عندما يحاكمنا الآخرون على أفعالنا، نعللُ أنفسنا بمقولة (إرضاء الناس غاية لا تدرك). ولكن عندما يحاكمونا على النوايا، لا نجد شيئاً نتعلل به، سوى الصمت وإلغاء فاعلية العقل، وإماتة الشعور والتمجيد لنعمة التخلف والجهل. كيف لك أن تخاطب أو ترد على من أُصيب بالفساد العقلي، ومع ذلك يؤمن بحدة حدسه وعبقريته في كشف ما تخفيه النية، أو ما يقع وراء الصدور؟!!. في البدء كتبنا عن عبث الحروب الست المصطنعة من قبائل الله وجماعة الله ضد أبناء صعدة،. وما إن أبدينا رأينا المناهض للحرب، حتى تحولنا في عيون الإخوان إلى كائنات خرساء مفقود الإرادة، وأصبحنا لقمة سائغة لماكينة الجماعة وأنصارها والتابعين لهم بإحسان إلى يوم السقوط الأكبر. هكذا فجأة ودون سابق إنذار، تجد نفسك رافضياً مجوسياً، وعلمانياً ملحداً. وأينما يممت وجهك تلقى أمامك الغضب والمكائد ومعاداة الآخرين. دون أن تعرف سبباً أو ترى علامةً تقودك إلى معرفة جنايتك التي تتعاظم في عالم الشك، فإذا أنت مجبرٌ على تقييد حركتك وإسكات أرائك وتعطيل خيالك خشية انفجار الغضب وتنفيذ المكائد التي تحيط بك. ولكن حين تأوي بصدق إلى عقلك، وتُخرج روحك بشفافية من جسدك المرعوب، وتستغفر لذنبك، تتبدى لك الحقيقة التي جاهرت بها في ثياب ناصعة البياض، تهنئك بأنها من أفقدك الصحب، وأقصاك عن الثناء، وأفردك (إفراد البعير المعبد) على قول طرفة بن العبد. نعم هي الحقيقة، إن آمنت بها، وأفصحت عنها، فاعلم أنك ستحاط بأسوار وأشواك، وأنك ستحاكم على النية والهمسة والإشارة والكلمة، وأنك لن تكون بعد النطق بها مرغوباً ولا مطلوباً، بل إن باطلهم وزيفهم وضلالهم الذي يحاربون به الحقيقة، يقدمك للناس أحمق وسفيهاً وبلا حكمة ولا حنكة ولا عقل. بالأمس، قال لي صديقي القديم الذي أصابه اليأس والفزع من عدم إعلان توبتي لسنوات: (لقد ظلمناك، فلست رافضياً). فقلت له: (ولا علمانياً ولا زنديقاً)، فصمت ولم يرد. وكأنه أراد تأجيل التبرئة من التهمة الثانية إلى حين إثبات صدق مهاجمة أعدائه وتكفيرهم وإعلان وجوب الجهاد ضدهم. واليوم ونحن نخطُّ بعض العلامات حول ما يُمارس من أفعال، تؤسس لمرحلة قد تتحول فيها الأجساد إلى حاضن حميمي لأدوات القتل والخراب، وتُسلم إلى خبراء الأحزمة الناسفة، بدلاً من العناية بها وتسليمها لخبراء التجميل. تبرز أمامنا عبقرية ابتكار عمليات التشويه والتشكيك في المبادئ والقيم والنوايا والغايات. إلى درجة بلغت فيها الهجمة المسعورة حد الاتهام بالانتماء إلى جماعة الموت والقتل والدمار (داعش). على كلٍ، تظل هذه التصرفات اليائسة مهما بلغت من تضليل وإغواء عاجزةً عن إسكات الحقيقة، أو إبطال مفعولها. فالثقافة التي ينبعث منها قول الحق أقدر على كشف ثقافة الباطل والخداع وتعريتها عن كل قيمة تُنسب إليها زيفاً، وإثبات حقيقة عجزها وهوانها أمام أصحاب العقول السليمة المعافاة من الآفات الخبيثة والمعدية. طبعاً ليس أحدٌ من النبلاء ولا يحق لأحد إدعاء القداسة، أو أنه يسير على الصراط المستقيم، أو يمتلك فائض صدق وأخلاق. وإنما نحن بشر يؤخذ من كلام الجميع ويرد، ولكن ما يكتب عن الوطن ومصيره وما يعتمل فيه من أحداث وكوارث، لا يقبل التشكيك والمزايدة، فهو يأتي بدافع أو شعور خال من الكلسترول السعودي كما أشاع أحد الأصدقاء، وهو خال من الكلسترول الإيراني والأمريكي كما زعم بعض الأصدقاء أيضاً.
