا بحاجة للدفاع عن النظام ولا النظام بحاجة لمثل ذلك وربما لا يريد أياً من ذلك.
الصراعات الخارجية في ظل واقع التخلف صادرت إرادة اليمن والصراعات الداخلية في ظل واقع تخلف الوعي، إنما تصادر إرادة ووعي الوطن.. فهل الوطنية هي الشيوعية أم الرجعية؟!.. هل الوطنية هي الوحدة أم الانفصال؟!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.