لليوم الثالث... تظاهرات بمدينة تعز للمطالبة بضبط المتهمين باغتيال افتهان المشهري    بورصة مسقط تستأنف صعودها    اندلاع حرائق في سوق الزنداني بتعز    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    الصحفي الذي يعرف كل شيء    منتخب الناشئين يكثّف تحضيراته لمواجهة قطر في افتتاح مشواره بكأس الخليج    خصوم الانتقالي يتساقطون    مهرجان كشفي بالعيد 11 لثورة 21 سبتمبر    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    حزب الله يدعو السعودية لفتح صفحة جديدة ويؤكد التزامه باجراء انتخابات آيار 2026    الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خطابنا الثقافي وإعادة إنتاج الصراع
إنتصار البناء نشر في المشهد اليمني يوم 08 - 05 - 2017


د. إنتصار البناء
في معرض النقاشات حول أزماتنا الراهنة ذات الوجوه المتعددة، وفي استعراض أدوار المثقفين المتباينة، كثيراً ما يقال إننا نظلم المثقف ونحمله فوق دوره. فالمثقف ليس إلا صاحب رأي وموقف. وليس صانع قرار. بل إن صناع القرار ومتخذيه يضعون نصب أعينهم «التهديد» المحتمل من المثقف فيستهدفونه بالتهميش أو الإضرار المباشر. وبالرغم من صحة هذا الرأي إلى حد بعيد وبدلائل ثابتة وشواهد حاضرة. إلا أن ثمة إشكالية في الخطابات الثقافية الصاعدة في هذه المرحلة. في كيفية صناعتها وأهدافها وأدوات ترويجها. تجعل من إحدى وظائف المثقف «السلمية/ الحيادية/ الموضوعية» تفكيك المقولات المؤسسة لتلك الخطابات، وليس الانجرار خلف مكينزمات الصراع المنتجة لها.
يدرك الكثير من المتابعين أن أسباب الصراعات الحالية المحتدمة في الوطن العربي هي في جوهرها أسباب اقتصادية وجيوسياسية مرتبطة بثروات المنطقة الطبيعية وبالمواقع الاستراتيجية والممرات المائية المهمة في الوطن العربي. وكأي صراع كبير لا تغيب عنه جميع الأسلحة ومنها الأسلحة الثقافية التي تعيد إنتاج التاريخ والأساطير والتصورات الاجتماعية والمخيال الجمعي بمنهجية انتقائية وبتحبيك مدروس يسهل مهام كل طرف من أطراف الصراع. وهنا لا يقل دور المثقف القادر على توجيه الوعي في خدمة الصراع عن دور الجنرال الذي يرسم خارطة المعركة العسكرية، أو دور الإعلامي الذي ينتقي التغطيات الميدانية للحدث وينتقي ضيوف برنامجه الذين سيناقشون ما يطرحه.
وقد لا يكون من الدقة عقد مقاربة بين هذا النوع من المثقف ومن أطلق عليه أنطونيو غرامشي «المثقف العضوي»، وهو المثقف الذي يؤمن بأنه عضو في الجماعة أو الطبقة وأن دوره أن يزيد من تماسكها واتساقها في ذاتها، بعيداً عن التصورات الأخرى المطروحة من خارجها. إذ قد نجد من المثقفين من يمارس هذا الدور، في ظل الصراع المحتدم عربياً، دون إيمان حقيقي به. بل لارتباطه بجهة الصراع لأسباب متعددة. ولكن نستطيع تلمس الدور «الانغلاقي» الذي يضطلع به بعض المثقفين في إقناع عناصر الجماعة التي ينتمي إليها بسلامة موقفها وعدالة وجهة نظرها. والمنطق الخطير «الماضوي» في ضرورة الابتعاد عن الاستماع للآراء الأخرى بحجة الصبغة المعادية التي تكتسيها تلك الآراء، والأهداف التهديدية التي تحملها.
وهذا التوصيف لا يرتبط بالقضايا السياسية أو الخلافية الراهنة فحسب. ولكن المقلق أنه بدأ ينسحب على المشهد الثقافي ويسميه بسماته ويعكر صفو الثقافة ودورها التنويري وتحويلها إلى أداة داعمة للصراعات السياسية والاجتماعية والتاريخية.
فعلى سبيل المثال، صارت بعض نقاشات المثقفين حول جدوى المسابقات الفنية والروائية والشعرية والفكرية تتجه نحو الانقسامات المتصارعة التي تبتعد عن الأفكار المعيارية والمقاييس النقدية. وصارت، للأسف، تستنبط جذور الصراعات القديمة بين الأقاليم العربية أو المكونات الثقافية العربية وتعيد بعثها في المشهد الثقافي لتتحول الأعمال الإبداعية أو المواهب العربية إلى نقاط خلاف في ذاتها وليست موضوعاً للحوار وتطوير التجارب الإبداعية.
ذلك لا يعني أن ليس ثمة خلل ملحوظ في بعض برامج المسابقات الفنية، وفي العديد من مسابقات الأعمال الإبداعية. ولكن دور المثقف لا يكون بالاصطفاف مع مبررات الخلل أو مع التفسيرات «العدائية» له، والدخول في خصومات ناتجة عن المكاسب والخسائر المترتبة عن تلك المسابقات. دور المثقف هو أن يكون مستقلاً عن كل الخصومات. وأن ينحاز للمعايير والموازنات العلمية. دوره أن يسلط الضوء على المنتج الإبداعي المتميز وأن يبرز مكامن الإخفاق في العمل غير المتميز. وأن يناقش القضايا الإبداعية في ذاتها لا في ما وراءها من ريبة. دور المثقف المؤثر هو أن يصنع خطاباً ثقافياً حضارياً نهضوياً مؤسساً على منهجيات صلبة وصحيحة. وألا يكون امتداداً لخطابات الصراع المتعددة التي تعوق كل انطلاقه وكل تطور عربي.
ولن يكون المتلقي بعيداً عن فهم مرامي الخطاب الثقافي المنحاز للإبداع من حيث هو منتج جمالي آخر ذو تأثير فني واجتماعي وإنساني. ولكن المتلقي لن يكون بعيداً، أيضاً، من غايات الخطاب الثقافي المنتج للصراعات والمروج لها. لأن المتلقي، ببساطة، معبأ بثقافة الصراعات حتى الثمالة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.