مسيرات حاشدة في إب احتفاءً بالنصر ووحدة الساحات في مواجهة الصهيونية    السيول تجرف طفلاً ثانياً في مدينة تعز    منتخب عُمان للهوكي يتوّج ببطولة التصفيات الآسيوية    خسائر هائلة وزيادة قياسية في قضايا الفساد بالاتحاد الأوروبي    السيول تحصد طفلا ثانيا في تعز    عدن.. وفاة عاملين تحت أنقاض مبنى متهالك    الخطوط الجوية العراقية تعلن استئناف رحلاتها    تصاعد التوترات قبيل مفاوضات باكستان: اتهامات متبادلة حول مضيق هرمز واستمرار الهجمات الإسرائيلية على لبنان    تعز.. جموع غفيرة تشيع جنازة الطفل أيلول السامعي    روابي أوطاني    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    رغم التراجع اليومي.. الذهب يواصل تألقه للأسبوع الثالث توالياً    لازم الميدان و دع ألسنة المبلبلين    أعداء الجنوب يقودون حرباً إعلامية قذرة لتصوير عدن كمدينة منحلة أخلاقياً    من الترويج للحكم الذاتي إلى اتهامه بالفوضى.. ماذا تغيّر في مواقف أكرم العامري؟    الانتقالي الجنوبي يصعّد إلى مجلس الأمن ويطالب بآلية أممية لتقرير المصير    تعز.. العثور على جثمان الطفل أيلول السامعي بعد يوم من جرفه بسيول الأمطار    السعودية تعيد هندسة الجنوب سياسياً.. صناعة بدائل لمواجهة الانتقالي    باب المندب فرصة سيادية ضائعة.. لماذا يحتاج اليمن إلى قانون بحري الآن؟    هداف الكيان من التصعيد في لبنان    ورشة تعريفية عن أهمية الباركود للمنتجات والاعمال التجارية    ثاني الراحلين بعد صلاح.. ليفربول يعلن إسدال الستار على مسيرة مدافعه التاريخي    محافظ ذمار يفتتح أكبر مشروع طبي بمناسبة اليوم الوطني للصمود    المراكز الصيفية.. بناء جيل المستقبل    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    الفريق السامعي يدين الاعتداءات الاسرائيلية على لبنان    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    غموض يحيط بمصير طفل جرفته السيول في مدينة تعز    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    مقتل شاب برصاص زميله أثناء العبث بالسلاح جنوب تعز    بعد 40 يوما من الإغلاق.. فتح أبواب المسجد الأقصى وعودة المصلين    إعدام قاتل طبيب الامتياز جمعان السامعي    الليلة التي يموت فيها العالم    لقاء يمني هولندي يناقش تعزيز التعاون ودعم جهود الاستقرار الاقتصادي    الساحرة دلشاد    الساحرة دلشاد    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدير عام هيئة المواصفات يشارك في اجتماع مناقشة المرحلة الثانية من استراتيجية توطين الصناعات الدوائية - اقرأ المزيد من الاتحاد برس - الاتحاد برس | مدير عام هيئة المواصفات يشارك في اجتماع مناقشة المرحلة الثانية من استراتيجية توطين الصناعات الدوائية    شبوة... وهم المصفاة: مشروع يتكئ على الفراغ المؤسسي ويصطدم بواقع مختل    عدن.. وزارة الكهرباء والطاقة تتعاقد مع شركة مصرية لتأهيل محطات التوليد    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    عدن.. محطات الوقود ترفض التعامل بفئات محددة من العملات الورقية    الإفراط في القوة بحضرموت ليس حلا    في اجتماعه الأول بعدن.. مجلس ضمان الودائع يناقش تعزيز الثقة بالقطاع المصرفي    الاستيقاظ فجراً... لماذا يحدث وكيف تعود إلى النوم؟    إقرار مسودة المرحلة الثانية من استراتيجية توطين الصناعات الدوائية    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وقفات هادئة مع المشككين بالسنة النبوية «3 – 5»
الشيخ علي القاضي نشر في الخبر يوم 05 - 03 - 2015

كلامنا في الحلقتين السابقتين كان مقدمة للموضوع الذي سنقف عنده وقفات وهو الحديث الذي اتفق على صحته الشيخان البخاري ومسلم وكل أئمة الحديث حسب علمي وضعفه أو استنكره الأستاذ شوقي القاضي وأمه رعاها الله وحسن ختامنا جميعاً في صفحته على الفيسبوك.
* الوقفه الأولى : نص الحديث سنداً ومتناً.
روى البخاري في صحيحه (( قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال : أخبرنا محمد بن جعفر قال : أخبرني زيد ، هو ابن أسلم – عن عياض بن عبد الله ، عن أبي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى ، أو فطر – إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها.)) رقم 304 واخرجه بنفس السند رقم1462 .
* الكلام على رجال إسناد البخاري بإيجاز شديد :
1 – سعيد بن أبي مريم قال الإمام الذهبي (سعيد بن أبي مريم أبو محمد الجمحي الحافظ العلامة الفقيه محدث الديار المصرية حدث عن نافع بن عمر ومحمد بن جعفر بن كثير والإمام مالك الإمام الليث بن سعد وروى عنه البخاري والذهلي والبزار وأبوحاتم وابن معين قال أبو داود ابن أبي مريم عندي حجه قال أبو حاتم وغيره ثقة قال الذهبي كان من أئمة الحديث خرج له أصحاب الكتب السته أي أهل السنن الأربع والبخاري ومسلم ) بإختصار من سير أعلام النبلاء 19\310 للإمام الذهبي .
2 – محمد بن جعفر بن أبي كثير قال الإمام الذهبي (الأنصاري مولاهم المدني الحافظ وثقة ابن معين وغيره روى له البخاري ) المرجع السابق 19\110 بإختصار وقال الإمام الباجي في التعديل والتجريح 2\675 (قال بن معين هو ثقة وقال النسائي رجل صالح مستقيم الحديث قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا محمد بن البراء قال علي بن المديني محمد بن جعفر بن أبي كثير معروف) .
3 – زيد بن أسلم العدوي مولى عمر قال الإمام الذهبي في المقتنى في سرد الكنى 1\74(زيد بن أسلم العدوي الفقيه سمع عمر ) وقال الإمام ابن حجر في تهذيب التهذيب 3\342 (وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وابن خراش ثقة وقال يعقوب ابن شيبة ثقة من أهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القرآن ) .
4 – عياض بن عبد الله بن سعد قال الإمام السيوطي في إسعاف المبطأ برجال الموطأ 1\23 (عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري روى عن جابر وابن عمر وأبي سعيد وأبي هريرة وروى عنه زيد بن أسلم وبكير بن الأشج وآخرون وثقه النسائي وابن معين ) وفي التعديل والترجيح للباجي 3\1174 (قال أبو حاتم هو صدوق وقال أبو زرعة هو ثقة) .
5 – أبو سعيد الخدري صحابي مشهور رضي الله عنه
هذا سند البخاري لهذا الحديث من عنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
* فهل يملك من يضعف هذا الحديث دليلاً عقليلاً أوعلمياً على ما ذهب إليه ؟ وهل العقل يقطع بصدق وضبط ما رواه هؤلاء الرجال الأتقياء الحفاظ الأئمة تلاميذ الصحابة والتابعين أم بغلطهم وكذبهم؟ وهل فاتهم التنبيه على معارضة هذا الحديث للقرآن أو مقاصد الشرع فرووه غافلين عن هذه المعارضة ؟ أم أن رده مجرد توهم وجرأة على سنة رسول الله ؟ وهل تطمئن النفس إلى دين وعلم وصلاح وتقوى من روى هذا الحديث فتثق بهم وبروايتهم له أم تطمئن لمن رده وأنكره وتثق بدينه وتقواه وعلمه أكثر من هؤلاء الأئمة ؟ .
* وإلى متن حديث مسلم وسنده وترجمة رجاله في الوقفة الرابعة .
* عضو هيئة علماء اليمن

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.