يافع تزف شهيداً جديداً دفاعاً عن كرامة وأرض الجنوب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    ماذا تعرف عن أنظمة "مانباد" الصينية للدفاع الجوي؟ .. صور    جيروزاليم بوست: ورقة باب المندب منعت انخراط الخليج في الحرب    زلزال بقوة 4.9 يضرب غربي تركيا ويثير حالة ذعر    استراتيجية "ترحيل الأزمات": الشرق الأوسط بين إعادة تشكّل التوازنات والانكفاء الأمريكي    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    توقيع اتفاقية توسعة مدخل مدينة الحديدة بتكلفة 2.5 مليار ريال    حضرموت والموت فيها يحضر    ذاكرة الماء    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    عدن.. محاكمة مستعجلة للمتهم بقتل سائق باص في كريتر    مفاوضات "إسلام آباد": اختراق دبلوماسي تاريخي بين واشنطن وطهران لإنهاء حرب الأسابيع الستة    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    اول رد رسمي لصنعاء بشأن "الانبوب السعودي"    أكثر من 4 تريليونات ريال خسائر قطاع الخدمة المدنية ووحداتها خلال 11 عاماً من العدوان    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع ثلاث منشآت صرافة    اعادة إنتخاب إسماعيل عمر جيلة رئيساً لجيبوتي لولاية سادسة    تعز.. انهيارات صخرية قرب قلعة القاهرة تتسبب في أضرار مادية وبشرية    حادثة مأساوية: وفاة ثلاثة أطفال غرقاً في صعدة    حين يصبح التنوع تهمة    "جيش الدجاج".. بين العجز المعلن والتفاهم الخفي في معادلة الإمدادات    للحد من المخاطر.. توجيهات بإغلاق ورش تحويل السيارات للعمل بالغاز في عدن    منع دخول الوقود إلى مدينة مأرب وسط توتر قبلي عسكري في صافر    سيميوني يرد على شكوى برشلونة حول التحكيم    حراسة حقل نفطي بشبوة يشكون هضم حقوقهم ويناشدون المحافظ للتدخل    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    الصحة الفلسطينية تحذر من كارثة لآلاف المرضى العالقين    ارتفاع مؤشر بورصة مسقط    عدن.. مقتل شاب طعناً بسلاح أبيض في كريتر والأمن يضبط الجاني    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    الصومعة يقتنص اول فوز في البطولة الكروية بالبيضاء    صفعة جديدة للريال في عقر داره    هل كنا ضحية أكبر خدعة عسكرية في التاريخ؟    تقطع مسلح يستهدف مغتربين من أبناء لحج بين العبر وشبوة وسط مخاوف من تكرار الحوادث    رصاصة الموساد في رأس دونالد ترامب    كلام غير منقول...    الثاني خلال 24 ساعة.. وفاة طفل جرفته السيول في تعز    تغريبة علوان    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    لقاء يمني هولندي يناقش تعزيز التعاون ودعم جهود الاستقرار الاقتصادي    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد أحمد نعمان والمشكلة اليمنية "التخلف"
نشر في نشوان نيوز يوم 22 - 06 - 2011

انبرى الأحرار اليمنيون منذ ثلاثينيات القرن العشرين يحاولون حل المشكلة اليمنية التي يلخصها ألمع وأنشط أفراد الجيل الثاني لحركة الأحرار اليمنيين،

الشهيد الأستاذ محمد أحمد نعمان بكلمة: "التخلف". وهي مشكلة جرى التخلص من بعض مظاهرها دون أن تلامس الحلول جذورها، فظلت تتعمق وتتراكم نفسياً وتاريخياً في حياة اليمنيين، وإن تشقق جدار المشكلة بثورات وحركات مضادة للعهد الإمامي، ثم تطورت التشققات بانتحاء مناحٍ انقلابية في العهد الجمهوري.
الآثار الفكرية للشهيد النعمان، ولا سيما آثاره في ستينيات القرن العشرين عقب ثورة 26 سبتمبر/أيلول 1962م على النظام الإمامي، "الأطراف المعنية في اليمن"، "الوطنية لا الحقد"، "أزمة المثقف اليمني" و"من وراء الأسوار" تشرح جهود الأحرار المضنية لحل "مشكلة التخلف" متعددة المظاهر، مستديمة الحضور.. وما كان "نظام الحكم المباد" إلا "مظهر من مظاهر التخلف ونتيجة من نتائجه" المتنوعة والتي يسردها نعمان الإبن في مواضع مختلفة:
الطائفية، حكم الموت، الانفعال المضاد للأسلوب المستفز في المطالبة، سوء الاحتكار والاستئثار شمالاً وجنوباً، الجهل المتحكم المتعصب لنفسه، القدرة على الاغتصاب والاحتيال، الوحشة بين المواطن والسلطة، التوترات الموروثة، الإرث التاريخي من المشاعر العدائية، توليد المناورات السياسية المستمرة للحزازات والأحقاد العميقة، سوء الاحتكار والاستئثار، التفريق في المعاملة، التعلل بالقوة العسكرية والوجاهة والمكانة لتسليم مقاليد الأمور وأزمّة القيادة لمن لا يتكافأ ومسئوليات القيادة الثورية التقدمية، تغليب الثقل السياسي والاجتماعي على الخبرة والدراية والكفاءة، حصر القيادة في فئة جديدة مناقضة في انتمائها للفئة القديمة، فيما لا يختلف أداء ونمط عقلية الفريق الجديد عن أداء ونمط عقلية الفريق القديم.
هذا وسبق لشهيد الديمقراطية والحوار والدولة المدنية الحديثة، المولود في مارس/آذار 1933م واغتيل في بيروت يوم 28 يونيو/حزيران 1974م بعد أسبوعين من انقلاب / حركة 13 يونيو/حزيران التصحيحية، أن اتجه بتفكيره الناضج والسابق لذلك الأوان، إجراء مناقشة سياسية حول مستقبل اليمن في أغسطس/آب 1953م "من وراء الأسوار" مع عدد من الأحرار المعتقلين في حجة إثر مصرع الابتسامة في عام 1948م بوضع سؤال "ماذا نريد؟" و"كيف نبني حياة الأمة من جديد؟" إدراكاً منه لضرورة "استعداد الأحرار المبكر" للمستقبل "بوضع خطة تبنى على أساسها مواقفهم مستقبلاً في الداخل والخارج إزاء أي حاكم جديد فلا يُفاجأ الناس بتغيير شخص الحاكم، ويعتبرون مجرد هذا التغيير انتصاراً ينسون به أساس الحل لمشاكلهم(...)"، فلا بد من "الإعداد الفكري للإنجازات الثورية".. وإلا لاستمر تعميق التخلف بأسلوب حر!
ومما يمكن إضافته على مظاهر التخلف، استناداً على قراءة النعمان محمد أحمد لفصل من مسار الأحرار؛ المضي إلى "الإنجازات الثورية" قبل "الإعداد الفكري" التام والشامل، تخطيطاً وتهيئة ب"مراعاة الواقع"، فذاك مما لا يبشر بجدوى التغيير إذ أن "القفز على الواقع دون مراعاته على أصله كأساس قائم مع اعتزام التطوير والتغيير إلى الأفضل بحسب ما تطمح إليه أحلام المحاولين وتتجه إليه أفكارهم" يصم أسلوب التحرك والتفكير والتعاطي ب"العقيم" وينتج صورة متجددة من السوء أو "ينقل السوء من فريق إلى فريق" بشكل مرتجل هو ونتائجه موضع نقد محمد نعمان لتقويمه أن "السير ارتجالاً لن يفيد شيئاً وربما يجلب على السائرين ومن يراد نفعهم من الأضرار والأخطار ما لا نحبه ولا نرضاه".
قد يخطئ الثائر الملهوف وثبته ... لو كان يدري، ستشقيه خطاياه!
كما يستخلص بقراءته الخاصة والواعية لمسار الحركة الوطنية عامة، وحركة الأحرار خاصة المُمهِّدة بجهاد قادتها وتراثهم للثورة والدعوة إلى الجمهورية، أن "النظام المباد مظهر من مظاهر التخلف ونتيجة من نتائجه"، و"ليس في بقاء الإمام خسارة فادحة" لأن "الأفراد.. أياً كان أثرهم في المجتمع ليسوا أكثر من تعبيرات تاريخية مختصرة"، كما أن حركة الأحرار "ليست حركة انتقام شخصي"، بل هي "حركة بعث فكري تهدف إلى تغيير عقلية ونظام لا تغيير أشخاص فقط". وفي سبيل نجاح "تغيير العقليات وهي أصعب المهمات" كما يقول المفكر العربي الراحل أحمد بهاء الدين، يشترط صديقه الأستاذ محمد أحمد نعمان لتمدين الدولة بما فيها النظام والمواطن: "توسيع انتشار الوعي الدستوري، وتعميقه في نفوس الجماهير، وتثبيته في أذهانهم".
إذاً.. حركة الأحرار كما يبين أهدافها دينمو الحركة وفيلسوفها الشاب يومذاك، أكبر أنجال صانع القضية اليمنية الأستاذ أحمد محمد نعمان، هي حركة تنويرية توعوية فكرية ترمي إلى البناء لا الهدم، و"مراعاة الواقع" لا "القفز على الواقع"، بتغيير سلمي جاد، وتنوير عقلي وبناء الإنسان وإحياءه لا دفعه إلى إثراء التخلف ب"الفناء والاندثار" و..الانتحار!
وحسب الشهيد المفكر محمد نعمان في "الأطراف المعنية في اليمن" أن:
"ما من سبيل للفناء والاندثار، أقصر من سبيل التمزق والتناحر، وتحول الواحد إلى أطراف متعددة..
فمن أجل البناء..
من أجل استمرار وجودنا كبشر على أرضنا،
كشعب في وطن..
يجب أن تتحول الأطراف المعنية، إلى طرف موحد الشعور والوجدان.. ينطلق بطاقاته للبناء والتعمير، في سرور وغبطة، بدل استنزافها في أعمال الفناء، التي جاءت تعبيراً قاصفاً عن الحقد والكراهية والهموم التاريخية السوداء".
هامش: معظم العبارات بين حاصرتين للشهيد النعمان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.