الأوقاف توجه بتخصيص خطب الجمعة لإحياء معاني ثورتي 26 سبتمبر و14 أكتوبر    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    يوم غضب في تعز.. توافد جماهيري استعدادا للتظاهر للمطالبة بضبط قتلة المشهري    ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة    مقتل امرأة برصاص مليشيا الحوثي الإرهابية في إب    إصابة 8 جنود صهاينة بانقلاب آلية عسكرية    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    متلازمة الفشل عند الإخوان!!    من حق أنصارالله أن يحتفلون.. وعلى لابسي العبايات أن يتحسرون    الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا    من سيتحدث في الأمم المتحدة وما جدول الأعمال؟    عودة الوزراء المصابين الى اعمالهم    أحزاب المشترك: ثورة 21 سبتمبر محطة فارقة في استعادة القرار وإسقاط الوصاية    الترب يهنئ القيادة الثورية والسياسية بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة    منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة    السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    هولوكست القرن 21    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    بورصة مسقط تستأنف صعودها    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صنعاء متحف مفتوح للتاريخ الإسلامي
المصدر نشر في المصدر يوم 18 - 08 - 2010


د. أحمد الصاوي

صنعاء أصل ومقصد العرب على مر العصور، لابد منها وإن طال السفر، وهي قاعدة اليمن الأولى وأهم مدنها وأشهرها وأكثرها استقطاباً للزوار والرحالة منذ القدم. ويذكر المؤرخون أن صنعاء كان اسمها “أزال” فلما نزل بها الأحباش ونظروا إلى مبانيها المشيدة بالحجارة قالوا هذه صنعة ومعناها بلسانهم حصينة فسميت “صنعا” أو صنعاء كما تعرف اليوم. والاسم الذي اتخذته المدينة بعد اسمها الأقدم عربي المبنى والمعنى، وإن كان ذلك لا يحول دون تصديق المؤرخين ذلك أن لغة أهل الحبشة واحدة من لهجات اليمن القديمة. فالمهاجرون من اليمن كان لهم النصيب الأوفى من بناء حضارة الحبشة القديمة.

وإلى اليوم تبنى منازل صنعاء التقليدية وأغلبها يتجاوز الطوابق الخمسة بأحجار في الطابقين الأول والأرضي لمكافحة السيول، بينما تشيد الطوابق العليا بالطابوق. كانت المدينة تقع على نهر صغير يأتي إليها من جبل في شمالها فيمر بها نازلاً إلى مدينة ذمار ويصب في البحر، ونظراً لارتفاعها الكبير عن سطح البحر “2150 متراً” فإن مناخها يتميز بالاعتدال طوال أيام السنة وتسقط بها الأمطار في فصل الصيف. وظلت عبر تاريخها كثيرة الخيرات متصلة العمارات معتدلة الهواء طيبة الثرى. ومن أهم العناصر في البيت اليمني ما يعرف باسم المفرج، وهو قاعة فسيحة أشبه بالمنظرة يوجد في قمة المنزل من أعلى وفيه فتحات للتهوية والإضاءة ويستخدم كقاعة استقبال للزوّار، حيث يمكن مشاهدة حقول وبساتين صنعاء.

حرق الجص

تتشابه البيوت اليمنية في هيئاتها العامة وارتفاعها وكسوتها من الخارج بمادة “النورة”، وهي مادة جيرية بيضاء يتم حرقها لوقت أطول من الذي يستغرقه حرق الجص، بينما يستخدم الجص في تغشية الجدران الداخلية للمنازل.

والحقيقة أن المظهر المتواضع لمنازل صنعاء لا ينبئ بحال من الأحوال عن الثراء الزخرفي بداخلها، ذلك أن هذه المنازل كانت تزين من الداخل بأشرطة من الجص تزدان بالكتابات والزخارف المختلفة وتكثر بها الشمسيات والقمريات، وهي نوافذ مستديرة من الجص المعشق بالزجاج الملون، فضلاً عن المشربيات التي كانت تصنع من الخشب أو من الأحجار.

وبالمدينة حوالي 14 ألفاً من المنازل القديمة يصل عمر بعضها إلى أكثر من 500 عام ومنها ما يعتقد أن أساساته شيدت قبل ألف عام. ونظراً لاحتفاظ صنعاء بطابعها القديم حتى ليخيل لزائرها أن الزمن قد عاد به إلى العصور الوسطى، فقد اعتبرتها اليونسكو محمية طبيعية، وهي بالفعل أقرب ما تكون إلى متحف مفتوح.

وكان لمدينة صنعاء منذ عصورها القديمة سور يحيط بها وأعيد تجديده غير مرة خلال العهود الإسلامية المختلفة التي مر بها اليمن، وما زالت بقايا من سور صنعاء ماثلة للعيان وفيها بعض بقايا أبراج السور الدفاعية، والسور كان مشيداً من كتل كبيرة من قوالب الطوب اللبن فوق كتل من الأحجار غير المشذبة. وكان بسور صنعاء اثنا عشر مدخلاً، هي باب اليمن “الجنوب” والخندق وخزيمة والنزيلي والبلقة والقمع والعبيلة والروم والشهاري والشعارديف وشعوب وباب المستشفى، إضافة إلى أبواب داخلية منها باب القصر وباب السلام وباب شرارة.

وباب اليمن هو كل ما تبقى من أبواب سور صنعاء، وهو يشمل أكبر الأسواق التقليدية في العاصمة اليمنية وأكثرها ازدحاماً على مدار الساعة، وقد اشتهرت صنعاء عبر تاريخها بجودة منتجاتها النسيجية من الأقمشة والبرد التي يضرب بجمالها وجودتها المثل، إضافة إلى صناعة السيوف والخناجر المرصعة بالجواهر، وصناعة الجلود.

قبائل صنعاء
تتميز صنعاء بين مدن اليمن بالتنوع الكبير في القبائل النازلة بها لأنها كانت حاضرة لليمن في أغلب الفترات التاريخية ورغم ذلك فإن قبيلة بكيل تظل الأكبر بين قبائل صنعاء، وهي كبرى قبائل اليمن وأحد فرعي قبيلة همدان الكبرى وتضم قبائل أخرى منها أرحب الحداء وأنس والحميتين وبنو مطر وبرط وذو محمد وذو حسين. أما الفرع الآخر من همدان، فهي قبائل حاشد التي تقيم جزئياً في صنعاء ومن قبائلها خارف وبني صريم وعذر والعصيمات.

أسواق صنعاء
الأسواق تنتشر في طرقات المدينة القديمة وفقا لقاعدة التخصص، حيث تتجمع الحوانيت التي تعرض سلعاً متشابهة في حيز واحد على جانبي الطريق. ومن أهم المنشآت التجارية بصنعاء السماسر وهي خانات مخصصة لإيواء التجار أو الصناع ولعرض وتخزين السلع المختلفة وبقي بعض السماسر بحالة جيدة مثل “سمسرة النحاس” عند مدخل سوق الملح من طريق باب اليمن، وهي اليوم مركز لتدريب الحرفيين وعرض منتجاتهم وعلى مقربة منها سمسرة المنصور، وهي حاليا مركز لعرض أعمال الفنانين التشكيليين.

وارتبط تاريخ صنعاء في بداية العصر الإسلامي بظهور الأسود العنسي الكذاب فيها، إذ ادعى النبوة ولكن فيروز الديلمي وداذويه قتلا الأسود. ونظراً لكونها مركز الحكم في اليمن أغلب فترات العصور الوسطى فإن صنعاء تحتشد بالعديد من العمائر الدينية والمدنية التي حرص الأمراء والسلاطين على تزويد المدينة بها وبقي منها حوالي 50 مسجداً قديماً. ومن أقدم العمائر الجامع الكبير الذي تأسس في حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - حين بعث بالصحابي “وبر بن يحنس” الأنصاري والياً على صنعاء في العام السادس للهجرة وأمره ببناء هذا المسجد وقد تجددت عمارته على مر العصور. ومن أخريات المنشآت المعمارية التاريخية بصنعاء المدرسة البكيرية التي شيدها الوزير العثماني حسن باشا في عام 1005 ه وأنفق على عمارتها أموالاً طائلة وسماها بالبكيرية نسبة إلى بكيربك مولى الوزير حسن الذي وقع من فوق فرسه ومات على الفور، وكان بكير مقرباً من الوزير الذي حزن عليه واختار أن يسميَ المدرسة باسمه.

وتبقى صنعاء واحدة من أقدم حواضر الإسلام، ولكنها تحتل المقدمة بينها بوصفها الأكثر أصالة واحتفاظا بشخصيتها التاريخية التي لم تشوهها عمائر الأسمنت الحديثة.
عن الاتحاد الإماراتية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.