أكد الأستاذ علي بن غائب زيد أمين المكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بصعدة,أن ذكرى تأسيس الإصلاح تمثل لنا انطلاقة انفتاح نحو التقدم والعزة والكرامة والحرية والتعامل مع الآخرين بوضوح وصدق وشفافية، بحجم المكانة الاجتماعية المتألقة التي أظهرتنا في المجتمع
وفيما يلي نص الحوار الذي أجراه مراسل الصحوة نت بصعده:
ماذا تمثل لك الذكرى الثانية و العشرون على تأسيس التجمع اليمني للإصلاح ؟
الذكرى الثانية و العشرون على تأسيس الإصلاح تمثل لنا انطلاقة انفتاح نحو التقدم والعزة والكرامة والحرية والتعامل مع الآخرين بوضوح وصدق وشفافية، بحجم المكانة الاجتماعية المتألقة التي أظهرتنا في المجتمع .
فالتجمع اليمني للإصلاح هو أصلاً امتداد لمسيرة المصلحين عبر التاريخ، وهو الخيار الأمثل لحل مشكلات اليمن بما يحمله من رؤية حضارية، وهو يقدم النموذج الأمثل للأحزاب السياسية في انتظام مؤتمراته والمؤسسين في اتخاذ قراراته والالتزام بالأنظمة واللوائح . والإصلاح هو المدافع الأمين عن مصالح المواطنين من خلال مقاومة المفسدين وفضح عمليات الفساد وتصحيح الانحرافات في مسار الأهداف التي قامت الثورة الشعبية لتحقيقها بالنضال السلمي .
ما هي ابرز المحطات التي لعبها التجمع اليمني للإصلاح على إمتداد تاريخه لإنجاز عملية التغيير وصولاً إلى ما نحن عليه اليوم ؟
إن ما حققه الإصلاح من إنجازات منذ تأسيسه عام 1991م ، إنجازات كبيرة لا يستهان بها، ولا يجحدها إلا الفاسدون الذين لا يريدون الخير لهذا البلد .. إنجازات عملاقه في مختلف المجالات والتي نذكر منها هنا بعض الأمتلة ومنها : مجال التنمية البشرية من خلال تأهيل الأفراد و توعيتهم التوعية الفكرية الوسطية و كسبهم معارف في مختلف المجالات حتى صارو جنوداً تسعى سعياً جاداً وحثيثاً لخدمة أبناء مجتمعاتهم محبين لوطنهم أوفياء مع أبناؤه يسعون للحفاظ على الممتلكات العامة قبل الشخصية ... فبادلهم أبناء هذا الوطن الحب و الوفاء و صار التجمع اليمني للإصلاح كلما مر من عام إزداد قوة في تنظيمة و إزاد أنصاره وأتباعه ومحبوه .
إضافة إلى المجالات الأخري سواءً في مجال العمل الخيري من خلال المؤسسات أو الجمعيات الخيرية العاملة و التي لا يستطيع أحد إنكارها . و كذلك في المجال التعليمي..صحيح قد يقول قائل أنه فشل في بعض الأمور.. ولكن ليعلم هؤلاء أن العاملين في التجمع اليمني للإصلاح والقائمين عليه هم بشر، يخطئون ويصيبون، والعصمة لله، وحسبهم ما قدموه وما أثنى عليه الآخرون .
- كيف استطاع الاصلاح برايكم تجاوز المذهبيه والعصبيه والمناطقيه في تكوينه الفكري والتربوي لاعضائه؟
من خلال تأهيل أفراده في الحلقات و من خلال المحاضرات و الندوات و المؤتمرات متجاوزاً كل تلك العصبيات المذهبية .
فالإصلاح يمثل المدرسة والمربي من خلال المحاضن التربوية التي يتربى فيها الشباب على الوسطية والاعتدال، بعيداً كل البعد عن كل تلك العصبيات المذهبية و النعرات الطائفية . و الإصلاح مدرسة يكتسب روادها الكثير من المعارف والمهارات والقيم التي تجعل من شباب الإصلاح نجوماً يسترشد بها الآخرون ... وأشهد لله أنني تعلمت من الإصلاح حب كل المسلمين والفرح لفرحهم والتألم لآلامهم وحب الوطن أرضاُ و إنساناً .
- كيف تنظرون الى دور الاصلاح في انجاح الثورة والاطاحه بنظام صالح
التجمع اليمني للاصلاح قام بدور توعوي شامل لجميع المجالات الحقوقية العامة والشخصية حيث عمل على توعية افرادة منذ التأسيس بواجبات الفرد تجاة نفسة واسرته ومجتمعة ووطنة ودينة.
ثم وسع ميدان توعيتة للافراد لينتقل من افراد الاصلاح الى ابناء اليمن ككل واطلق توعيتة تلك بدءاً من المؤتمر العام الثالث بتاريخ 2002م م وذلك تحت شعار النضال السلمي طريقنا لنيل الحقوق والحريات وعمل على نشر تلك الافكار وتحقيق اهداف هذا الشعار من خلال عدة وسائل منها.
المؤتمرات العامة والمحلية واقامة المهرجانات والمحاضرات العامة والصحف واللقاءات الخاصة والعامة وعبر شتى الوسائل الاعلامية المختلفة.
وتمثل ذلك الشعار(النظال السلمي طريقنا لنيل الحقوق والحريات) في سلوكيات افراده قولاً وعملاً واستمر على هذا الحال الى 21/2/2011م للتتوج تلك المراحل النظالية بمرحلة اكبر والتي كانت بمثابة قطف الثمار وحصادها وذلك بإنطلاق الشراره الاولى للهبه الشعبية السلمية والمتمثلة بالثورة الشبابية السلمية ومن خلال تلك الاعتصامات والمظاهرات السلمية في مختلف ساحات الحرية بعموم الجمهورية اليمنية تمكن الشعب اليمني وبعون من الله تعالى بالاطاحة بالنظام العائلي وبدأت عجلة التغيير تتحرك والتي ستستمر في التحرك إلى الأمام حتى يتم الاطاحة بإخر فاسد في هذا الوطن مهما كان ثمن ذلك .
- كإصلاح صعده ماهو دوركم في هذه الثورة؟
اصلاح صعده كان لة دور كبير جداً فيما وصلنا الية الأن من تحقيق اهداف الثورة وقد تمثل ذلك في ارسال كوكبة من شباب الأصلاح لمشاركة الآخرين من أحرار محافظة صعده الذين شاركوا في الاعتصام الكائن في ساحة التغيير_صنعاء . و عمل أولئك الثوار الأحرار من أبناء المحافظة عدد من التكتلات الثوريه اهمها تكتل وجهاء محافضة صعده ,والملتقى الوطني لابناء صعده واتحاد شباب الثوره محافضه صعده والذي يضم عدد من الأتلافات والحركات الشبابية ومنها ائتلاف شباب اليمن الجديد وائتلاف مناضلون من اجل اليمن وائتلاف الحرية والتغيير وحركة ثوار من اجل التغيير وحركه العدالة والبناء وحركه ارحل وغيرها من الحركات المنطويه تحت الأتلافات وشاركنا من بداية الثورة حيث دخلنا الى ساحة التغيير بمسيرة كبيرة كانت بمثابه الاشهارلأول مكون ثوري بإسم ابناء صعده والذي هو ائتلاف شباب اليمن الجديد واستمر ثوار صعده طوال فترة الثورة متألقين بمشاركاتهم الثقافية وانشطتهم الثورية في مختلف الفعاليات الثورية من مسيرات ووقفات احتجاجية ومشاركاتهم في اللجان الامنيه والإعلامية والخدميه وقدم أحرار صعدة خمسة شهداء ومائة وثلاثة وخمسون جريح البعض منهم مصابين بغازات سامة فقط وهم الى الان لا زالوا ثابتين و معتصمين في الخيام الكائنه في ساحه التغيير بصنعاء و مصممين على الإستمرار حتي تحقق كامل اهداف الثوره .
- في ظل سيطرة الحوثي على المحافظة. هل تتعرضون لمضايقات وتوقف لبعض انشطتكم من قبل مسلحي الحوثي؟ نعم ... تعرضنا لذلك كثيراً حيث عملت الحروب الستة الماضية على الحد من انشطتنا وتضييق الخناق على كل شي في المحافظة من انشطة وفعاليات كادت في بعض الاحيان ان تتوقف حركة الاصلاح تماماً متأثرة بتلك الحروب كغيرها فقد وصلت الحركة التجاريه والزراعية الى شبة توقف وعند سيطرة الحوثي على المحافظة عمل مسلحيه على الحد من انشطتنا بل وايقاف بعض الفعاليات والانشطة مثل المراكز الصيفية ومدارس تحفيض القران الكريم واخذه لبعض المساجد التابعه لأصحابنا وتهديد الناس من الحضور لدينا واعتقال المئات من اصحابنا وتعذيب العشرات منهم وإقتحام بعض مقرات الاصلاح ومنزل رئيس الاصلاح بصعده د/يحيى جابر وكذلك تهجير ونفي البعض منهم الى خارج المحافظة وإقتحام المركز الشرعي بصعده اضافه الى اقصاء اصحابنا من اعمالهم الوضيفية الرسمية وخاصة الذين كانو يعملون كمدراء ادارات سواءً في مكاتب التربيه في المديريات او على مستوى مدراء المدارس ورؤساء الاقسام واستبدالهم بأخرين من اتباعهم .
- كيف واجهتم كل هذه الانتهاكات ؟ عملنا على تشكيل لجنه مشكلة من اللقاء المشترك للتواصل معى قيادات الحوثي وتم حلحلة بعض تلك المشاكل والبعض منها لا يزال عالقاً الى الان ولا زلنا في تواصل معهم للخروج بها الى بر الامان ... ونحن كإصلاح في صعده متواجدون في جميع مديريات بل و قرى المحافظه وشبابنا معروفين لدى الجميع بطيب اخلاقهم وحسن معاملاتهم ولا يستطيع أحد تهميشنا او ايقاف حركتنا في صعده والإقبال على الإصلاح بشكل كبير جداً رغم كل تلك التهديدات والمضايقات التي يتعرضون لها المنتسبين إلينا و التي لم تزدهم إلا ثباتاً و قناعة بذلك.
- هل من رساله توجهها للقارئ ؟ نعم لدي عدد من الرسائل اوجهها ل: لقيادات الإصلاح : إمضوا على بركة الله لتحقيق ما تبقى من الأهداف السامية للثورة الشبابية الشعبية اليمنية ، ولا تنسوا أن أمامكم مهام كثيرة لإصلاح ما أفسده النظام العائلي البائد . لشباب الإصلاح في عموم الوطن : يحق لكم أن تعتزوا بالانتماء للإصلاح، فأنتم امتداد للخير، فاحرصوا على تقديم النموذج الأفضل والقدوة الحسنة .
لرئيس الجمهوريه وحكومة الوفاق الوطني : نناشدكم بالعمل على الآتي : عودة النازحين والمشردين و المهجرين خارج المحافظة . تعويض المتضررين من أحداث صعدة طوال السنوات الماضية . سرعة إعمار ما دمرته الحروب السته الماضية من مؤسسات ومزارع و منازل . عودة الدولة إلى المحافظة بكامل صلاحياتها .
وفيما يلي آراء قيادات بإصلاح المحافظة: الأستاذ/ جوين محسن الرشيدي : الأمين المساعد للتجمع اليمني للإصلاح صعدة الاصلاح امتداد لمنبع صافي يحضي برعايه الاهيه يحتاج من معتنقيه زياده القرب من الله ومضاعفه الجهد في الاداء والتحلي بالمرونه في التعامل و تتبع مواصفات الديمومه والاستمرار فلايوجد بعد الاكتمال الا العكس مالم يلتزم المزيد من الشكر و رعايه النعمه .
رئيس دائرة الإعلام / صالح يحيى محفل ذكرى تأسيس الإصلاح تعني لي الأخوة والمحبةو السلام ، العلم والرقي ، التجمع اليمني للإصلاح يعتبر التنظيم الأكثر شعبية و يمتاز أعضاءه بالإنضباط والفاعلية وإلتزام نتائج الشورى في القرارات وتطبيقها على أرض الواقع أعضاء الإصلاح نجوم تنير سماء الوطن لما تجد منهم الحب لمجتمعهم و لوطنهم يقدمون مصالح الوطن العليا على مصالحهم الخاصة، أعضاء الإصلاح مدرسة في البذل والعطاء قدموا نماذجا يحتذى بها شهد بذلك جميع التنظيمات السياسية التجمع اليمني للإصلاح يبني ولا يهدم صادق في أقواله و أفعاله . الإصلاح أثبتت الأحداث أنه صمام أمان الوطن المناصب والأموال والأحداث لايمكن أن تغري أعضائه . المبادئ هي المبادئ والشعار هو الشعار لكل الإصلاحيين في شمال الوطن وجنوبه وشرقه وغربه قرارات الإصلاح داخلية نابعة من مبدأ الشورى عانا الإصلاحيين في عهد النظام السابق شتى أنواع التهميش والإقصاء والظلم ومع ذلك لم تتغير أهدافهم التي رسموها لبناء الوطن ، فالسلام لكم أيها الإصلاحيون أينماكنتم شارك الإصلاح في الثورة الشبابية الشعبية السلمية بكل ما يملك من طاقة ، بذل أغلى ما لديه وهم أعضاءه في إنتصار الثورة وتحقيق أهدافها فقدم الشهداء والشهيدات في ساحات الحرية والتغيير ، فالرحمة و الخلود لشهداءنا والشفاء لجرحانا و النصر لثورتنا .
رئيس دائرة التخطيط والتنمية البشرية : أ/ فيصل صادق سيبف مرشد إن هذا اليوم له من المعاني الكثيرة التي تتجدد كل ما مرت هذه الذكرى الطيبة فهو يوم إجتمع فيه نخبة من عقلاء اليمن ليكون لهم كيان سياسي يعبرون عن أمل الأمة وتطلعاتها يوم أسس لحماية الدديمقراطية والشورى ، يوم إجتمعت فيه الطاقات لتنميتها وتشذيبها ، يوم أعلنت فيه مبادئ الحرية والعدالة و المساواة من مبادئ للتغني بها إلى مبادئ للتطبيق و الممارسة العملية وبمناسبة هذا اليوم أهنئ قيادات وأعضاء التجمع اليمني للإصلاح كما أسأل الله أن يعيد علينا هذا اليوم بالنصر و التمكين للأمة الإسلامية جمعاء
التنظيم والتأهيل / أ / عبد الله عطية 22 عاما والإصلاح هو الرائد الذي لايكذب أهله ، 22 عاما والتجمع اليمني للإصلاح يمشي بخطى ثابته نحو مستقبل أفضل لهذا الوطن الحبيب ، رجال الإصلاح تراهم حينما يحتاجهم الوطن الإصلاح يقدم نموذجا في الريادة الصادقه وفاء للمبادئ والتزاما بالمواقف لا يزال الإصلاح التنظيم الذي ضرب أروع الأمثلة في التقيد والإلزام بلوائحه وبرامجه وأدبياته وعقد مؤتمراته بأسلوب راق وطريقة منتظمة التجمع اليمني للإصلاح ينطلق من معاناة الشعب اليمني ويتطلع بآماله ويرنوا إلى غد يحمل بشريات الإيمان بالأمل والتمكين نعيش هذه الذكرى العطرة لهذا التنظيم العريق وشعبنا يعيش وقد نجحت ثورته وحقق كثيرا من أهدافها وقد تخلص شعبنا من نظام فاسد أفسد الحياة لمدة 33 عاما
الأستاذ / أحمد حسين الابقوري : سحار / قال في إجابته على سؤال كيف يثبت للقارئ مقدار حجمه كإصلاح في صعدة ؟ الاصلاح يحتل مكانة كبيرة: حيث ان اقبال النا س على الاصلاح يتضح من خلال الآتي : وجود عدد من دور القرآن التى يقوم عليها الاصلاح وكثرة المقبلين عليها الاقبال على المراكز الصيفية التابعة للاصلاح اقبال ابناء المحافظة على مساجد ومصليات يقوم عليها الاصلاحيون اقبال مثقفوا ومشائخ القبائل على الاصلاح في صعده بشكل كبير. أما ماذا تعني لي مناسبة ذكرى التأسيس فهي تعني لي خروج النور الى الناس بصورته الرائعة الجميلة واكتشاف أناس يحملون الخير للناس ويرشدون اليه ويتحملون في سبيل ذلك الاذى
الأستاذ / احمد علي صالح : رازح : تعني لي ذكرى التأسيس : 1/ بزوغ [طلوع]ضواء النهار 2/ حلم كل الاحرار الذين يسعون للمشاركةفي صنع القرار 3/التخلص من حكم الاشرار 4 / من اعتنقه فقدأحسن الاختيار 5/ وما التهيئة للحوار إلا ثمرة من تلك الثمار 6 / إشراق شمس الحرية والعدالة والديمقراطية الحقيقية فالتجمع اليمني للإصلاح صمام امان لليمن وللوحدة و هو المنقذ لليمن من الانظمة المستبدة . و أخيراً فالإصلاح بالنسبة لي هوا لطريق الذي اسير فيه والفكر الذي اعتنقه والمدرسة التي أتعلم فيها والبيت الذي أوي اليه والحبيب الذي أحتظنه والأنفاس التي اتنفسها والنور الذي استضئ به
الأستاذ / علي بن علي العيزري :رئيس الدائرة السياسية ذكرى التأسيس تعني العدل والمساواه والعداله الاجتماعيه والامن والاستقرار والرخأءوالتقدم والإزدهار والنهوض بالبلاد إلى الافضل في كل المجالات التعليميه والتربويه والفنيه والاقتصاديه وغيرها تعني ألمحبه وألوفا والماخاه بين كل اليمنين وان الناس سواسيه أمام القانون في الحقوق والواجبات تعني عدم الفرقه والا عنصريه ولاطبقيه ولامذهبيه ولاطائفيه أناس لادم وأدم من تراب تعني الحريه والكرام وثوره تعني رد الحقوق إلى أهلها تعني مقولة ابي بكر ألمشهوره القوي عندي الضعيف حتي أخذألحق منه إلى00
الأستاذ / عدنان العيزري صعدة المدينة بالنسبة لحجم تواجد الاصلاح في المحافظة فقداثبتته الانتخابات الرئاسيه المبكرة لانه الوحيد الذي تجاوزالتحديات و أدلى افراده باصواتهم في حين قاطعها الآخرون و كانت النتائج كبيرة جداً جداً رغم كل التهديدات و المضايقات التي حصلت و حاصرت مراكز الإقتراع و روادها في عموم محافظة صعدة فقد كان من يريد أن يقترع يتوقع أن يعتقل أو يضرب أو .... أو .... الخ و هذا الذي حصل بالفعل . أما بالنسبة للذكرى الثانية و العشرون على تأسيس الاصلاح فهي تعني لي "بداية النور ، وذكرى الحريه، تأسيس العداله والأخوه، و تأسيس الدوله المدنيه الحديثه ، و تأسيس الديمقراطيه الحقيقيه والمساواة ، و تعني وضع حجر الاساس لبناء اليمن الحضاري المتألق
رئيسة دائرة المرأة / نبيلة هزاع تمثل لي الذكرى 22 لتأسيس الإصلاح حركة وميلاد وأمل جديدة تلوح بالأفق وأن المستقبل لهذا الدين وانها حركة مباركة تقدمية . ينظر الإصلاح إلى المرأة على أنها : نصف المجتمع وهي تفيد النصف الاخرة لأنها قد تكون أم أو أخت أو زوجة على أنها شقيقة الرجل (النساء شقايق الرجال ) و هي مكلفة معه في التكاليف العملية والدينية أن العمل عندما يكون قاصرا على الرجال يكون كمن يمشي قدم واحدة فالعمل الدعوي متكامل ينظر إليها أنها إنسان لها قيمتها وإنسانيتها وكرامتها يعمل على تطويرها في فن القيادة في كل المجالات لا يعتبرها سلعة رخيصة بل هي لبنة من لبنات البناء الشامخ بعون الله ينظر إليها كما كان النبي وأصحابه ينظرن إلى المرأة في الجيل الأول ك سمية و أم عمارة
و رسالتي للمرأة الصعدية أولا أهنيئها بهذه المناسبة من كل قلبي وأقول لها ولكل إنسان يقرأ رسالتي هذه كل عام وأنتم بخير وأسأل الله ان يعيدها علينا جميعا بالأمن والإيمان وكلمتنا موحدة ونحن صف واحد كي نعيش سعداء في الدارين وأقول لها إن تنظم إلى هذه الحركة المباركة الحركة التي من خلالها تحس بقيمتا والتي ستعمل على تعليمها و تطويرها ويجعلها تعمل لتعيش سعيدة في الدنيا والآخرة لأن هذه الحركة شاملة ومرنة ووسطية وربانية تلبي جميع متطلبات السعاده في الحياة .
أسماء ناصر : صعدة تمثل إنطلاقا لحرية المرأة كونها شريكا للرجل في المجتمع اليمني حيث أن الإصلاح عمل على دعم مواقف المرأة في المجتمع ويكفينا فخرا العمل لخدمة الإسلام تحت راية هذا الحزب العريق آملين من الله الثبات على ذلك رساتي للمرأة الصعدية : عليها أن تلتحق بالنساء اللاتي لحقن بركب الإصلاح فهي نصف المجتمع والتي تلد النصف الآخر. و أقول لها ان لا تتبع الدعوات الطائفية العنصرية فقد قامت ثورتي سبتمبر و أكتوبر لتحرير المجتمع من تلك التبعية و لتعلم بأن مجتمعات صعده تحتاج إلى المرأة المتعلمة المثقفة المستقلة عن هذه الدعوات من أجل بناء جيل مثقف واع يحمل الرسالة الصحيحة عن الإسلام فالإصلاح ينظر إلى المرأة على أنها نصف المجتمع وان لها دور فعال في تربية الأجيال وأنها شريكة الرجل في البناء والتغيير بل أنها ركن اساسي في الثورة الشبابية الشعبية اليمنية و عليها ان تتحمل أعباء الدعوة وقدوتها في ذلك نساء الرسول . فالإصلاح ينظر إليها نظرة إعزاز وإجلال و إكرام لأنها رائدة في العمل الإسلامي والإنساني وأخيرا يوصي الإصلاح في جميع لوائحه بإحترام حققوق المرأة وإحترام حريتها و رعايتها وكفالتها ماليا وإجتماعيا وثقافيا ويوصي أتباعه على ذلك . وفي نظري أن الإصلاح هو الملاذ الآمن لكل إمراة تبحث عن حقوقها وحريتها وإحترام وجودها وتفعيل دورها الذي وهبه الله لها في حياتها .
عائشة أبو هدعش صعدة - ماذا تعني لك الذكر الثانية والعشرين لتأسيس التجمع اليمني للإصلاح ؟ - تمثل ذكرى طيبة عريقة لهذا الحزب الأصيل الذي منذ تأسيسه إلى الآن وهو يسعى إلى إصلاح المجتمع من كل نواحي الحياة ، فهو يسعى إلى إقامة العدل وإلى تطوير الحياة سياسياً و إجتماعيا و إقتصاديا وثقافيا وإلي إزدهار البلاد وتقدمها و قد بدأت الآن ثمارة تنضج وتتحقق ونسأل الله أن يوفقنا ويوفق قادتنا إلى الى الصواب لقول الله تعالى( إِنْ أُرِيدُ إِلَّا ٱلْإِصْلَٰحَ مَا ٱسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِىٓ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) - كيف ينظر ألإصلاح إلى المرأة ؟ - نظرة إيجابية فهو يعتبر المرأة المجمع كامل ليس كما يقول البعض نصف المجتمع فهي الأم والأخت والزوجة و البنت وكطما يقول المثل وراء كل عظيم إمرأة وهو يحترم المرأة ويقدر جهودها ويعطيها حقوقها عملا بوصية الرسول الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم فقد أتاح لها الفرصة للعمل في نواحي الحياة و قد قال الرسول إنمنا النساء شقائق الرجال . - رسالة توجهيها إلى المرأة الصعدية ؟ - رسالتي للمرأة الصعديه تتمثل في عدة نقاط : (1) التمسك بالشريعة السمحة المستقاة من الكتاب و السنة (2) الإهتمام أولا بشؤون البيت و تربية الأبناء التربية الصحيحة لحديث (والمرأة مسئولة عن رعيتها (3) القيام بالتوعة الصحيحة في المحافظة بجميع الطرق و الوسائل (4) المساهمة الفاعلة في تطوير أوضاع المحافظة
