قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص    قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص    برشلونة يحقق فوزا هاما امام خيتافي في الليغا    أحتدام شراسة المنافسة في نهائي "بيسان " بين "ابناء المدينة"و"شباب اريافها".. !    ثلاث دول تعترف بدولة فلسطين والبرتغال تلحق بالركب    تقدير موقف حول مؤتمر "الأمن البحري" في الرياض    إصابة مواطن ومهاجر أفريقي بنيران العدو السعودي في صعدة    فعالية ووقفة نسائية في تعز بالعيد ال11 لثورة 21 سبتمبر    منتخب الناشئين يخسر أمام قطر في مستهل كأس الخليج    من التضحيات إلى بناء الدولة.. وثيقة بن بريك نداء اللحظة التاريخية    بينهم أكاديميون ومعلمون وحفّاظ.. مليشيا الحوثي ترهب أبناء إب بحملات اختطاف    هيئة التعليم والشباب والرياضة تشيد بتنظيم البطولة الوطنية لكرة السلة وتتفقد أعمال الصيانة في الصالة الرياضية المغلقة بالمكلا    قيادي انتقالي: المركزي يقود عصابة الصرافين لسرقة المنحة السعودية    اليوم الرابع من الغضب.. «إعصار المشهري» يعصف بإخوان تعز    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء عبدالرحمن حسان    محمد الحوثي: الشعب سيمضي مع القيادة حتى الحرية والاستقلال الكاملين    وقفة نسائية في المحويت بذكرى ثورة 21 سبتمبر    إيطاليا تستبعد الكيان الصهيوني من "معرض السياحة الدولي"    وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني    قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح    المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل    حل الدولتين.. دولة فلسطينية بلا شعب!    الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية    الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين    الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه    فخ المنحة السعودية:    المركز الأمريكي لمكافحة الإرهاب يحذر من تنامي خطر "القاعدة" في اليمن    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة    مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الابتسامة الربّانية للسلطة
نشر في براقش نت يوم 04 - 06 - 2012

هذه الابتسامة التي تظهر نواجذ الشيخ عبدالمجيد الزنداني، هي ابتسامة خاصة جداً، لا يبتسمها لعامة الناس كما يبدو، وإنما لخاصتهم فقط، وتحديدا منهم: خاصة الخاصة.
وقد سبق لي أن رأيتها مرارا تنفرد هكذا على وجه الشيخ أطال الله عمره، ولا حرمنا من ابتسامته الخاصة هذه، لكن لمن كان يبتسم حين رأيتها على وجهه؟ لمن؟ لمن؟ لمن يا ترى؟
أتذكر أنني رأيتها فعلا عدة مرات، لكني لا أذكر لمن كانت موجهة.. لمن؟ لمن؟ لمن يا ترى؟
لحظة.. لحظة! أتذكر أن هذه الابتسامة التي رأيتها تنفرد عدة مرات في وجه الشيخ رعاه الله، كانت موجهة على الدوام لشخص واحد وحيد. لكن، من هو؟ من هو؟ من هو يا ترى؟
أيوه، تذكرت الآن: كان هذا الشخص هو الرئيس السابق علي عبدالله صالح. لم ألتقِ الرئيس السابق شخصيا، كما لم ألتقِ الشيخ الحالي، وبالطبع، لم أشهد شخصيا لقاء بينهما. لكن من شهدوا لقاءاتهما، بمن فيهم الرئيس الحالي عبد ربه منصور هادي، يستطيعون إعادة شريط الذاكرة إلى الوراء، شريط ابتسامات الشيخ للرئيس السابق، وقد يدركون ما أعنيه: أظن أن هناك فرقا كبيرا وجوهريا بين ابتسامته لرؤساء الدول وبقية أركانها ومسؤوليها.
لا أجزم بأن الرئيس الحالي فكر خلال لقائه بالشيخ الزنداني، الثلاثاء الماضي، بالفارق بين لقائه به كرئيس، ولقائه به سابقا حين كان ما يزال نائبا للرئيس السابق. ولا أدري إذا ما كان قد لمس تغيرا جوهريا وخاصا في ابتسامة الشيخ له، لكني أخمن أنه شعر لوهلة بأن ابتسامة الشيخ السابقة له حين كان نائبا لصالح، ليست كابتسامته الحالية له بعد أن ارتقى الى موقع رئيس الجمهورية. فبالتزامن مع ارتقائه من موقع النائب الى موقع الرئيس، لابد أن ابتسامة الشيخ الموجهة لهادي كانت تتسع في وجهه حتى صارت على هذا النحو.
والمعادلة منطقية جدا. فالابتسامة للنائب لابد أن تكون مختلفة عن الابتسامة للرئيس، لأن لكل مقام ابتسامة، كما يقول المثل مع بعض التحريف، ولأنه -كما تقول المقولة الدارجة مع بعض التحريف أيضا: لكل زمان دولة وابتسامة.
ثم إن ابتسامة الشيخ الزنداني ابتسامة مؤسسية على الأرجح. كيف ابتسامة مؤسسية؟ يعني أنه لا يبتسم للناس بحسب شخوصهم وعلاقاته الشخصية بهم، وإنما بحسب مواقعهم المؤسسية في الدولة. على سبيل المثال، حين كان علي عبدالله صالح رئيسا للجمهورية، كان الشيخ يبتسم له نفس هذه الابتسامة التي ترونه يبتسمها الآن للرئيس هادي.
آخر مرة رأيت فيها الشيخ الزنداني يبتسم هذه الابتسامة لصالح، كانت في لقاء جمعه به بجامع الصالح، يوم 9 مارس 2011، حين قاد الشيخ مساعي وساطة بينه وبين اللقاء المشترك، بهدف إنهاء الأزمة الوليدة لتوها بينهما على هامش ثورة الشباب السلمية.
يومها، حمل الشيخ الزنداني لصالح قائمة من 8 نقاط كما أذكر، من بينها واحدة أثارت جدلا واسعا آنذاك: فض اعتصامات الساحات. وعموما، هذا ليس موضوعنا الرئيسي هنا.
الموضوع الرئيسي هنا هو ابتسامة الشيخ الخاصة التي وجهها لصالح يومها عدة مرات، بينما كان جالسا على يمينه في المنصة التي وجه منها خطبة لجمعية علماء اليمن (أو بعبارة أدق: لجمعية علماء الزنداني).
أتذكر يومها أن الشيخ ابتسم لصالح بهذه الابتسامة نفسها عدة مرات، ومنها حين رفع الأخير المصحف الكريم متعهدا بتحكيم كتاب الله وشريعته.
لكن هناك ابتسامة أكبر أذكر أنه وجهها يومها بكل ما لديه من نواجذ لصالح: حين وجه الأخير "علماء اليمن الأفاضل" بتشكيل "مرجعية شرعية" للحكم، تكون فوقه (هو الرئيس صالح نفسه) وحزبه وحكومته وكل الأحزاب والقوى السياسية المعارضة في البلد. هل تتذكرون ذلك الحديث عن "المرجعية الشرعية"؟ تخيلوا ابتسامة الشيخ لحظتها وهو يستمع لهذه الكلمات!
يومذاك، شرعت في كتابة مقال عن جمعية علماء اليمن بعنوان "آخر المبتسمين والمصفقين للرئيس صالح"، وقد كان الشيخ الزنداني في صدارة المشهد، مشهد الابتسامات والتصفيق الأخير لصالح. كانت الثورة في أوجها، ولم أنشر ذلك المقال خوفا من أي أثر سلبي قد أساهم فيه ضد ثورة عظيمة هيمن عليها لاحقا "آخر المبتسمين والمصفقين لصالح"!
"المرجعية الشرعية"، التي تقف فوق الدولة اليمنية وتصادرها برمتها، هي أكبر أحلام الشيخ الزنداني. ولابد أن ابتسامته لصالح وهو يستمع إلى توجيهه الخاص بتشكيل هذه المرجعية، استندت إلى أساس واقعي وصلب هو: لكل مبتسم نصيب، كما درجت المقولة السائدة مع تحريف بسيط.
مشروع "المرجعية الشرعية" نفسه انتقل من لسان صالح وآخر لحظات عهده، محمولا في رأس الشيخ الزنداني وأحلامه، إلى بداية عهد هادي، انتقل من عهد النظام السابق الى عهد النظام الجديد بعد الثورة، محمولا في أحلام يقظة الشيخ الزنداني، إحدى أبرز صلات الوصل بين عهدين، أحد أبرز جسور عبور نظام صالح وعهده من الهيمنة على حقبة يمن ما قبل 2011 إلى الهيمنة على حقبة يمن ما بعد 2011.
وبالتوازي مع انتقال مشروع "المرجعية الشرعية" هذا، انتقل وجه الزنداني نفسه وابتسامته نفسها من الابتسام على هذا النحو لصالح إلى الابتسام على هذا النحو لهادي. إنه الشيخ نفسه الذي يبتسم الابتسامة نفسها ليس لصالح وليس لهادي طبعا، وإنما للموقع نفسه، موقع الرئيس، من أجل مشروع الحلم السلطوي البشع نفسه: مرجعية شرعية فوق الدولة للمبتسم التاريخي نفسه للسلطة الشيخ عبدالمجيد الزنداني.
الفارق الوحيد يتمثل على الأرجح في التالي: كان الشيخ الزنداني في عهد علي عبدالله صالح، يحمل مظلة "عالم جليل"، أما في عهد عبد ربه منصور هادي، فقد تحول إلى "عالم رباني". ومن المنطقي أن يعكس هذا التحول نفسه على ابتسامة الشيخ من "ابتسامة جليلة" إلى "ابتسامة ربانية".
والقاسم المشترك الأبرز بين "الابتسامة الجليلة" و"الابتسامة الربانية"، يتمثل في أنهما لا يتوجهان لعامة الناس، وإنما لخاصتهم. وكما تقول المقولة الفلسفية الشهيرة مع بعض التحريف: أنا أبتسم للسلطة ابتسامة ربانية، إذن أنا موجود.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.