معركة السلاح والهوية    اتحاد الإعلاميين اليمنيين: استهداف الصحافيين جريمة حرب    مكتب الصحة بلحج ينفذ حملة رقابة على أسعار الأدوية    فرصة إمام جامع وضيعتها    النائب العام يوجه بحملات مشددة لمراقبة أسعار الأدوية وضبط المخالفين    مناقشة آليات التعاون بين وزارة الاقتصاد وهيئة الابتكار في مجال توطين الصناعات    ضمن 11 منشأة صحية.. مؤسسة خليفة تبدأ تأهيل مستشفى نصاب    المؤسسة الوطنية لمكافحة الاتجار بالبشر تدين محاولة اختطاف طفلة في ذمار    قصر شبام حضرموت النجدي بين الإهمال والخطر    فيديو وتعليق    مكتب المبعوث الأممي يرتب لوقف إطلاق نار محتمل في اليمن    مركز عفار الجمركي يحبط عمليتي تهريب كمية سجائر وشيش إليكترونية    تضامن حضرموت في المجموعة الحديدية بدوري أبطال الخليج    انعقاد اللقاء الموسع لقيادات الدولة بقدوم ذكرى المولد النبوي الشريف    في اختتام (الجولة الاولى) من دور المجموعات من بطولة. "بيسان" 2025 ..."وحدة" التربة يقلب تأخرهُ بهدف "امل " المعافر للفوز بثلاثية لهدفين    الكشف عن تفاصيل تعاقد النصر مع كومان    اتفاق مبدئي بين يوفنتوس وباريس على صفقة مواني    السفارة الهندية تعتزم نقل مكتبها القنصلي من الرياض إلى عدن    الاعلامي العربي محمد الدين غنيم: السامعي من ابرز الرموز الوطنية في اليمن    صعدة : شهداء وجرحى بنيران العدو السعودي بمديرية منبه    الرئيس الزُبيدي يعزي الشيخ صالح الشرفي بوفاة شقيقته    الأرصاد يتوقع توسع حالة عدم استقرار الأجواء    المرة الأولى.. كريستال بالاس بطل الدرع الخيرية    احتجاج القادسية.. تصعيد وخلاف قانوني    تراجع أسعار الذهب مع ترقب المستثمرين للمحادثات الأمريكية الروسية    كل هذا لأن الشيعة يقاتلون الشقيقة اسرائيل    مطاوعة الجولاني البلاطجة يقتحمون الأعراس في سوريا    وفاة طفلين وإصابة 5 أشخاص من أسرة واحدة بصاعقة رعدية في حجة    لجنة تمويل وتنظيم الاستيراد تبدأ أعمالها وتدعو التجار لتقديم طلباتهم لمراجعتها والبت فيها    اكتشاف مستوطنة نادرة على قمة جبل في بيرو    5 أخطاء تحول الشاي إلى سم    أطماع بلا حدود: سطو على نفط شبوة.. واليوم يستحوذون على ستارلنك    إشادة قبلية وإعلامية بخطاب أبوعلي الحضرمي ضد الفوضى والتمرد    اجتماع في تعز يقر آليات ضبط الأسعار ومحاسبة المخالفين    مزرعة ألبان رصابة بذمار.. بين التحدي والطموح    الإرادة تصنع المستحيل    إعلان نتيجة الدور الثاني لاختبارات الشهادة الأساسية    أشاد بجهود قيادة وكوادر شرطة المرور في الارتقاء بالعمل وتنفيذ خطط التطوير    في ذكرى ميلاد المصطفى    استعدادات واسعة للاحتفاء بذكرى المولد النبوي    كتاب قواعد الملازم.. وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن " بول دريش جامعة أكسفورد" (8)    ارتفاع حصيلة الإبادة الإسرائيلية في غزة إلى 61 ألفا و430 شهيداً    بهدف معالجة الصعوبات والمشكلات التي يعاني منها القطاع الصحي.. رئيس مجلس الشورى يلتقي وزير الصحة والبيئة    مرض الفشل الكلوي (16)    وصية الشهيد الإعلامي أنس الشريف ابن فلسطين درة تاج المسلمين توجع القلب    هاتفيًا.. المحرمي يطمئن على الأوضاع الأمنية والخدمات بحضرموت    565 طالبًا وطالبة يتنافسون على 16 مقعدًا مجانيًا بالجامعة الألمانية الدولية – عدن    رسوم المدارس الحكومية (المخصخصة) وحرمان الطلاب.. "مشهد من أمام بوابة مدرسة"    ناشط حقوقي يتلقى تهديدات بتصفيته وأسرته ويحمّل سلطات صنعاء المسؤولية    كأس خوان غامبر: برشلونة يحرز اللقب بعد سحقه كومو الايطالي    المحافظات المحتلة: بسبب ارتفاع الأسعار وتدهور الوضع المعيشي .. مظاهرات وعصيان مدني في حضرموت وتعز واشتباكات بين المرتزقة    استمرار اخفاء قيادي بعثي في صنعاء للاسبوع الثاني    استعدادا للمشاركة بكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية للمنتخب الوطني للناشئين    وجع بحجم اليمن    إلى حضارم العزلة: خريطة حضرموت التاريخية من باب المندب إلى المهرة    شكراً للفريق السامعي الذي ألف بينهم    أحمد سيف.. الذاكرة التي لا تغيب وصوت الدولة المدنية    علماء يكتشفون أن نقص عنصر غذائي "شائع" قد يسبب الزهايمر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا اتفقوا في الشمس، واختلفوا في القمر؟
نشر في شبوه برس يوم 30 - 03 - 2025

بالامس اختلفت الدول الاسلامية في تحديد موعد عيد الفطر المبارك ، في حين اننا لانرى مثل ذلك فيما يتعلق بالعبادات اليومية المرتبطة بالشمس، بمعنى انه في كل بلد يوجد تقويم شمسى يعلمك باوقات الصلوات ويخبرك متى ستشرق الشمس ومتى ستغرب، ويمكن ان تجد نتيجة ذلك لمآت السنين القادمة
والاصل ان التقويمين فى نسق واحد لقوله تعالى ﴿0لشَّمۡسُ وَ0لۡقَمَرُ ‌بِحُسۡبَانٖ 5 ﴾ [الرحمن: 5]
لكن لماذا اختلف الامر بالنسبة للعبادات المتعلقة بالقمر؟
ذلك لان المسؤلين عن التقويم الشمسى يقومونه فمثلا نجد ان المصريين القدماء جعلوا السنة 12شهرا وكل منها مؤلف من 30 يوما فتصير السنة 360 يوما ولاحقا تمت اضافة 5 ايام لتعويض النقص في عدد الايام لتصبح السنة 365 يوما لكن السنة الكبيسة366 يوم لماذا لان الارض تستغرق في دورتها 365 يوما وربع اليوم فتجمع هذه الارباع وتضاف للسنة الرابعة لكى يتناسب التقويم مع الدورة الفلكية
= يوم 29 فبراير ياتى مرة واحدة كل اربع سنوات وذلك حسب التقويم الميلادى الذى يقول ان شهر فبراير عدد ايامه 28 يوما فقط على عكس السنوات الكبيسة التى يمتد فيها شهر فبراير وصولا الى 29 يوما
ولاننا معشر المسلمين يغلب علينا التقليد دون اعمال العقل والنظر فاننا لم نقوم الشهور القمرية وانما تركناها ارتجالية ومن هنا اتت المشكلة، اما اذا قمنا بالتقويم فان شهر رمضان سياتى دائما في الاعتدال الربيعى الذى يعم الكرة الارضية ويكون نفس التوقيت الذى صام فيه رسول الله شهر رمضان وقد سمى العرب الاشهر القمرية بماهى عليه من آية مناخية بمعنى ان شهر رمضان من قولنا رمضت الارض اى نزل عليها اول قطرات المطر وقد كانت معركة بدر في 17 رمضان الموافق 13 مارس سنة 634 ميلادية وفى اثناء المعركة نزل المطر ﴿إِذۡ يُغَشِّيكُمُ 0لنُّعَاسَ أَمَنَةٗ مِّنۡهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيۡكُم مِّنَ 0لسَّمَآءِ مَآءٗ لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذۡهِبَ عَنكُمۡ رِجۡزَ 0لشَّيۡطَٰنِ وَلِيَرۡبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمۡ وَيُثَبِّتَ بِهِ ‌0لۡأَقۡدَامَ 11 ﴾ [الأنفال: 11]
ولاننا لانقوم الشهور العربية فلا تعجب اذا اتى شهر رمضان مرتين في السنة ففى سنة2030 سياتى يوم 4 يناير ويوافق 1451 ثم ياتى في نفس العام مرة ثانية يوم 26 ديسمبرحيث العام الهجرى 1452، واذا استمر الحال على هذا المنوال فسنجد بعد18 الف سنة ان مولد نبينا محمد اسبق من مولد السيد المسيح
اما عن كيفية تقويم الشهور القمرية فان ذلك يتم بادراج شهر كل 32 شهر ومن هنا نناشد المسؤلين عن علم الفلك ان يقوموا بتقويم السنة القمرية ولايتركونها ارتجالية
وحرى بمصر سابقة العالم في التقويم الشمسى ان تكون هى الرائدة ايضا في ضبط التقويم الهجرى
ففى مصر القديمة تتعامد الشمس على الكتف الايمن لتمثال ابو الهول مرتين في العام 21 و22 مرس حيث فصل الربيع و21و22 سبتمبر مع بداية فصل الخريف
وماحدث في مصر هو الارجح والاصوب اما ماحدث في السعودية فلا دليل عليه ولو كتبت في جوجل هل رؤية الهلال في السعودية صحيحة فستتجلى لك الحقيقة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.