فيديو وتعليق "بلادة فقهية ": كيف يرى الائمة الاربعة ان الزوج غير مسؤل او مكلف بعلاج زوجته، أليسوا بذلك مخالفين للقرءان وللحديث وللقواعد الفقهية اما القران فقوله تعالى{﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِ0لۡمَعۡرُوفِۚ ...﴾ [النساء: 19]} أليس ترك الزوجة بلا علاج امر منكر =الم يقل سبحانه{﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ 21 ﴾ [الروم: 21] = الم يقل سبحانه{﴿وَلَهُنَّ مِثۡلُ 0لَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِ0لۡمَعۡرُوفِۚ .... ﴾ [البقرة: 228] فان كان عليها ان تمرضه وتسهر على راخته ان هو مرض فكذلك يجب عليه اذا هى مرضت ومن الاخاديث قوله عليه السلام: خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلى} فاية خيرية فى ترك الزوجة بلا علاح = من القواعد الفقهية، دفع المضار مقدم على حلب المنافع، وقاعدة الضرر يزال، وقاعدة التخلية قبل التحلية فاياك والجمود الفقهى او التقليد الاعمى".
للإطلاع على نص الفتوى على الرابط التالي: https://www.youtube.com/watch?v=zrkTIPFQRLg