عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    الشهادة منحة إلهية    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني)    في وقفات شعبية وفاءً لدماء الشهداء واستمرارًا في التعبئة والجهوزية..قبائل اليمن تؤكد الوقوف في وجه قوى الطاغوت والاستكبار العالمي    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم    الدوري الانكليزي: مان سيتي يسترجع امجاد الماضي بثلاثية مدوية امام ليفربول    نجاة برلماني من محاولة اغتيال في تعز    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    الأهلي يتوج بلقب بطل كأس السوبر المصري على حساب الزمالك    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    وزير الصحة: نعمل على تحديث أدوات الوزارة المالية والإدارية ورفع كفاءة الإنفاق    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي    شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة    صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    رئيس بنك نيويورك "يحذر": تفاقم فقر الأمريكيين قد يقود البلاد إلى ركود اقتصادي    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م.    الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت    بن ماضي يكرر جريمة الأشطل بهدم الجسر الصيني أول جسور حضرموت (صور)    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه    ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر    علموا أولادكم أن مصر لم تكن يوم ارض عابرة، بل كانت ساحة يمر منها تاريخ الوحي.    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    محافظ المهرة.. تمرد وفساد يهددان جدية الحكومة ويستوجب الإقالة والمحاسبة    أبناء الحجرية في عدن.. إحسان الجنوب الذي قوبل بالغدر والنكران    هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك    سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017    عين الوطن الساهرة (1)    أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع    نائب وزير الشباب يؤكد المضي في توسيع قاعدة الأنشطة وتنفيذ المشاريع ذات الأولوية    الدوري الانكليزي الممتاز: تشيلسي يعمق جراحات وولفرهامبتون ويبقيه بدون اي فوز    جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب    قراءة تحليلية لنص "رجل يقبل حبيبته" ل"أحمد سيف حاشد"    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



غير العرب في العالم العربي.. هل هم أقليات؟
توفيق أبو شومر نشر في نبأ نيوز يوم 07 - 03 - 2011

كثيرا ما كنتُ أتساءل: هل كان تعامل العرب مع فسيفساء المجتمع العربي من غير العرب تعاملا واعيا ومدروسا، أم أنه كان عشوائيا يخضع لأهواء الأمراء والقادة والمصالح السياسية الحزبية الضيقة؟
إذا عدنا للتاريخ العربي القديم فإننا سنجد بأن عصور الازدهار العربية كانت مرتبطة بظاهرة التلاقح بين الجنس العربي وغيره من الأجناس الأخرى، فقد شهد العصر العباسي والأندلسي قمة الازدهار والتوسع والرفاه، وانتعش في العصرين السابقين الفكرُ الفلسفيُ والإبداعُ الأدبي كذلك، ولا يعود السبب الرئيس لهذا النبوغ إلى العبقرية العربية وحدها، ولكنه يعود كذلك إلى التلاقح الفكري بين العربي وغير العربي.
ولم تُشكل الأعراقُ والأجناس والديانات عند العرب عائقا في طريق التطور والإبداع، بل كانت حافزا من حوافزه، لذا فإن فسيفساء المجتمع العربي من غير العرب، والتي اعتاد كثيرٌ من المؤرخين أن يسموها مخطئين ( الأقليات) كتسمية تدل على التحقير، والتقليل من شأنها،أثْرَتْ الحضارة العربية في كل مجالات الإبداع.
ومن يرجع إلى تفاصيل الدولة العربية في الأندلس تدهشه هذه الحقيقة ، والتي لم يقم كثيرٌ من المؤرخين العرب بتحليلها تحليلا وافيا، وذلك لأن بعضهم ظل يعتقد بأن مناقشة هذه الظاهرة وإبرازها يُضعف سمات الفخر العربية الخالصة ، ويُقلل من إبداع العرب أنفسهم، وهذه وجهة نظر غير صائبة، لأن الأجناس غير العربية التي سكنتْ بلاد العرب ، أو الطوائف غير العربية التي حكمها المسلمون، تمكنتْ من صنع ( المزيج الحضاري العربي) أو الخلطة الحضارية العربية، والتي ساهمت في إثراء المخزون الحضاري العربي في كل المجالات ، في الأدب والفلسفة والفن والطب والعلوم.
كما أن هذه الفسيفساء من الأجناس والأعراق الأخرى، قدموا أروع الإبداعات عندما قاموا بدور الوسيط بين حضاراتهم القديمة، وبين الحضارة العربية، فترجموا الفلسفة الإغريقية واليونانية، وترجموا الكتب الدينية والقصص والأساطير والحكايات كما فعل السريان والنساطرة واليهود،وأثْرَوا حتى علوم الفقه واللغة والنحو العربي،وليس أدل على ذلك من مؤسس علم النحو العربي، وهو الفارسي سيبويه (رائحة التفاح) الذي ألف دستور النحو العربي [ الكتاب] وأصبح زعيم مدرسة البصرة النحوية في القرن السابع الميلادي ، ولم يحل نسبه دون وصوله إلى أرقى الرُّتب والدرجات!
وغيره كثيرون، كما أن الفسيفساء غير العربية أسهمت في صياغة نمط الحياة العربية، في اللباس والمأكل والمسكن وشملت أدقَّ تفاصيل الحياة العربية.
حتى أن هذه الفسيفساء غير العربية ، أمدتْ الجيش العربي بخيرة القادة وأشجعهم ، من أمثال صلاح الدين الأيوبي، وهو الكردي التكريتي أيضا ، الذي لم تعُقْهُ لغتُهُ وهويتُه وعِرقُ ولادته، عن قيامه بدوره كقائدٍ عربي شجاعٍ مخلص!
سيظل التراث العالميُ مدينا للعصر العباسي في القرنين الميلاديين ، السابع والثامن بتراثٍ كبير من المعارف والفلسفات، التي أنجبها الامتزاجُ الحضاري بين الأعراق والأجناس العربية وغير العربية، وسيظل هذا الملف مفتوحا للبحث والدراسة، لكي نخرج من مأزق ( العنصريات) التي تتفشى اليوم في كل أنحاء العالم .
وأنا أعتقد بأن على المثقفين والواعين دورا كبيرا في إبراز إيجابيات الامتزاج الحضاري بين الأمم، ويقع على عاتق هؤلاء المثقفين مهمة التبشير بهذا الامتزاج وجعله عنوانا للقرن القادم.
وأعتقد بأن مراكز الدراسات والأبحاث في الجامعات والدول بحاجة إلى تأسيس بنية أساسية لإبراز دور الامتزاج العرقي في تشكيل الحضارة الإنسانية وتنويعها وتجميلها وإثرائها بمخزونات من العلوم والفنون.
كما أننا محتاجون أيضا إلى مؤسسات فنية قادرة على استحداث بُنية فنية، أساسها الامتزاج الحضاري بين الأجناس والأعراق، في صورة مسلسلات وأفلام مختلفة، لتوثيق الروابط بين الأجناس والأعراق ، مما يساهم في محو الأحقاد المتولدة عن نقص الجرعات الثقافية والفنية.
ويمكن لنا أن نقوم بهذه المهمات بدون أن نمارس ديكتاتورية العرق السائدة أي بدون أن نعمد إلى إرغام الفسيفساء العرقية في العالم العربي على ارتداء العباءات العربية المقصبة، وبدون أن نجبرها على محو تراثها وتاريخها، وألا نجعل محو تقاليدها شرطا لقبولها واستيعابها في إطار حكوماتنا ودولنا، فباستطاعتنا أن نقدِّمَ للفسيفساء العرقية فيتامينات النمو والتطور الذاتي، بدون أن نمسخها لتصبح في صورتنا العربية؛ فلم تعد الحدود الجغرافية فواصل في ألفيتنا الثالثة، ولم تعد اللغات حائلا دون أن نتمتع بالتواصل والإبداع في كل المجالات، وكذا فإن تنوُّع الديانات والعقائد، لا يُشكل تهديدا للعرب، بل إن هذا التنوعََ طريقهم نحو الحضارة والتقدم والرقي .
لذا فيجب علينا أن نحترم رغبات هذه الفسيفساء العرقية، وأن نقدم لها العون وأن نحيطها بسياج من المحبة ونرعاها لتتمكن من إثراء حضارتنا!
وإدراكا منا بنتائج الأفكار المضللة ، التي تسعى لإحداث (التماثل) أو صك الأجناس والأعراق غير العربية في قوالب صك عربية خالصة، فإننا نؤكد بأن السعي لقولبة الأجناس والأعراق في صورة العرب النمطية هو أخطر الممارسات التي تجري في ألفيتنا الثالثة، فنبذ غير المسلمين من بلاد المسلمين، وطرد غير العرب من بلاد العرب، يعتبر جريمة من الجرائم التي لا تدخل في مجال جنحة (اللغو)، بل يجب أن تُشرَّع لها العقوبات الرادعة ، فهي جريمة قانونية ودينية.
كما أن التمييز العرقي والعائلي بين الأجناس العربية وغير العربية، هو أيضا جريمة من الجرائم التي يجب وضع عقوبات رادعة لها في كل الأنظمة والقوانين العربية.

وإذا كان كثير من المفكرين يُرجعون سبب تخلف العرب عن ركب الحضارة، إلى قلة المخزون الثقافي تارة ، وتارة أخرى إلى انتشار الخرافات والأباطيل، وطورا آخر إلى الجينة العربية الموصوفة بالكسل؛ فإنني أرى بأن سبب تخلف العرب في ألفيتنا يعود بالدرجة الأولى إلى أننا لم ننجح في بلورة سياسة ثقافية نهضوية تستفيد من فسيفساء المجتمع العربي، فسيفسائه العرقية، والدينية، والطبقية والطائفية، فأقصيناها ونفيناها واقعيا ونفسيا، فأصبحت هذه الفسيفساء مشغولة إما بالدفاع عن وجودها في أوطان العرب، وإما أنها تسعى للرحيل عن هذه الأوطان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.