ليفربول يحسم «الديربي» ويبتعد في صدارة «البريميرليغ»    "العفو الدولية": "الفيتو" الأمريكي السادس ضد غزة ضوء أخضر لاستمرار الإبادة    فعالية لأمن محافظة ذمار بالعيد أل11 لثورة 21 من سبتمبر    قذائف مبابي وميليتاو تعبر بريال مدريد فخ إسبانيول    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    إصلاح المحويت يقيم مهرجاناً خطابياً وفنياً بذكرى التأسيس ال35    انطلاق بطولة كأس الخليج للناشئين في قطر    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    شباب اليمن يحيون ذكرى 21 سبتمبر بفعاليات كشفية وثقافية ورياضية    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    هولوكست القرن 21    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    بورصة مسقط تستأنف صعودها    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    خصوم الانتقالي يتساقطون    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الصحفي الذي يعرف كل شيء    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ساحرات حضرموت ( صور )
سما نشر في سما يوم 23 - 02 - 2013

أنهن نساء عاديات من حضرموت يرتدين قبعات ضخمة مصنوعة من القش يصل ارتفاعها إلى 50 سم. ويغطين وجوههن بالنقاب الذي يشبه القناع. وتتميز عيونهن بكثافة الكحل على العينين ,يطلق عليهن الغربيون اسم ساحرات حضرموت وذلك لأنه عند رؤيتهن عن بعد فهن يشبهن في طريقة لبسهن الساحرات في الأفلام , ومهما كان الطقس فهن يرتدين العباءات السوداء وفي معظم الوقت يضعن أحزمة رفيعة حول خصورهن. وفي بعض القرى تكون العباءات بلا أكمام تلبس فوقها أكمام منفصلة مزينة بالتطريز. وتزين أيديهن نقوش الحناء.
نشأت الفتاة الحضرميه على نحو طيب ،مكنها من صنع جملة من مشاهير الرجال سواء من الصحابة أوالتابعين الذين نقلوا ذراريهم إلى مصر والشام كما وردت أخباراً عنهم ، فأكتسبت بهذا المرأة الحضرمية وغيره من الجمال والمهابة في قومها ،والمكانة المرموقة ؛حتى أنك لتجد من القبائل الحضرمية والكندية من عرف بأسم أمه في الجاهلية وعرفوا به وصاروا قادة وملوكاً في الأندلس وشمال افريقيا ،ومثال ذلك قبيلة تجيب المشهور عنها أنها كندية تنتسب إلى إسم أمرأة هي ( تجيب بنت ثَوبَان ).
وقد ذكر أهل السير والتراجم قصة (أسماء بنت النعمان بن شراحيل الكندي )وقيل بنت النعمان بن الأسود بن الحارث بن شراحيل الكندية : قال أبو عمر ( وهو أبن عبد البر القرطبي صاحب كتاب ( الإستيعاب في معرفة الأصحاب ): أجمعوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها واختلفوا في قصة فراقها . إلى أن قال إن قتادة : قال هي أسماء بنت النعمان بن الحارث ، لمّا دخلت عليه دعاها فقالت :أنت تعال ، وأبت أن تجيء . قال قتادة وقيل أنها قالت له : أعوذ بالله منك . فقال ( قد عُذتِ بمعاذ ) " الحديث ، و قال الحافظ ابن حجر رحمه الله قلت : والذي في صحيح البخاري في الجونية من طريق الأوزاعي : سألت الزهري : أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه ؟ قال أخبره عروة عن عائشة أن ابنة الجون وذكر الحديث0 وإن كان الإختلاف في الأسم كثيراً ،فبعضهم قال أسمها (أميمة بنت النعمان بن الحارث الكندية ) وقيل أيضاً أنها (عمرة بنت يزيد بن الجون الكندية ) وإن اختلفوا في سبب فراقها ،فطلقها ثم أمر أسامة بن زيد فمتّعها بثلاثة أثواب . فالمهم أنه كانت فيما روي أنه لما وصلت المدينة وكانت على جمال حسدنها كثيراً من النساء ،وكدن لها وقلن لها قولي إذا دخلت عليه : (اعوذ بالله منك ) وهناك من يقول غير ذلك ،والشاهد خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم لهذه الحضرمية ،ووصولها من حضرموت إلى المدينة وعدت من أزواجه صلى الله عليه وسلم 0
روي عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما استعاذت أسماء بنت النعمان من النبي صلى الله عليه وسلم خرج والغضب يعرف في وجهه، فقال له الأشعث بن قيس: لا يسؤك الله يا رسول الله، ألا أزوجك من ليس دونها في الجمال والحسب ؟ قال: " من " ؟ قال: أختي قتيلة، قال: " قد تزوجتها " قال: فانصرف الأشعث إلى حضرموت، ثم حملها حتى إذا فصل من اليمن، بلغه وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فردها إلى بلاده وارتد وارتدت معه فيمن ارتد؛ فلذلك تزوجت؛ لفساد النكاح بالارتداد. قال الشيخ أبو محمد: وكان تزوجها قيس بن مكشوح المرادي، وقيل: تزوجها عكرمة ابن أبي جهل، فوجد أبو بكر من ذلك وجداً شديداً، وقال: لقد هممت أن أحرق عليهما بيتهما. فقال له عمر: يا خليفة رسول الله، إنها والله ما هي من أزواجه، ما خيرها ولا حجبها، ولقد برأها الله منه بالارتداد الذي ارتدت مع قومها. وكان تزوجه إياها سنة عشر، وقيل: قبل موته بشهرين، وقيل: تزوجها في مرضه. وقال قائلون: إنه صلى الله عليه وسلم أوصى أن تخير، فإن شاءت ضرب عليها الحجاب وتحرم على المؤمنين، وإن شاءت طلقها فلتنكح من شاءت، فاختارت النكاح، فتزوجها عكرمة بن أبي جهل. وكان عروة بن الزبير ينكر ذلك، ويقول: لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم قتيلة بنت قيس، ولا تزوج كندية إلا أخت بني الجون؛ ملكها، وأتى بها فلما نظر إليها طلقها، ولم يبن بها صلى الله عليه وسلم.
وكذلك الحضرمية الصحابية الجليلة أخت الصحابي المشهور من حضرموت (العلا بن الحضرمي ) وهي الصعبة بنت عبدالله بن معاذ بن ربيعة وهي أم طلحة بن عبيدالله التيمي كانت ( الصعبة بنت الحضرمي) في مكة تحت أبي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عبيد الله بن عثمان التيمي فولدت له طلحة بن عبيد الله. وهو من العشرة المبشرين بالجنة أمه حضرمية وابوه قرشي ،وكانت لها ولأخيها العلا مواقف عظيمة في الإسلام0 وقد قال عبد الملك لابن أبي الرقاع كيف علمك بالنساء؟ قال: أنا والله أعلم الناس بهن، وجعل يقول:
قضاعية الكعبين كندية الحشا ... خزاعية الأطراف طائية الفم
لها حكم لقمان وصورة يوسف ... ومنطق داود وعفة مريم
وقال الأصمعي كان أعرابي عنده أربع نسوة حضرمية وغسانية وشيبانية وغنوية والأعرابي غساني وكن متظاهرات على الغنوية فجمع بينهن حتى تشاتمن ثم قال لتقل كل واحدة منكن قولاً تصف به نفسها فقالت الحضرمية:
كأني جنى النحل والزنجبيل ... وصفوة المدامة والسبيل
يزين سنا الوجه لي مبسم ... كمثل أللآلي وعين كحيل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.