المجلس السياسي يحذر من تداعيات الاعتراف ب"أرض الصومال"    الشرعية حين تتحول من مبدأ قانوني إلى أداة تعطيل    لسنا بنادق للإيجار.. كاتب جنوبي يؤكد الشراكة مع التحالف ويحذر من استهداف قضية الجنوب    عاجل: مصرع القيادي الإرهابي رويس الرويمي وخمسة من عناصر القاعدة في عملية أمنية بحضرموت    نائب وزير العدل يتفقد تجهيز مقرات المحاكم الابتدائية المنشأة حديثًا بأمانة العاصمة    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    حمداً لله على السلامة    الإفراج عن 108 سجناء من الحديدة بمناسبة جمعة رجب    صحيفة بريطانية: توترات حضرموت تنذر بانفجار صراع جديد يهدد مسار التهدئة في اليمن    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    المركز التنفيذي للتعامل مع الألغام ينفذ عمليات واسعة لإتلاف مخلفات العدوان بمحافظة الجوف    قوات دولية في غزة لماذا.. وهل ستستمد شرعيتها من مجلس الأمن ؟!    هل يهزم ابن زايد بن سلمان ويتسبب بقسمة تركة الرجل المريض؟    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    الطبيب الخزان يشكو ما تعرض له في مبنى قضائي بصنعاء للنائب العام    الدكتور هادي دلول أستاذ العلاقات الدولية والمستشار في الفيزياء النووية في طهران:نبارك اتفاق إطلاق الأسرى في اليمن وتنفيذه متوقف على مصداقية الطرف الآخر والتزامه    فلسطين الوطن البشارة    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    العليمي يشن الحروب على الجنوب لحماية سرقاته لنفط شبوة وحضرموت    العرادة يدشن حزمة مشاريع خدمية وتنموية لتعزيز البنية التحتية في مأرب    الشؤون الخارجية بالانتقالي تبحث التعاون مع المفوضية السامية وتؤكد احترام المجلس لحقوق الإنسان    جوائز غلوب سوكر: باريس والبرتغال ويامال الأفضل    الأرصاد: سحب منخفضة كثيفة على سقطرى والسواحل والمرتفعات المحاذية    منذ أكثر من شهر.. مليشيا الحوثي تمنع دخول عشرات الشاحنات المحملة بمادة الأخشاب    ميلان يقسو على فيرونا بثلاثية ويعتلي صدارة "الكالتشيو" مؤقتاً    مجلس الأمن الدولي يعقد جلسة طارئة غدا لبحث الاعتراف الإسرائيلي ب"أرض الصومال"    ورشة حول الصحة والسلامة المهنية بصنعاء    بيان مليونية سيئون يجدد التفويض للرئيس الزُبيدي لإعلان دولة الجنوب العربي    أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية    خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة    المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية    هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟!    نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا    هروب    الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد"    دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني    القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا نسي البردوني أن يموت؟! (1-3)
ابتسام المتوكل نشر في 26 سبتمبر يوم 04 - 09 - 2019

بعد سبعين عاماً من الحضور الإنساني الباذخ الذي ابتدأه البردوني عام 1929 على وجه التقريب، وبعد عطاءات إبداعية وفكرية وثورية ووطنية، تجاوزت عمره بقرون تطاول الأبد، وتحفر ضوءها في الأزل، بعد كل ذلك وتحديداً في الثلاثين من أغسطس في العام 1999م نسي البردوني أن يموت، وترك لجسده حرية المغادرة، وأصرت روحه على الارتقاء في مدارج خلود الوعي الشعبي والنخبوي ليس يمنياً فحسب، بل عربياً كذلك، وقد أنصف ابن نخلة بنت عامر نفسه، فكان خلوده في الوعي الإنساني استحقاقاً طبيعياً، لما قدمه للإنسانية من قيم ثورية وجمالية وأدبية ومعرفية، فماذا نسي البردوني أن يموت؟ أو فلنقل: كيف تسنى له هذا النسيان الذي يحيل الى نقيضه من حياة مؤبدة وتذكر دائم؟!..
راودتني هذه الأسئلة ومثيلاتها منذ أعلن البردوني ذلك، في مفتتح ديوانه الرابع قائلاً:
تمتصني أمواج هذا الليل في شره صموت
وتعيد ما بدأت، وتنوي أن تفوت ولا تفوت
فتثير أوجاعي وترغمني على وجع السكوت
وتقول لي: مت أيها الذواي، فأنسى أن أموت
«الأعمال الكاملة، ديوان لعيني أم بلقيس، قصيدة أنسى أن أموت، ص579»
فلماذا وبماذا نسي البردوني أن يمضي كبقية المخلوقات الى الموت؟ وأي عشبة خلود- هذه التي وقع عليها- عصمته من التلاشي المحتوم، والفناء المؤكد، ولماذا هو-دونا عن مجايليه- يحضر بقوة، سنة إثر أخرى، حتى اكتمل حضوره في العشرين عاماً، التي تلت تاريخ إعلان رحيل الجسد، وصار أكثر بهاء وجدة، ولم تسرق منه لحظة الموت الا الحضور الفيزيائي، أما هو بوصفه قيمة، وفكرة، ومبدأ، وقلما وصوتاً، فقد امتلك حياة في الوعي، وسكناً في الذاكرة الجمعية، التي حفظت للمواطن عبدالله البردوني مكانة لم تتحها لسواه، على كثرتهم، ولماذا يبدو أن الموت قد ابتلع أقلاماً وأصواتاً وأناسي كثيرا، بعضهم تم دفنه، ومنهم من ينتظر حظه من الدفن، أما الموت فقد عاجلهم جميعاً، ولم يجرؤ أن يسطو على عبدالله البردوني، لا شاعراً ولا مفكراً ولا مؤرخاً، ولا أدبياً، ولا مواطنا أعطى المواطنة معناها الفخم وهيبتها الكاملة؟.
حين دلتني القصيدة على السؤال، الذي انفجرت منه أكثر من اثنتي عشرة علامة استفهام، أرشدتني هي نفسها- كي أتبصر الطريق الى احتمالات الجواب- أن أعود الى ما دونه الرجل، فلعله خبأ الإجابات هنالك، كما خبأته الحياة في قلبها، وأعطته اليقين بأنه دون الميتين جميعاً يستطيع نسيان أن يموت!.
ملحوظة: «لضيق في الوقت اكتفيت بمراجعة ديوانه الأول، لمحاورة السؤال الأم لهذه الورقة، ولم أخرج عن «من أرض بلقيس» الا حين شحبت الشواهد فاجتلبت من خارج تجربته الأولى ما يعين على استكمال محاولة الجواب/ الاحتمال».
الوطنية الثورية جسر الى الخلود
أمي أتلقين الغزاة بوجه مضياف مثالي
لم لا تعادين العدا؟ من لا يعادي لا يوالي
من لا يصارع لا نسائي الفؤاد ولا رجالي
إني أغالي في محبة موطني، لم لا أغالي؟ «البردوني»
حين نرجع الى أول إعلان شعري دونه البردوني، وهو ديوان من أرض بلقيس الصادر عام 1961م، نقع في هذا الديوان على بذور خلود البردوني، التي ستنبت أكثر وضوحاً، وستزهر، وتثمر في دواوينه اللاحقة.
البردوني في ديوان «من أرض بلقيس» يبدأ منتمياً الى الواقعي والأسطوري معاً، منطلقاً من أرض منسوبة الى ملكه، مازال اسمها الى اليوم مقترناً بعظمة اليمن وحضارته، نعم انطلق البردوني من ذروة الخلود اليماني الذي وثقه القرآن سبئي التجلي، وتلقفته أفئدة الناس فمزجته بمذاق أسطوري، انطلق الشاعر من المقدس الإلهي، والنبوي، ومن الشعبي معاً، مفتتحاً رحلته الشعرية بإحالة قوية وواعية الى المكان، ومحمولاته الرمزية الدينية، والحضارية، والأسطورية، يقول في حاشية عنوان الديوان: القصيدة: «بلقيس بكسر الباء والقاف ملكة سبأ وزوج سليمان عليه السلام وأرض بلقيس كناية عن اليمن، الأعمال الكاملة، ديوان من أرض بلقيس، قصيدة من أرض بلقيس، ص57» وهو إذ يصدر بيانه الشعري الأول يحرص على أن يدل على جذوره متباهياً بانتمائه معلناً أنه:
من أرض بلقيس هذا اللحن والوتر
من جوها هذه الأنسام والسحر
من صدرها هذه الآهات من فمها
هذي اللحون، ومن تاريخها الذكر
من «السعيدة» هذي الأغنيات ومن
ظلالها هذه الأطياف والصور
أطيافها حول مسرى خاطري زمر
من الترانيم تشدو حولها زمر
من خاطر اليمن الخضراء ومهجتها
هذي الأغاريد والأصداء والفكر
«الأعمال الكاملة، ديوان من أرض بلقيس، قصيدة من أرض بلقيس، ص57»
إن الدلالة على وجه الابتداء والانطلاق التي يدل عليها حرف الجر «من»، وأكدها التركيب الإضافي «أرض بلقيس» تقتضي غاية يكون اليها المنتهى، والشاعر قد أبلغنا أنه ينطلق من أرض بلقيس، لكنه لم يقل لنا إلى أين ينبغي الوصول، فهل جعل غاية الوصول مفتوحة ليدل على أنه ينطلق من أرض بلقيس الى العام كله؟ هي قراءة ممكنة، وعلى كل حال فقد انتهى شاعرنا الى العالمية من خلال محليته، حتى صارت قرية البردوني اسماً معروفاً للعالم، وفيه تأتي القصيدة الثانية مباشرة لتكمل النطاق الجغرافي للوطن، فالبردوني يحرص أن يقدم خارطة موطنة كاملة، لا كما يريد المحتل، بل كما تقر الجغرافيا، وينطلق التاريخ بلسان الشاعر الذي ينشد أنشودة الجنوب مقرونة بعنوان «هذه أرضي»، مخاطباً إياها، في مطلع النص، أن تثور على المحتل، وتثأر منه، بقوله:
زمجري بالنار يا أرض الجنوب
والهبي بالحقد حبات القلوب
واقذفي الحقد دخاناً ولهيب
زمجري للثأر يا أرض الجنوب
«الأعمال الكاملة، ديوان من أرض بلقيس، قصيدة من أرض بلقيس، ص59»
... يتبع

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.