في ظل ضغوط مجتمعية وتحركات شعبية.. متهم باغتيال المشهري يعلن تسليم نفسه والشرطة توضح    وفاة طالب متأثراً بإصابته أثناء اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    تعز.. الاعلان عن ضبط متهمين باغتيال المشهري دون الكشف عن اسماؤهم بالتزامن مع دعوات لتظاهرة حاشدة    منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة    المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة    عطوان يصف تهديدات كاتس بالهذيان! ويتحدا ارسال دبابة واحدة الى صنعاء؟    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن    شرطة تعز تعلن القبض على ثلاثة متورطين في جريمة اغتيال أفتهان المشهري    مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج    صلاح يتقدم على سلم ترتيب أفضل صانعي الأهداف في تاريخ البريميرليغ    شباب المعافر سطروا تاريخهم بقلم من ذهب..    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    عبدالله العليمي: الدعم السعودي الجديد للاقتصاد اليمني امتداد لمواقف المملكة الأصيلة    ضرورة مناصفة الانتقالي في اللجنة القانونية: لتأمين حقوق الجنوب    رئيس الإصلاح: لمسنا في تهاني ذكرى التأسيس دفء العلاقة مع القوى الوطنية    عرض كشفي مهيب في صنعاء بثورة 21 سبتمبر    "العفو الدولية": "الفيتو" الأمريكي السادس ضد غزة ضوء أخضر لاستمرار الإبادة    فعالية لأمن محافظة ذمار بالعيد أل11 لثورة 21 من سبتمبر    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    هولوكست القرن 21    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    بورصة مسقط تستأنف صعودها    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نكبة ربيع لم يكن إلا إصلاحيا!
عبد النبي الحري نشر في الخبر يوم 05 - 01 - 2015

في أجواء الحماس والانفعال التي طغت على أجواء الربيع في لحظاته الأولى، مع بدء سقوط بعض رؤوس أنظمة الاستبداد في المنطقة العربية، لم ينتبه المراقبون إلى أهمية تحديد ما كان العرب بصدد الإقبال عليه، هل هم مقبلون على فعل ثوري كبير، يقلب المعادلات القائمة في المنطقة، رأسًا على عقب، أم أن المنطقة العربية مقبلة على عمل إصلاحي تدريجي يسعى إلى تغيير ما يمكن تغييره، دون إخلال بالتوازنات القائمة، التي تتداخل فيها مصالح محلية وإقليمية ودولية.
إذا عدنا للبدايات الأولى للحراك العربي فسنجده حراكًا تحكمت فيه ثنائية الاحتجاج والمطالبة، احتجاج على الفساد والاستبداد، ومطالبة بالإصلاح السياسي كمدخل للإصلاح الاجتماعي والاقتصادي، بما يضمن حرية المشاركة السياسية، وحق الشعب في حكم نفسه بنفسه، والتحكم في مصادر ثرواته، تحقيقًا لمبدأي الكرامة البشرية، والعدالة الاجتماعية.
هكذا كانت الاحتجاجات الأولى، التي خرجت في الساحات والميادين، في مناطق مختلفة من العالم العربي، لكنها قوبلت بقمع شديد، كلف شهداء وتضحيات ودماء سالت بغزارة غير مسبوقة، من دون أن يثني المتظاهرين عن مواصلة حراكهم حتى تحقيق الحد الأدنى من مطالبهم الإنسانية المشروعة.
ولأن عناد الأنظمة المستبدة في المنطقة ومكابرتها، وشعورها بوهم قدرة آلتها القمعية على حسم المعركة لمصلحتها، قد شكل حاجزًا نرجسيًا قويًا بينها وبين الاستجابة للمطالب الإصلاحية التي رفعها الشباب، والمعبر عنها بأشكال انتفاضية مختلفة بما فيها حرق النفس حتى الموت! فإن نتائج الحراك ذهبت في اتجاهات صعب في الغالب الأعم التحكم في نتائجها أو التنبؤ بمآلاتها.
وعلى العموم، يمكن التمييز بين نموذجين اثنين من هذه النتائج، وهي أولًا: إعادة توزيع السلطة داخل القطرين التونسي والمصري من خلال التضحية برأسي النظام وواجهتيهما الحزبيتين، وتواري أجهزتهما الأمنية السيئة الذكر إلى حين، وتبوء القوة العسكرية المسلحة لدور محوري في هذه العملية. وثانيًا: قيام حرب أهلية طاحنة في بلدان تحكمها الأنظمة الأكثر شمولية وعشائرية وطائفية، وهي ليبيا وسوريا والعراق واليمن بدرجة أقل.
هذه النتائج كانت تدخل في عداد الأمور "اللامفكر فيها" من طرف الفاعلين الأساسيين في ساحة الحراك الربيعي، من قوى شبابية وسياسية ونقابية ومدنية ودينية، والتي لم تكن تملك بيدها من الأوراق ما يكفي للتحكم في مجريات المرحلة الانتقالية، لأسباب ذاتية وأخرى موضوعية.
أما الأسباب الذاتية، فهي أن جل كوادرها إما خارجة لتوها من السجون أو عائدة إلى أراضي الوطن من المنافي، بالإضافة إلى ضعف تجربتها في التدبير السياسي والإداري لشؤون البلاد والعباد، بسبب ما عانته من إقصاء وتهميش مقصود من طرف القوى المستبدة، حال بينها وبين تكوين أي رصيد، ولو بسيط، في المشاركة في أمر الحكم والسلطة.
أما الأسباب الموضوعية، فهي أن مراكز القوة القائمة في الإدارة والإعلام والقضاء والاقتصاد، لم تكن مستعدة للتفاعل الإيجابي مع الوافدين الجدد إلى مواقع المسؤوليات السياسية، وفي مقدمتهم "الإسلاميون"، بل إن هذه المراكز شكلت قوة معارضة وعنيدة، وقفت بالمرصاد ضد كل محاولة للإصلاح والتغيير.
هذا بالإضافة إلى الاختلالات الاجتماعية والاقتصادية والأمنية، التي أفرزتها سنوات طوال من الفساد والاستبداد، والتي حرصت على تغذيتها قوى إقليمية ودولية، لا تريد أن تقوم للديمقراطية قائمة في المنطقة العربية.
بناء على ما سبق، نستطيع قراءة المشهد التراجيدي لمآلات الربيع الديمقراطي، والتي يمكن اختزالها في صفة تجمع بين التشاؤم والتفاؤل، وهي النكبة، التي هي بمثابة عثرة مؤلمة وقاسية، لكنها لا تحول دون محاولة استجماع القوى قصد النهوض من جديد، خاصة إذا كان نهوضًا فرديًا وجماعيًا، تؤسس له قراءة واعية لأسباب العثرة السابقة أو بعبارة جامعة لعوامل النكبة الحقيقة.
لقد حدثت هذه النكبة بعد تحالف مصلحي بين قوى النظام العربي القديم من جيش وأمن وإدارة وقضاء وإعلام من جهة وبين فئات سياسية تقول عن نفسها "حداثية" من جهة ثانية، وتيارات شبابية "ثورية" وغاضبة على الوضع الجديد الذي قدمت من أجله دماء وشهداء، لكن نصيبها من غنائمه كان صفرًا من جهة ثالثة.
ما جمع بين هذه الشرائح المختلفة، هو كرهها الشديد لحكم الإسلاميين. أما إقامة نظام ديمقراطي بديل، فهو آخر ما يمكن أن يكون واردًا في حسابات مختلف أجنحة النظام القديم، أما الأحزاب التي تصف نفسها ب"المدنية" فهي تريد "ديمقراطية" على المقاس، "ديمقراطية" تفرض بموجبها الأقلية رأيها على الأغلبية التي أفرزتها صناديق الاقتراع، وهي مفارقة غريبة أن لا يشعر أصحاب هذا الاتجاه بالتناقض بين رفضهم لهيمنة الأغلبية على الأقلية باسم الديمقراطية، وسعيهم الفعلي إلى تغول هذه الأقلية على تلك الأغلبية باسم ديمقراطية مفترى عليها.
نتج عن هذا الحلف غير المقدس حالة من الاستقطاب الحاد في المجتمع، أفرزت درجة عالية من الحقد والكراهية غير مسبوقة في النسيج الاجتماعي العربي، تراجعت معه كل أشكال التفكير العقلاني وقواعد العيش البشري المشترك، أفقد قطاعًا واسعًا من النخب الفكرية والإعلامية حسه الإنساني وضميره الأخلاقي بكيفية مثيرة ومدهشة، سنحت لأبشع النزعات الغرائزية لتمارس حظرًا على السياسة بما هي فن نبيل لعلاج أمراض الواقع.
لقد حاول أصحاب النزعات الاستئصالية الهيمنة على النصيب الهائل من مشاهدنا الإعلامية وفرض ما يرونه بعين واحدة، أو ما يختلقونه اختلاقًا من أكاذيب وإشاعات، وإخراس الأصوات المغايرة، وفي مقدمتها أصوات أهل الحلول الوسطى، أصحاب المساومات التاريخية الكبرى. وبذلك لن ينفعنا أنصار الاستئصال في شيء، بسعيهم إلى تجميد تاريخنا، وإلغاء إرادتنا، وتقييد حريتنا، وقمع إنساننا، وتعطيل عقلنا.
لقد قطعت بعض البلدان العربية فعلًا، خطوة متقدمة على طريق الإصلاح الحقيقي ، ونذكر بالتحديد القطرين التونسي والمغربي، لكنها خطوة قابلة للتعثر والسقوط بحسب موازين القوى وتجاذب المصالح بين كل الأطراف الفاعلة في معسكر الصراع السياسي، والتي تنقسم بدورها إلى معسكرين كبيرين، وهما معسكر التغيير والإصلاح ومعسكر مقاومة هذا الإصلاح ومحاربة هذا التغيير.
وهنا تجدر الإشارة إلى ضرورة نبذ تلك الصورة الخادعة التي تربط معسكر مقاومة التغيير بالسلطة القائمة ومحيطها فقط، مادام واقع الحال يشهد أن القوى المعارضة للإصلاح توجد في الأوساط الحاكمة كما تنتشر في الأوساط الاقتصادية والسياسية والثقافية والدينية، بما في ذلك الفئات التي تصف نفسها كذبًا وزرًا ب"الديمقراطية". وبالقدر ذاته نجد القوى المؤمنة بالديمقراطية، وهي قليلة جدًا، تنتشر في مختلف تلك الأوساط المذكورة.
كما لا بد من تجاوز ذلك الوهم المضلل الذي سوغ للكثيرين نعت مجريات الربيع ب"الثورة"، وما هي بثورة؛ بل عمل إصلاحي تداخل فيها الجديد والقديم، ولعبت فيه القوى القديمة، دورًا مهمًا وأساسيًا، بل ومتوافقًا عليه حتى بين من وضعوا أنفسهم في خانة "الثوار"، كالجيش والإدارة والقضاء في مصر، والنخبة البورغيبية والنخب الإدارية والاقتصادية والجيش في تونس.
فالجيش المصري تحكم في كل الاستحقاقات السياسية خلال المرحلة الانتقالية، إلى أن وفر لنفسه كل أسباب ومبررات الانقلاب عليها، من بث لأسوأ مشاعر الكراهية والفرقة والعنصرية والتفرقة بين أبناء شعب الكنانة، وتصفية المعارضين من خلال أبشع جرائم ومجازر عرفها العصر، وتنظيم محاكمات هزلية تبرئ رموز النظام القديم وتصدر أحكام الإعدام بالجملة ضد الرافضين لحكمه ونظامه العسكري.
وفي تونس، استقرت الأوضاع على مرحلة انتقالية دبرتها ب"نجاح" حكومة الباجي قائد السبسي ومن معه من أطر النخبة البورقيبية، إلى أن سلم مقاليد "السلطة" للترويكا، التي لم تكن مؤهلة للسلطة فعلًا، فبدت حنكتها صفرًا بالمقارنة مع "حنكة" و"خبرة" و"دهاء" الباجي قائد السبسي ومن معه، الذي عاد ليقطف ثمار الربيع في تونس، وبطريقة "ديمقراطية" مولتها أنظمة خليجية بسخاء كبير، ليس حبًا في "الديمقراطية"؛ بل كرهًا لها ورغبة في إجهاضها في مهدها وبأدوات "ديمقراطية"!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.