محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    واشنطن من فشل الضغط إلى لغة التفاوض    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا يحب الله الجهر بالسوء من القول
نبض القلم
14 أكتوبر نشر في 14 أكتوبر يوم 12 - 07 - 2011

إذا كان للإنسان عقل يمنعه من الإسفاف في الكلام ، وفيه حياء يمنعه عن الهذر ، غير أنه في كثير من الحالات نرى لسان الإنسان تسبق عقله ويغلب طيشه حياءه ، فتتهافت الكلمات من فيه من غير تريث، فكثير من الهراء والهذر ، فيكون خطؤه أكثر من صوابه ، فيؤثر ذلك في علاقته بالناس وربما يؤدي ذلك إلى سوء العاقبة .
قال حكيم لبنيه ( اتقوا زلة اللسان، فإني وجدت الرجل تعثر قدمه فيقوم من عثرته، فيزل لسانه فيكون فيه هلاكه) وقال آخر ( ينبغي للعاقل أن يحفظ لسانه كما يحفظ موضع قدمه ، ومن لم يحفظ لسانه فقد سلطه على هلاكه) وقال الشاعر:
عليك حفظ اللسان مجتهداً فإن جل الهلاك في زلله
وقال ابن عبيدة الريحاني المتكلم الفصيح ( الصمت أمان من تخريف اللفظ ، وعصمة من زيغ المنطق ، وسلامة من فضول القول) .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى يكره الانبعاق في الكلام ) والانبعاق معناه الصراخ وشدة الصوت وقال حكيم ( عاقبة ما قد جرى به القول أشد من الندم على ترك القول).
من أجل ذلك دعا القرآن الكريم إلى تجنب السقطات اللسانية، وشدد نكيره على المنحرفين بالقول ، كالذين يجهرون بالسيئ من القول ، ويثيرون معايب الناس ، ويكشفون ما يخدش الناس في سمعتهم ، وذلك في قوله تعالى: ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما ) ( النساء ، 148) ومعروف أن كل ما لا يحبه الله يكون عمله جريمة ويحاسب عليه صاحبه حساباً عسيراً ، وقد كره الله الجهر بالسوء من القول في كل شأن من شؤون الحياة ، وهو تعميم لكل قول سيئ ولم يستثن من ذلك غير شكاية المظلوم من ظالمه ، لأن المظلوم لا يستطيع كبت شكايته في صدره إذ قد يستفزه الغيظ ، ويدفعه الكبت إلى الإسراف في الثأر والانتقام من ظالميه ، ولذا استثنى الله تعالى شكاية المظلوم من كراهيته للجهر بالسوء من القول ( إلا من ظلم ) وفي هذا الاستثناء إباحة للمظلوم أن يجهر بشكواه من الظالم ، فيذكر ما في نفسه من الحنق على الظالم ، وفي هذا الاستثناء أيضاً تنبيه على أن الله تعالى يجيب للمظلوم دعاءه ويثأر من الظالم ،وقد تقرر في غير موضع أن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب .
ومعروف أن الجهر بالقول السيئ له نتائج وخيمة تضر بصاحبها وبالأشخاص الذين قيل فيهم ما يسوؤهم ، وقد يضطر الإنسان إلى الإفصاح عما في داخله ويظهر خفايا نفسه وبواطن خواطره ، فيجعلها تنساب في كلامه من دون حساب أو ضوابط، فينطلق في الكلام فيرغي ويزبد وفي أثناء ذلك يتفوه بكلمات نابية ، وعبارات تخدش الحياء وتجرح المشاعر، تخرجه عن جادة الصواب ، لأنه لا يشعر بأية مسؤولية تجاه الكلام الذي يتفوه به، أما إذا شعر بمسؤولية الكلام الذي يقوله ، فإنه لن يقول إلا خيراً وهو في هذه الحالة لن يجهر بالسوء من القول.
وربما يضمر المرء في نفسه أشياء كثيرة تجاه بعض الناس فتحدثه نفسه أن يجهر بها غير أن الإسلام يمنعه من الجهر بالسوء من القول ويدعوه إلى تهذيب خواطره الباطنة ، حتى لا تكون لخواطره إيحاءات شيطانية تدفعه إلى المهالك ، فتحبب إليه المفاسد ، فتصبح خواطره شروراً ومآثم تنعكس آثارها الخطيرة على نفسه وعلى المجتمع إذا ما جهر بالسوء من القول. أما إذا تحكم المرء في خواطره وسيطر على خلجات نفسه، أمكنه التحكم في أقواله فلا تكثر سقطات لسانه لأن جوارحه تنبض بالخير ، فيسمو بلسانه ويحسن لفظه وكلامه.
خطيب جامع الهاشمي بالشيخ عثمان

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.