تعز.. توتر في الوازعية عقب اشتباكات بين مسلحين وحملة أمنية    صنعاء تعلن مغادرة بحار روسي وعدد من العالقين والمرضى وعودة آخرين    سريع يعلن تنفيذ عملية عسكرية في فلسطين المحتلة    فارق القيم قبل السياسة.. حين يرفض الاستعمار البريطاني إفساد التعليم ويستبيحه إخوان اليمن    إيران تعلن تنفيذ الموجة ال91 ضد أهداف صهيونية    الخنبشي يتحدى حضرموت.. والشارع يرد: لا وصاية بعد اليوم    انعقاد الاجتماع الأول للمجلس العلمي للهيئة العامة للآثار    اللجنة المنظمة تحدد ميدان السبعين مكاناً لمليونية "محور واحد في مواجهة الطغيان"    شيطنة الخصم حتى يستحق القتل    حضرموت تزأر.. السبت مليونية المكلا لكسر الوصاية ودفن مشاريع التزييف    ترامب يبدد آمال إنهاء الحرب وأسعار النفط تقفز والأسهم تنخفض وذو الفقاري يتوعد    الخارجية الإيرانية: العدوان يرتكب جرائم بشعة بحق المدنيين والمؤسسات العلمية    في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت    تشييع جثمان الشهيد العقيد حميد ردمان بصنعاء    مثقفون يمنيون يناشدون بإجراء تحقيق شفاف في ملابسات وفاة "العليمي" في عدن    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    مستقبل محمد صلاح: جدل في السعودية حول جدوى التعاقد معه    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    الوكيل الجمالي يطلع على سير العمل في المشتل المركزي الزراعي في البيضاء    الفيفا يحسم الجدل: إيران ستشارك في مونديال 2026 على الأراضي الأمريكية    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    مكتب الشباب والرياضة بالامانة يزور المراكز الصيفية بمديرية التحرير    تشريع "الإبادة" واغتيال العدالة الدولية    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    اليمن يدين مصادقة الاحتلال على قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين وتحذر من تداعياته    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفاشية الحوثية.. الخلل في مولد التيار
مروان الغفوري نشر في الخبر يوم 12 - 09 - 2014

على أكثر من شاشة تلفزيون محلي ظهرت زوجة المهندس المغدور "يحيى العامري". قالت روايتها إن زوجها منع الحوثيين من استخدام بيته في الهجوم ضد الجيش. وأنه ما إن وصل إلى غرفته حتى أصابته رصاصة في رأسه. بعد ذلك حاول الحوثيون اقتحام المنزل فتصدت لهم نساء الدار واشتبكنَ معهم. هذه هي الرواية التي قدمتها زوجة المهندس المغدور، وابنتها الطفلة.
عند هذا الحد تنتهي القصة، كلّياً، بالنسبة لتلك الزوجة البائسة ولأطفالها. منح المهندس صفة الشهيد لن يزحزح الكارثة عن كاهل الأسرة الصغيرة. كذلك فإن سرد الأوصاف العملاقة في حق القتلة لن يعيد للمرأة زوجها. لقد انتهى كل شيء، هكذا تقول. لا الاستشهاد ولا الجمهورية ولا التاريخ، كل تلك المواضيع الكبيرة لن تمنع زوجها من ارتداء قميص الموتى حتى الأبد.
فقدت السيدة العامري إحساسها بالأشياء جملة، وبقيت ابنتها إلى جوارِها لا تزال تعتقد أن أباها الذي رأته غارقاً في دمه سيعود. فقد تركهم قبل ذلك، تركهم وذهب إلى أماكن بعيدة في أقصى الأرض. في كل مرّة كان يؤوب. لن يخذلهم، سيعود هذه المرّة أيضاً.
"يقول الشهيد، لا تصدق زغاريدهن وصدق أبي حين ينظر في صورتي باكياً" قال درويش. أصبحت الطفلة الآن ابنة الشهيد. حتى الأمس كانت لا تزال ابنة المهندس. الشهيد أعلى جلالاً وهيبة من المهندس، لكن المهندس كان دائماً معهم، في الدار. خذوا الشهيد وأعيدوا لنا المهندس، المواطن الطيّب الذي يحرس البيت، لا الطائر الذي تخفق جناحاه في البرزخ، أو في الفردوس ولا نراه حتى الأبد.
لا يشعر القتلة بالخزي. يكتب إعلاميّهم: اليمن مليئة بالشهداء. يقصدون: القتلى. حتى الآن، طبقاً للأرقام التي يسجلها التاريخ، فإن الحوثيين هم أكبر مساهم في صناعة هذه الجنازة الوطنية، جنازة السكان القتلى.
عادية القتل، هذا ما يعكسه السلوك اليومي للحوثيين. يقتلون كموظفين بيروقراطيين لا كمجرمين. لا يخلقون ملامح شيطانية واضحة لضحاياهم قبل إطلاق النار. الماكنة الإعلامية والأخلاقية والدينية تكفّلت بهذا الصنيع. لم ينس الحوثي لمرّة واحدة أن يتحدث عن الأعداء. وكالعادة كان يتركهم دون تحديد. بالنسبة للموظف البيروقراطي القاتل، حامل السلاح، فالعدو هو كل شخص يمكنه أن يعطل التكتيك. كأن يمنعه من اعتلاء سقف بيته عند الضرورة.
قبل نصف قرن كتبت حنّا أرندت في ال "نيويوركر" عن هذه الظاهرة. أسمتها Banalität des Bösen أو تفاهة الشر. دونت آرندت، بعد أن شهدت محاكمة النازي آيشمان في القدس، فكرتها: كان آيشمان مجرد موظف بيروقراطي يقتل لأن وظيفته اقتضت ذلك. لا علاقة له بالشر، ولا بالخير، كان فقد يؤدي عملية وظيفية بحتة. توسّعت آرندت في فكرتها، الفكرة التي هزت أميركا كلها فور نشرها، فقالت إن الشر يبدو على هذه الشاكل شأناً تافهاً، والموت عملاً يوميّاً ينفذ بحياد وبإخلاص. كان آيشمان يدافع عن نفسه أمام المحكمة. أحرق اليهود في ألمانيا معتقداً أنه كان يؤدي خدمة جليلة لالتزامه الوظيفي. اعتقدت آرندت أن الشر الكلي يكمن في الفاشيات، فهي التي تخلق هذه السلالة من القتلة البيروقراطيين الذين لا يأبهون لفكرتي الموت والحياة. داخل المجتمع الفاشي، السلالة أو الشريحة من الناس، فإن القيم الكلية تكون قد خضت لعملية تطويع وإعادة صناعة. تخلق الفاشية الشاملة فاشيين بلا عدد، ولا صفات، ينفذون الجرائم بحياد لافت. كأنهم لا علاقة لهم بالأفعال، وكأن الضحايا لا علاقة لهم بدمائهم. يجمع الحوثي ضحاياه في عربات نقل على هيئة أكوام ممزقة من الخرق والجلود والعظام، ويلقيهم في أماكن قصيّة لا نعرف عنها شيئاً. وبالطبع بلا جنازات، ولا مارشات عسكرية، ولا موسيقى. أما الآخرين الذين يسقطون بسلاحه فهو لا يتذكرهم. كانوا "لا أحد" واستحقوا الاختفاء لأنهم خدموا الأعداء. على الدوام يعرف المسلح الحوثي أعداءه ولا يعرفهم.
لا يتوقف الحوثي سوى ليأخذ الأنفاس. سرعان ما يعاود سردياته عن الأعداء، الظلمة، المجرمين، الطغاة. جنوده في الميدان لا يطالبونه بالمزيد. يفهمون جيّداً أنه عندما يقول لهم عليكم أن تنفذوا أمراً ما، أو حركة بعينها، فإن البشر الذين سيحاولون إيقاف عجلتهم ستنطبق عليهم تلك الصفات الملعونة التي قالها السيد في خطابه الأخير.
يتجلى الشر التافه مرّة أخرى على شكل دماء وعويل تخلفها الميليشيا حولها. تلك الميليشيا التي أدت للتو عملاً بيروقراطياً محضاً. هي لا تقتل، تزيح العوائق التي تقف في طريق وصولها إلى الأعداء وحسب. كان الإصلاح، كحزب، لا يزال صديقاً للحوثيين حتى منتصف العام 2011، عندما حاول الحوثي السيطرة على حجّة. قادته خططه إلى حرب ثقيلة مع القبائل المسنودة إصلاحياً. سقط الكثير من الضحايا من الطرفين. بعد أشهر تفجّرت جبهة الجوف عند نفس المستوى من العنف والوحشية. سرعان ما تغيّرت القواعد وأصبح الإصلاح عدواً جسيماً، ليس لأنه يتآمر مع أميركا لأجل تصفية القضية الفلسطينية، كما تقول أغلب خطابات الحوثي. بل لأمر آخر: إنه يقف في الطريق، يرفض أن يتنحّى جانباً.
أشاد الحوثي بحزب صالح، أي بصالح، في خطاباته الأخيرة. معارك صالح ضد الحوثي استمرت 6 سنوات جلب لها الأول كل ما بحوزته. حتى إنه استخدم في نهاية المطاف دولة أخرى وزوّدها بالخرائط. لا يعتبره الحوثي من الأعداء لأنه تنحّى جانباً وسمح لعربات الميليشيا الحوثية بمواصلة سيرها.
خلال اليومين الماضيين نشر موقع أنصار الله خبراً تحت هذا العنوان: الطيران الداعشي ينفذ خمس غارات ضد المواطنين في الجوف. أما الناطق الرسمي للميليشيا فقال إن الجيش الذي اشتبك مع الميليشيات في صنعاء كان جيشا ً يتبع تنظيم القاعدة. عربات المسلحين الحوثيين تتحرك باتجاه صنعاء. تلتقط العربات صوراً لشعبين: داعش، والشعب اليمني العظيم. داعش هم الجزء من الناس الذين يحاولون أن يمنعوا حركتها. أما الشعب اليمني العظيم فهم غالباً المسلّحون الذين على ظهر العربات. كما تقسم الجيش إلى اثنين: داعش، وشرفاء الجيش، بنفس آلية التقسيم الفاشوية.
يقتل المسلّح الحوثي بعادية محضة، حتى إنه يصرخ في وجهك إذا سألته: لماذا أطلقت النار وقتلت جاري. الخطاب الفاشي خلق نسيجاً من الناس بلا منطق، عطل قدرتهم، وكذلك رغبتهم، في إعادة فهم الأشياء. يجدر أن نتذكر هذا التسلسل الزمني: قدمت حركة الحوثي من الجبال، أي من خارج المدينة. بمعنى علمي: من خارج السياسة. حملت السلاح، وأسندته إلى مرجعية دينية. أي أنها حركة غير سياسية، بطبيعة تكوينها التاريخي والفلسفي والجغرافي، دينية، ومسلّحة. استخدمت السلاح منذ حوالي عشر سنوات، وتسببت حروبها في نزوح جماعي، وتشرّد. ثمة إحصاءات للضحايا في صفوف خصومها، بينما لا تمتلك الحركة أي كشف إحصاء لضحاياها. ترفض الانخراط في السياسة لكنها تشترك في الحوارات تحت أزيز الرصاص. لا تعترف بالمجتمع الدولي، ومقرراته ومواثيقه، ولا تحترم اتفاقاتها الداخلية. بموازاة كل ذلك تضخ خطاباً كثيفاً مشحوناً بالنصوص الدينية حول الأعداء، والمفسدين في الأرض دون أن تحدد ملامحهم. تترك أمر العثور على أولئك الأعداء لمسلحيها "البيروقراطيين".
عندما سئل آيشمان في القدس عن سبب ارتكابه للجرائم قال إنه لم يرتكب أي جريمة تذكر. كان يعمل كل ما بوسعه لاحترام القانون، والعمل بموجبه. في حالة الحوثي فإن القانون هو "إرادة الله". ردد الحوثي هذه الجملة وكذلك أبو علي الحاكم، القائد العسكري. المسلح "البيروقراطي" يمتلك الصلاحية المطلقة في تأويل إرادة الله وفقاً لما سيستجد من الظروف. عند أن نشرت قصة قتل المهندس العامري على صفحتي وصلتني رسائل عديدة من "بيروقراطيين" حوثيين. كانت الرسائل تتضمن، بطريقة أو أخرى، قانوناً إلهياً يعملون في حراسته وطبقاً لآلته الدلالية: وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون. لم يكن النازي آيشمان يستخدم هذه الآية. بطريقة مشابهة كان يستخدم نصوص القانون النازي وروحه، لتساعده على تجاهل اللون الأحمر لدم ضحاياه، والقول إن أفعاله ليست جرائم، بل "أسمى آيات التضحية والفداء".
لدى الحوثي مرجعيته الذهنية والدينية الخاصّة. زلات اللاوعي الفرويدية التي تبرز على شفاهه تدل على مستوى متوحّش من الفاشية، والنازية معاً. فهو يستند إلى رؤية بيولوجية صرفة تعتقد بامتيازه الزمني على من سواه. طبقاً لهذه الرؤية فالآخرون، أي كل الساسة الذين لا يعملون تحت إمرته، هم مغتصبون. لظروف تكتيكية شديدة التعقيد لا يستطيع الحوثي أن يخرج كل "أوراق البُردي" الخاصة به. لكنه يسقط بين الفيّنة والأخرى في زلات لا وعيه. عبر عملية فيض أفلاطونية تتجلى الفاشية من الأعلى للأدنى. في الصورة الكلّية أصبح لدينا مجتمعاً متّسعاً من الفاشية البنيويّة والفاشية العملياتية والفاشية الأداتية والفاشية المعرفية، بموازاة المسلح الفاشوي الذي يقتل بحياد أسطوري، يطلق السلاح خدمة للقانون، أي للمرجعية. يعتقد المسلح الحوثي، في أفضل حالات اختلائه بنفسه، أنه فيما لو كان ما يقوم به خطأ فهو ليس مسؤولاً عن الخطأ وإنما الناس والكتب الذين بالأعلى. بصورة جلّية يمكن استعارة جملة كنزيّة شهيرة لتلخيص الظاهرة الحوثية الفاشوية: هناك خلل في مولد التيار نفسه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.