مقالات
د. ثابت الأحمدي
أكادُ أجزمُ أننا في حاجةٍ إلى الأعداءِ أحيانًا، كما نحنُ بحاجةٍ إلى الأصدقاء. العدو الذي يتتبع زلاتنا ويكشف عيوبنا حتى وإن بالغَ في ذلك؛ بل وإن افترى وتحاملَ وخَصَم وفَجَر، كنقيضٍ موضوعيٍّ ومغايرٍ للصّديق الذي يغضُّ الطرفَ عن (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
يستحيل أن يكون شخصٌ ما شاعرًا على الدوام وفي كل لحظة مهما كان إبداعه الشعري؛ لأن معنى كونه شاعرًا على الدوام معناه الاتصال بعَالمٍ آخر، والغياب عن الواقع. معناه الشرود العقلي!
الشعر من الشعور، لحظة، أو لحظات تتهامى فيك أو (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
لماذا نرفض الإمامة الهادوية في اليمن؟
1 نرفض الإمامة الهادوية في اليمن لأنها جسمٌ غريب علينا منذ جاءت وحتى اليوم. أي لم "تَتَيْمننْ". فلا تزال منذ يحيى حسين الرسي المؤسس الأول مع رفاقه من الجيل والديلم فارسيةَ الهوى والهُوُية، (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
أستطيع القول أني اطلعت على سير الأئمة في اليمن من لدن يحيى الرسي وحتى كويهن الكهف "الحوثي" وجميعهم بلا استثناء دخل في حروب ضارية مع اليمنيين، فلم تخل سنة واحدة لإمام قط من الحروب، وللقارئ أن يتخيل أن للرسي نفسه مع القرامطة (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
أطول قصة نضال في تاريخ الإنسانية قاطبة هي نضال اليمنيين، والسبب الإمامة.
أكبر شلال دم عبر التاريخ نزف وينزف هو دماء اليمنيين، والسبب الإمامة.
أغزر دموع حزن نزفت من مآقيها الحزينة هي دموع اليمنيات والسبب الإمامة.
أوسع تشرد في (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
أطول قصة نضال في تاريخ الإنسانية قاطبة هي نضال اليمنيين، والسبب الإمامة.
أكبر شلال دم عبر التاريخ نزف وينزف هو دماء اليمنيين، والسبب الإمامة.
أغزر دموع حزن نزفت من مآقيها الحزينة هي دموع اليمنيات والسبب الإمامة.
أوسع تشرد في (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
قصة النضال في اليمن تجاه أسوأ جماعة عنصرية سلالية عرفتها البشرية مختلفة عن كل قصص النضال في مختلف أرجاء المعمورة.
تناضل الدول والشعوب لسنة أو سنتين، لعقد أو عقدين، لقرن أو قرنين، وتحسم قضيتها التي تناضل من أجلها بصورة نهائية، (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
ما مِن علاقةٍ مثيرة للتساؤلاتِ والدهشة بين طرفين اثنين كالعلاقة الرابطة بين كل من إيران من جهة، واليساريين من جهة أخرى. ولمتسائل أن يتساءل: هل العلاقة تاريخية متأثرة بالمزدكية الفارسية القديمة؟ أم أن العلاقة سياسية متأثرة (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
قد يبدو العنوان غريبًا مدهشا لأول مرة؛ لكن لا غرابة في عالم السياسة وعوالمها؛ فالخمينية نفسها حالة مزدوجة من الدين والسياسة أصلا..!
هل الخميني متصوف؟ سؤال غريب، جوابه أغرب، نعرض له بسهولة من نتاجاته العلمية شعرا ونثرا لا في (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
يقولُ البعضُ من رفاقنا في جنوب اليمن وشمالها وغربها، المتضررين من الإمامة: لنقرر مصيرنا وحدنا في بلادنا، ونترك "الهضبة" وشأنها؛ معتقدين أنّ هؤلاء الوحوش من الهضبة -حد تعبيرهم- يصعبُ التعامل معهم؛ كونهم لم يرتقوا إلى درجة (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
شهدت القرونُ الأولى لتورد الإمامةِ إلى اليمنِ مواجهاتٍ شرسة معها من قبل اليمنيين، ابتداءً من صعدة نفسها التي واجهت الأئمة بكل قوتها، وما مِن إمامٍ إلا وخاضوا معه عشراتِ الحروب، ولا يزالون.
ظلّ الصراعُ قويا حتى فترة أحمد بن (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
يقولُ البعضُ من رفاقنا في جنوب اليمن وشمالها وغربها، المتضررين من الإمامة: لنقرر مصيرنا وحدنا في بلادنا، ونترك "الهضبة" وشأنها؛ معتقدين أنّ هؤلاء الوحوش من الهضبة حد تعبيرهم يصعبُ التعامل معهم؛ كونهم لم يرتقوا إلى درجة الإنسان (...)
مقالات
علي سعيد الأحمدي
لايمكن غسل جرائم إيران وضررها الذي الحقته بدول المنطقة العربية ورفع شعار التطبيع والتسامح معها لأنها فقط داعم ومساند للمقاومة الفلسطينية، أو لأنها تقف في مواجهة إسرائيل ولو بالقول ولو بضربات غير مجدية كما يراها البعض او حتى (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
من وقتٍ مبكر عملت اليمنُ على مقاومةِ المشروع السُّلالي ولا تزال تصارع هذه الفكرة إلى اليوم.
لم تكن خطة يحيى حسين الرسي حين جاء إلى اليمنِ سنة 284ه لحكم اليمن فحسب؛ بل لتجييش اليمنيين والعودة لحكم الجزيرة العربية والعراق (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
من وقتٍ مبكر عملت اليمنُ على مقاومةِ المشروع السُّلالي ولا تزال تصارع هذه الفكرة إلى اليوم.
لم تكن خطة يحيى حسين الرسي حين جاء إلى اليمنِ سنة 284ه لحكم اليمن فحسب؛ بل لتجييش اليمنيين والعودة لحكم الجزيرة العربية والعراق (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
المتتبع لتاريخ وأدبيات الشيعة بشكل عام، والهادوية في اليمن بشكل خاص يخلص إلى نتيجة مفادها أن السفاهة جزء من عقيدتهم وثقافتهم، وقد نسبوا للرسول صلى الله عليه وسلم أحاديث تؤكد معتقدهم هذا، إلى حد اعتبار أن كل من عارضهم هو ابن (...)
مقالات
عادل الأحمدي
يوم الأحد ال7 من أبريل 2024، الموافق 28 من رمضان 1445 تحل الذكرى الثانية لتشكيل مجلس القيادة الرئاسي، وهي مناسبة تستحق تقييماً جاداً بلا تحامل ولا محاباة. وتأتي المناسبة متزامنة مع ذكرى تحرير عدن، ورأس السنة الحميرية وليلة (...)
مقالات
عادل الاحمدي
في المأسأة التي حلت باليمن منذ سنوات، هناك نقطة يجب التوقف معها، وهي محافظة المهرة، التي حماها الله وحرسها من الحرب الحوثية التي ألحقت باليمن الكوارث منذ سنوات، هذه المحافظة البكر وأهلها الطيبون وموقعها الاستراتيجي تظافرت لها (...)
مقالات
عادل الأحمدي
في المأسأة التي حلت باليمن منذ سنوات، هناك نقطة يجب التوقف معها، وهي محافظة المهرة، التي حماها الله وحرسها من الحرب الحوثية التي ألحقت باليمن الكوارث منذ سنوات، هذه المحافظة البكر وأهلها الطيبون وموقعها الاستراتيجي تظافرت لها (...)
مقالات
ثابت الأحمدي
يُقال إن الحروب تخلق من الأشرار أكثر مما تقتل منهم، إذ يبرزُ على هامشها منتفعون وتجار، ويظهر أيضا معها اللصوص والقتلة والكثير من أدعياء الشرف والنضال والوطنية، رافعين شعارات مثالية، تتخذ طابعا دينيا تارة، وطابعا وطنيا تارة أخرى، (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
تقررُ النظرية الهادوية على لسانِ مؤسسها الأول السفاح يحيى حسين الرسي ما نصه: ""هذا دينُنا ونِحلتُنا، والطيبون من آل محمد قادتُنا، فمن وافقَنا على هَذا فهو وليُّنا، ومن خالفَنا فهو عدونا، والله وليُّ المؤمنين وعدو الفاسِقين". " (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
مع ما يحتله الكاتبُ المرموق الأستاذ عبدالرحمن الراشد من ثقة كبيرة لدى القارئ، وعلى الرغم من متابعته الجادة لكثير من الملفاتِ الساخنة؛ لكنه جانبه الصواب "بعض الشيء" في مقاله الأخير، بعنوان: "حرب أميركية مقبلة على الحوثيين"، حين (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
المتأملُ في مسيرتنا الثقافية اليمنية من وقت مبكر يجد أنها في صراع دائم مع ثقافة الإمامة الهادوية منذ ورد يحيى الرسي إلى اليمن؛ فما أن شرع بتأسيس ثقافة جديدة لمذهب جديد، غريب الوجه عن تربة اليمن حتى انبرى له الحسن بن أحمد (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
يُحكى أنّ راهبًا إيطاليًا تعمد إخفاء وليده منذ لحظاته الأولى عن رؤية النساء؛ كون النساء في معتقده مخلوقات شريرة، لا ينبغي للرجل الصالح أن يقربها..!
بقي الطفلُ في "الدير" حتى سن السابعة عشرة تقريبا، لم يرَ ولم يسمع صوتَ امرأة (...)
مقالات
د. ثابت الأحمدي
بنظرةٍ كلية جامعة على سوسيولوجيا القارتين الأوروبية والأسيوية نخلص إلى نتيجةٍ مبدئيةٍ عامةٍ، تقرر أن آسيا "أسيويات" في حقيقتها، لا آسيا واحدة، بمعنى أنها قارة متعددة، متنوعة، وإن شئت قل: متناقضة أيضا، خلافا لقارة أوروبا التي (...)