يمرس : صورة نادرة لجار الله عمر " النضال السلمي تضحية من طرف واحد .. !!"

سعد بن حبريش.. النار تخلف رمادا فضيحة الهبوط "الوطن غاية لا وسيلة".! السامعي: تعز ليست بحاجة لشعارات مذهبية عدن .. البنك المركزي يحدد سقف الحوالات الشخصية السقلدي: تحسن قيمة الريال اليمني فضيخة مدوية للمجلس الرئاسي والحكومات المتعاقبة جياع حضرموت يحرقون مستودعات هائل سعيد الاحتكارية من المستفيد من تحسن سعر العملة الوطنية وكيف يجب التعامل مع ذلك وادي حضرموت يغرق في الظلام وسط تصاعد الاحتجاجات الشعبية في السريالية الإخوانية الإسرائيلية مفاجأة مونتريال.. فيكتوريا تقصي كوكو سمر تختتم مونديال السباحة بذهبية رابعة أيندهوفن يتوج بلقب السوبر الهولندي صومالي وقواذف وقوارير المشروبات لإغتصاب السجناء وتعذيبهم في سجون إخوان مأرب شبوة .. توجيهات بإغلاق فروع شركات تجارية كبرى ومنع دخول بضائعها العالم مع قيام دولة فلسطينية رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! جحيم المرحلة الرابعة توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!! لمناقشة مستوى تنفيذ توصيات المحلس فيما يخص وزارة الدفاع ووزارة الكهرباء..لجنتا الدفاع والأمن والخدمات بمجلس النواب تعقدان اجتماعين مع ممثلي الجانب الحكومي في خطابه التعبوي المهم قائد الثورة : استبسال المجاهدين في غزة درس لكل الأمة مساعد مدير عام شرطة محافظة إب ل"26سبتمبر": نجاحات أمنية كبيرة في منع الجريمة ومكافحتها العلامة مفتاح يحث على تكامل الجهود لاستقرار خدمة الكهرباء إعلان قضائي لجنة أراضي وعقارات القوات المسلحة تسلم الهيئة العامة للأراضي سبع مناطق بأمانة العاصمة الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل مرض الفشل الكلوي (15) الرئيس المشاط يعزّي مدير أمن الأمانة اللواء معمر هراش في وفاة والده من بائعة لحوح في صنعاء إلى أم لطبيب قلب في لندن اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان عدن وتريم.. مدينتان بروح واحدة ومعاناة واحدة بتوجيهات الرئيس الزُبيدي .. انتقالي العاصمة عدن يُڪرِّم أوائل طلبة الثانوية العامة في العاصمة الشخصية الرياضية والإجتماعية "علوي بامزاحم" .. رئيسا للعروبة 2228 مستوطناً متطرفاً يقتحمون المسجد الأقصى اجتماع يقر تسعيرة جديدة للخدمات الطبية ويوجه بتخفيض أسعار الأدوية أبين.. انتشال عشرات الجثث لمهاجرين أفارقة قضوا غرقًا في البحر من يومياتي في أمريكا .. تعلموا من هذا الإنسان إصابة ميسي تربك حسابات إنتر ميامي الاتحاد الرياضي للشركات يناقش خطته وبرنامجه للفترة القادمة الهيئة العليا للأدوية تصدر تعميماً يلزم الشركات بخفض أسعار الدواء والمستلزمات الطبية تدشين فعاليات إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف في محافظة الحديدة مجلس القضاء الأعلى يشيد بدعم الرئيس الزُبيدي والنائب المحرمي للسلطة القضائية انتشال جثة طفل من خزان مياه في العاصمة صنعاء قيادة اللجان المجتمعية بالمحافظة ومدير عام دارسعد يعقدون لقاء موسع موسع لرؤساء المراكز والأحياء بالمديرية هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها تشلسي يعرض نصف لاعبيه تقريبا للبيع في الميركاتو الصيفي الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث توقعات باستمرار هطول امطار متفاوة على مناطق واسعة من اليمن الرئيس الزُبيدي يطّلع على جهود قيادة جامعة المهرة في تطوير التعليم الأكاديمي بالمحافظة نيرة تقود «تنفيذية» الأهلي المصري صحيفة امريكية: البنتاغون في حالة اضطراب مشكلات هامة ندعو للفت الانتباه اليها في القطاع الصحي بعدن!! تدشين فعاليات المولد النبوي بمديريات المربع الشمالي في الحديدة من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟ رسالة نجباء مدرسة حليف القرآن: لن نترك غزة تموت جوعًا وتُباد قتلًا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

صورة نادرة لجار الله عمر " النضال السلمي تضحية من طرف واحد .. !!"

صوت الحرية نشر في صوت الحرية يوم 30 - 12 - 2013

" النضال السلمي تضحية من طرف واحد .. !!"
•"من يحكم باسم القبيلة أو الطائفة عليه أن يتوقع ظهور معارضة من نفس النمط"

الشهيد الخالد جار الله عمر

النشأة الأولى

ولد الشهيد جار الله عمر عام 1942م في قرية كهال عمار , مديرية النادرة بمحافظة إب . فقد أباه مبكراً وعمره لم يتجاوز ال 6 أشهر نتيجة إصابته بداء مفاجئ .

بدأ تعليمه في كُتَّاب القرية "المعلامة", ثم انتقل إلى ذمار للدراسة في المدرسة الشمسية وتلقى فيها العديد من المعارف وهو في سن 16 عاماً, حيث انكبَّ على دراسة مناهج مكثفة في الفقه وعلوم اللغة والمنطق, والكثير من المتون كألفية ابن مالك ومتن الأزهار, ودرس على يد علماء وفقهاء, أمثال : إسماعيل السوسوة, زيد الأكوع, حمود الدولة, وأحمد سلامة .

انتقل بعد ذلك إلى صنعاء للالتحاق بالمدرسة العلمية, حيث أتاح له المناخ الجديد من تلقي المزيد من العلوم على يد أساتذة أجلاء, كتعلمه مادة الأدب على يد الشاعر عبدالله البردوني , كما استطاع أن يقيم علاقات واسعة مع قيادة الحركة الطلابية, وشارك مشاركة فعالة في التظاهرات الطلابية التي سبقت قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م, بل وقاد مظاهرات جماهيرية تعميداً لانتصار ثورة سبتمبر بعد قيامها .

الانخراط في العمل السياسي والنضالي

كان لقيام ثورة ال 26 من سبتمبر عام 1962م أثراً كبيراً على الواقع الاجتماعي والسياسي في اليمن, بما أحدثته من تحولات نوعية على صعيد النشاط السياسي, فقد بدأ نشاط حركة القوميين العرب ينتشر بين الشباب والجيل الجديد. وكان للشهيد في غمرة هذه التحولات نشاطاته ومشاركاته المشهودة, حيث التحق بصفوف حركة القوميين العرب وكان من ضمن المؤسسين لاتحاد الطلبة, وهو أول اتحاد على مستوى الجمهورية الوليدة.

التحق عام 1963م بكلية الشرطة, وعُيِّن مدرساً فيها عقب تخرجه, شارك في الدفاع عن الجمهورية أثناء حصار السبعين يوماً .

في عام 1968م قام هو وبعض رفاقه بتأسيس الحزب الديمقراطي الثوري كتنظيم يجمع القوى الجديدة إبان الصراع مع القوى التقليدية.

أعتقل بعد ذلك في أحداث يومي 23 و24 أغسطس 1968م , حين تمكنت القوى التقليدية من حسم الصراع السياسي لصالحها عن طريق لجوئها إلى العنف .

بعد خروجه من السجن غادر إلى عدن عام 1971م نتيجة المطاردات التي تعرض لها, واستقر فيها لفترة.

انتخب عضواً في المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الثوري اليمني عام 1972م. كما كان من مؤسسي الحزب الاشتراكي اليمني في مؤتمره التأسيسي الأول في 14 أكتوبر 1978م, وعضواً في المكتب السياسي للحزب ومسئولاً أول عن نشاط الحزب في الشطر الشمالي آنذاك تحت مسمى (حزب الوحدة الشعبية).

عاصر وشارك في كل الفعاليات السياسية التي مهدت للوحدة, ويعد من أبرز السياسيين الذين دعوا إلى انتهاج الخيار الديمقراطي في الكيان الوليد؛ باعتبار هذا الخيار هو الضامن الأساسي لبقاء الوحدة وتجذُّرها, واعتبار ألا قيمة فعلية لمعنى الوحدة في غياب الديمقراطية والشراكة الحقيقية.

عين عضواً في المجلس الاستشاري الذي تلا قيام دولة الوحدة عام 1990م. كما كان من أبرز الشخصيات السياسية التي شاركت في الحوارات السياسية خلال الفترة الانتقالية 1990- 1993م .

عين وزيراً للثقافة والسياحة عام 1993م, ويعد من أهم الشخصيات الحوارية التي حاولت منع حرب صيف 1994م وكان من أكثر السياسيين رافضاً لانتهاج خيار الحرب .

ساهم في إعادة بناء الحزب الاشتراكي اليمني بعد الحرب من خلال موقعه كعضو في المكتب السياسي ومسئولاً عن الدائرة السياسية للحزب.

أقام حوارات كثيرة مع الأحزاب السياسية من أجل ترسيخ العملية الديمقراطية وإزالة آثار الحرب, وأدت تلك الحوارات إلى تأسيس مجلس التنسيق الأعلى للمعارضة وتالياً اللقاء المشترك كمكون يضم أحزاب المعارضة في البلد.

ساهم بفعالية في إنضاج الحياة السياسية من خلال موقعه كأمين عام مساعد للحزب, وكانت له مواقف جريئة وحكيمة تشهد له كل الفعاليات السياسية ضد سلطة الاستبداد والحكم العصبوي.
استشهاده

عاش الشهيد مناضلاً ومنحازاً للناس طوال حياته, واتسم بتواضعه الشديد وبساطته ودماثة أخلاقه. لقد نذر حياته من أجل هذا الوطن المُتعَب, وجسَّد في نضالاته وتطلعاته مشروع ديمقراطي تحديثي بديل يتخطى العناوين والانتماءات الضيقة (المناطقية والجهوية والمذهبية والسياسية) إلى محيط الوطن الرحب, كان مسكوناً بهموم الوطن ومستقبل الأجيال حتى آخر لحظة من حياته, مجلياً عن تلك المعاني والتطلعات في آخر كلمة له ( الوصية ) قبل دقائق معدودات من لحظة اغتياله الآثمة..

في صبيحة السبت الموافق 28 ديسمبر من العام 2002م, وأمام أكثر من 4000من قيادات وأعضاء التجمع اليمني للإصلاح وعدد من السياسيين والمثقفين, وعلى مرأى ومسمع ملايين البشر الذين كانوا يشاهدون شاشات التلفزة التي نقلت بالبث المباشر وقائع اغتياله.. انطلقت رصاصات الغدر والحقد والتطرف لتسكن قلبه العامر بالمحبة والنقاء ليفارق الحياة ..

أحدثت حادثة اغتياله الغادرة هزة عنيفة في وجدان المجتمع اليمني, فعمت مظاهرات ومسيرات ضخمة جابت معظم محافظات اليمن منددة بالعمل الآثم, وسادت حالة من الغضب العارم والرافض لجريمة الاغتيال, حيث شهد الموكب الجنائزي تجمع ما يربو عن نصف مليون مواطن في صنعاء وحدها .. وخرج مئات الآلاف من الناس في غالبية المحافظات في مسيرات جنائزية رمزية, عبَّرت فيها الجماهير عن حبها للشهيد, ومثلَّت حالة من الاستفتاء الشعبي حول رؤى الشهيد ومشروعه الوطني.. وأكدت في الوقت ذاته على أن عملية الاغتيال في حق مناضل وطني ومفكر تنويري بحجم جار الله عمر جريمة شنعاء لن تسقط بالتقادم, مهما طال الزمن أو قصر ..

نعلم من قتل جار الله عمر ونعلم من يلجئ إلى السلاح والقتل, ونعرف تماماً مشاريع تلك القوى التي تقف خلف عملية اغتياله الجبانة, والتي تهدف إلى جر البلاد إلى أتون حروب وتشظيات لا تنتهي, وفي المقابل هم يعلمون لماذا يقتلوننا !! ويدركون الأهداف الوطنية الكبرى التي نحملها في ضمائرنا ووعينا, لهذا هم يستهدفوننا.. لكننا مع كل ذلك سنظل مخلصين للقضايا الوطنية المشروعة والعادلة وسنظل دوماً نقدم الغالي والنفيس من أجل تحقيقها وتحقيق حياة كريمة ووضع آمن لمواطني هذه البلاد الحبيبة..

مواقفه السياسية ومساهماته الفكرية

• الدعوة إلى التعددية الثورية والسياسية

اتسمت المواقف السياسية للشهيد أثناء الأزمات التي عصفت بالشطر الجنوبي بأنه كان يسعى دائماً إلى التوفيق بين التيارات المختلفة, وكان حريصاً على رأب الصدع وتجنيب الوصول إلى الصراع والافتراق, حتى أُتهِمَ من قِبل الأطراف المختلفة نتيجة مواقفه التوفيقية تلك بأنه يقف في الوسط وأن هذا الوسط بلا موقف ..!

لقد كان الشهيد يدرك بعين الرائي أن الانقسامات التي تحصل في صفوف الحركة الوطنية ستؤثر سلباً على المشروع الوطني برمته, وما يميزه أنه كان ناقداً, متجرداً, غير متحيز في نقده لكل التجارب السياسية بما في ذلك تجربته.

لقد دعا الشهيد منذ وقت مبكر باعتماد الديمقراطية والتعددية السياسية داخل الأطر التنظيمية للحزب والنظام الجنوبي بشكل عام, وقدم رؤية عميقة وشاملة أظهر فيها المعاني الجوهرية للديمقراطية والتعددية.. وأكد على حقيقة أن غياب الممارسة الديمقراطية أدى إلى نشوب الصراعات والخلافات, وساعد على استشراء البيروقراطية المتخلفة داخل الدولة, وشيوع الجمود, مما سبب تراجعاً في مسيرة المشروع الوطني التقدمي الناجز. وإزاء هذا الأمر دعا إلى إقامة تحالفات وطنية عريضة وتكوين كتلة تاريخية من أجل إعادة وضع المشروع الوطني التاريخي إلى سكته الصحيحة ..

•في جدلية الوحدة

شكلت قضية الوحدة أهمية كبيرة لدى الشهيد, باعتبارها حدثاً تاريخياً تتعلق بانجاز مهمة وطنية كبرى تحقق للشعب ميزة امتلاك الكيان الوطني الواحد, وإمكانية أن تشكل نقلة حضارية للمجتمع ترفعه من متاهات التخلف وأدغال التشظي إلى أنوار التقدم والانتماء لروح العصر.

لقد نظر الشهيد إلى الوحدة ليس كغاية تُطلب لذاتها, دون مراعاة المضمون الذي ينبغي أن تأتي عليه, والوظيفة التي تؤديها, بل باعتبارها أساساً حقيقياً للنهوض الشامل, ولن تكون كذلك إلا بامتلاك تصور واعي وناضج حيالها بعيداً عن التغني الفضفاض وبعيداً عن الحسابات السياسية.

لقد قدم الشهيد في فترة التحاور السابقة للحدث الوحدوي رؤية استثنائية وبرنامجاً عملياً إلى النخبة السياسية من أجل تحقيق مشروع وحدوي حقيقي وواقعي, والذي ينبغي أن يقوم على أساس إيجاد أرضية مادية من المصالح التي تقوي النزوع الوحدوي, وإعادة صياغة المفاهيم والانتقال بالخطاب السياسي من مرحلة المراهنات السياسية المفلسة إلى آفاق أوسع يؤسس لوعي حقيقي يصب في خانة استكمال الهوية الوطنية, وقيم الانتماء.

كما رأى الشهيد ضرورة أن يقوم هذا المشروع الوحدوي على مبدأ الشراكة الحقيقية والتعددية وحق الاختلاف, وأن يتضمن دستور دولة الوحدة على الحقوق المدنية والسياسية ويقر بالمساواة بين الجنسين وكل ما له صلة بصيانة حقوق الإنسان. ويثبت حقيقة الاقتران التلازمي والعضوي بين الوحدة والديمقراطية, ويسعى بكل دأب إلى أن يكون انعكاساً حقيقياً للإرادة الشعبية, يسهر على مصالح الناس ويحافظ على المكتسبات الوطنية والتاريخية, ولن يتحقق كل ذلك إلا في إطار دولة مدنية, دولة مؤسسات, تقوم على مبدأ الاختيار الحر, والمشاركة الوطنية وتقديم الأفضليات, وقوة الحق وليس على حق القوة وأشكال الاستقواء والهيمنة ومنطق الإلحاق والضم.

حول الأزمة والحوار والمصالحة

يوصف جار الله عمر بأنه شهيد الديمقراطية والحوار والتسامح السياسي, ولعل هذا الوصف قد أتى كنتاج طبيعي وتعبير صادق عن الدور الذي كان يضطلع به الشهيد في مختلف المنعطفات والمراحل الصعبة.

لقد كان يمثل صوت العقل في زمن التشظي وحين تسود لغة العنف. كان يسعى دوماً للحيلولة دون الوصول إلى مرحلة التفجر والاحتراب. وحين تحل لعنة الحرب يكون من أشد الرافضين لها؛ إدراكاً منه للنتائج الكارثية التي تفضي إليها في تمزيق النسيج الاجتماعي, وإحياء نزعات الثأر وروح الانتقام, وتغذية العصبيات الطائفية والمذهبية والمناطقية, وخلق القابلية للاستبداد والخنوع, وتكريس قيم سلبية مثل احتراف مهنة الحرب وتمجيد القوة, ومنح المنتصر حق التصرف في شؤون المهزوم دونما حدود, وخلق مجتمع قابل للتحريض على الكراهية وعدم التسامح.

لقد انتهج الشهيد لمواجهة هذا الوضع الاستثنائي الحل السياسي السلمي باعتباره حلاً حضارياً يضمن البقاء والتعايش بسلام. لقد دعا منذ وقت مبكر إلى انتهاج الحوار وجعله لغة التعامل والتخاطب بين كافة مكونات العمل السياسي, والوصول من خلاله إلى صيغة لمصالحة وطنية وسياسية تاريخية, تعيد للوطن رشده بعد أن فقده جراء الحرب اللعينة. لكن ثقافة المنتصر المشفوعة بالفيد والنهب والمحاولة المستميتة لطمس هوية الآخر وقفت بالمرصاد ضد هذه الدعوات الحريصة, ولم يقف الأمر عند هذا الحد, بل سعى ذلك النهج الاقصائي الهمجي المتخلف إلى إطلاق أحكامه الجاهزة والقطعية والطعن في وطنية دعاتها. وإزاء هذا الأمر أدرك الشهيد أهمية وضرورة وجود موازين قوى مناسبة تفرض على النظام الحاكم ( السابق ) القبول بها, فقاد حوارات سياسية طويلة ومعمقة مع مكونات الطيف السياسي بالبلد, وأدت تلك الحوارات إلى تأسيس مجلس تنسيق للمعارضة, وتالياً اللقاء المشترك كتكتل أوسع.

اليوم ونحن نحيي الذكرى ال11 لاستشهاد الرفيق الخالد جار الله عمر فإننا أحوج ما نكون إلى تجسيد قيم الشراكة والانسجام الوطني وفق منطق التعايش باعتباره لا يعترف فقط بكيانية الآخر ولكنه أيضاً يعترف بأحقيته في أن يعبر عن طموحاته وتطلعاته بكل أريحية.. إننا بحاجة ماسة إلى ممارسة حق الاختلاف وحمايته باعتباره (جذر الحرية بتوصيف الفيلسوف الشامل / أبوبكر السقاف).. وأخيراً نحتاج إلى تمثل السياسة العقلانية التي تحقق ثلاثية الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.