الكثيري يطلع على مجمل الأوضاع بوادي حضرموت    رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل    لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    حماس : العدو يخرق اتفاق غزة يوميا .. واستشهد 271 فلسطينيا بشهر    فعالية نسائية في الحديدة بذكرى الشهيد ووقفة تضامنية مع فلسطين    صنعاء : قرار تعيين ..    قبائل شدا الحدودية تُعلن النفير والجهوزية لمواجهة الأعداء    "حماس" تطالب بفتح معبر "زيكيم" لإدخال المساعدات عبر الأردن    لحج: الطليعة يبدأ بطولة 30 نوفمبر بفوز عريض على الهلال    إدريس يدشن حملة بيطرية لتحصين المواشي في البيضاء    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    صنعاء.. اعتقال الدكتور العودي ورفيقيه    وبعدين ؟؟    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    شبوة تحتضن بطولة الفقيد أحمد الجبيلي للمنتخبات للكرة الطائرة .. والمحافظ بن الوزير يؤكد دعم الأنشطة الرياضية الوطنية    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    صلاح سادس أفضل جناح في العالم 2025    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دعارة..سياسية!
عمر عبد العزيز نشر في سيئون برس يوم 17 - 11 - 2011

لا استخدم مصطلحاً جديداً كعنوان لهذا المقال، لكنني أُعيد التذكير بذلك المصطلح المتوازي مع ذروة التهافت السياسي الذي يبدأ بالمخاتلة، ثم الكذب البواح، ثم ذر الرماد في العيون من خلال تسويق الادعاءات والأوهام، ويصل إلى قمة الخساسة المُتّصلة بدعارة سياسية سافرة، حيث لا حياء ولا خجل. وقديماً قال العرب «إذا لم تستحٍ فافعل ما شئت»، وهذا الحال ينطبق الآن على كثير من الشواهد والمشاهد السياسية التي فارقت سويّة السياسة، وعبقريتها، بوصفها ذروة النبل والشجاعة الأدبية ومكاشفة الذات، عندما تكون سياسة حقيقية تتمثّل المُنطلق والهدف، وتعتبر الأمة ومصيرها قدس أقداس السلوك والممارسة. وبالعكس تكون السياسة مجرد دعارة اعتيادية عندما تتحول إلى ممارسة للدجل والكذب والمخاتلة.
يُعرّف الداعر والداعرة في الأدبيات الإنسانية بوصفهما كائنين فيزيائيين فارقا مقتضيات الروح والعقل والمنطق ليتلحقا بسوق المتاجرة بالأجساد والأرواح، ويطال الأمر الرجل والمرأة على حد سواء، وتختزل اللهجات الشعبية اليمنية صفات كاركاتيرية لهذا النفر من الناس، ففي عدن، وعلى سبيل المثال لا الحصر يُقال على الرجال «الجوفمعويين» بأنهم «بعاكيك»، ومفرده «بعكوك».
والكائن الجوفمعوي هو ذلك الكائن الخالي من العمود الفقري، كاليرقات وأشباهها، ويتّسم هذا الكائن بالشراهة في الأكل، وقصر حياته البيولوجية، ولهذا كان التشبيه ملائماً لبعاكيك هذا الزمان من المُسترجلين الذي يعتاشون على الكذب وشهادات الزور والبهتان.
هذا هو التعريف الإجرائي الدقيق القاطع المانع للدعارة، ولهذا السبب تعتبر الآداب الإنسانية هذا النوع من السلوك مفارقة أكيدة للسويّة البشرية.
وقد تكون هذه الممارسة في أُفقها النفعي المباشر محكومة بعوامل اجتماعية قاهرة كالفقر الشديد والجوع مما هو مشهود في مجتمعات التناقضات الطبقية الحادة، حيث تتواجه الكائنات الرثة الفقيرة حد لامتساخ، مع أُخرى فاجرة الغني حد الامتساخ أيضاً، وهنا يقع الحافر على الحافر، فإذا بطرفي التناقض الحاد يتحولون إلى سبب جوهري في الصراعات العدمية التي يتحمل وزر نتائجها، بل ومسؤوليتها النظام الظالم الغاشم.
لم تكن الثورة الصينية الكبرى مسؤولة عن الانتفاضة العفوية للفلاحين في مقاطعة «خونان» الصينية، بل حزب الكومنتانغ اليميني المتوحش الذي أفقر الملايين وجعلهم أحذية في أقدام فاجري المجتمع من المُترفين الفاسقين النهّابين، ولهذا السبب انبرى «ماوتسي تونغ» للسؤال المُحيّر عندما كتب تقريره عن حركة الفلاحين في مقاطعة خونان، واعتبر أن من أوجب واجبات الحزب الشيوعي الصيني الالتحاق بانتفاضة الفلاحين، وتبنّي وترشيد تلك الحركة.
حدث ما يشبه ذلك في كومونة باريس التي كتب عنها العلامة المؤرخ «جوستاف لوبون» وهو في معرض تحليل سيكولوجيا الجماهير، كما حدث ما يشبه ذلك أيضاً في الثورة الروسية البلشفية التي عصفت بنظام القياصرة الروسي.
أقول هذا الكلام وعيني على الانتفاضة السلمية النبيلة للشارع اليمني، والتي تستحق تداركاً مواكباً من أحزاب اللقاء المشترك بوصفها نواة المجلس الوطني الذي تتّسع أمامه الخيارات والبدائل ليباشر دور الأداة السياسية الجامعة لروافد الثورة السلمية اليمنية، وفي مقدمة الملحمة قوافل الشباب الذين يتقدمون مسيرات المجد الرفيع، ومئات آلاف النساء الماجدات اللائي يسطرن بحضورهن العتيد أنصع صورة عربية زاهية في هذا الزمن الحالك.
لكن هذه الحقية النافلة تمنحنا فيضاً من ثقة استثنائية بعدم استبعاد الخيارات البراغماتية التي تطل برأسها جرّاء التطاول في انتهاكات الشارع المسالم من قبل عرّابي المتاهات والحروب.
إذا كانت الدعارة السياسية ذات طابع مجاني لمجاورتها شكلاً من أشكال الانحطاط الخلقي الذي يتوفّر بسخاء في أحوال التقلبات السياسية، فإن دعارة السلطويين الماليين المنحلين والمُدججين بنياشين الدولة وألقابها أنكى وأشد قذارة.
هذا النوع من العادة السياسية الخفائية حد التقطير للسموم، تتوازى مع تبنّي «الوحدة والحرية والديمقراطية والتعددية» قولاً، واستبدالها الفاقع بعبادة من لا يعترفون باليمن الموحد المتعدد الديمقراطي.
وبعيداً عن المقاربة السابقة، أتساءل بيني وبين نفسي حول توصيف المشاهد والحقائق التالية:
* كيف يمكن توصيف التصريحات المتناقضة التي نسمعها من عرّابي الفجور السياسي، كالقول مثلاً بأنهم مع الثورة والتغيير!!، بمقابل قذف ساحات التغيير بالمدفعية وراجمات الصواريخ؟
* كيف نفسر لجوء النظام إلى طوق نجاة المبادرة الخليجية، ثم طلب التعديل لخمس مرات، وأخيراً المُطالبة بوضع العربة قبل الحصان، والقول بأن آليات التنفيذ ينبغي أن تكون سابقة على توقيع الرئيس؟
* لكن الرئيس بذاته هو من فوّض نائبه بالتوقيع، وما زالت أجهزة النظام تلهج باسم النائب المُنقذ.
هذا الإخراج السياسي السقيم يذكرني بقانون الانحطاط الذي يشمل مختلف جوانب الحياة، وما كان من أمر هذا الانحطاط في البيان العربي يوم أن تكرّست ثقافة الخصي والإخصاء، بدلاً من الإبداع والترقّي. قال أحد ممثلي تلك الركاكة ليصف حال جلوسه أمام بحيرة مائية..
كأننا والماء من حولنا *** قوم جلوس حولهم ماء
هذا أقل ما يمكن أن يوصف به خطاب سياسيي الكذب البواح، وللمزيد من التكشُّف على الحال والمآل نواصل السؤال:
* ما الذي يجعل الإعلام الرسمي بعيداً عن الحياء والخجل وهو يتحدث عن المنجزات والانتصارات التنموية في بلد يفتقر إلى الكهرباء والماء والدواء، ويعيش غالبية سكانه تحت خط الفقر المتعارف عليه دولياً؟
* ماذا نُسمي التصويت في الجامعة العربية لصالح النظام السوري المجرم، في موقف تفرّدنا به مع لبنان المُصادرة بتوازن ثنائي يتّصل بسوريا جبراً لا خياراً؟
* ولماذا، وبعدها بيوم واحد يصرح أحد عرّابي النظام بمطالبة سوريا بالكف عن العنف وإجراء حوار مع المعارضة!!، والأكثر من ذلك، إدانة الاعتداء على السفارات الأجنبية في سوريا!.
* كيف يمكننا استيعاب إدعاءات أبواق البورصة الإعلامية بأن من يقتل المعتصمين والمتظاهرين في المدن اليمنية هم من المعارضة، وأن الجثث المرئية عياناً بياناً يتم استيرادها من ثلاجات الموتى؟!
* وحتى جائزة نوبل للسلام الممنوحة لليمنية الاستثناء توكل كرمان جاءت بمثابة شهادة على ديمقراطية النظام بحسب إدعاء الكذابين!
ماذا نسمي كل هذا سياسة أم دعارة سياسية؟ وإذا كنت سياسة حقاً، فأين وجه المسؤولية الجسيمة التي تقتضي الصدق مع النفس أولاً، وعدم فتح الباب على مصراعيه للمتاجرة الرخيصة بدماء ودموع اليمنيين؟
حقاً. لم يعد أمام النظام اليمني ومن لف لفه وسار على شاكلته عربياً ما يسترون به عوراتهم، بعد أن مادت بهم السفينة إلى هاوية التهافت والكذب.. هنالك حيث يكون السقوط المريع درجة الحرية الوحيدة المتاحة لهذه الأنظمة، هنالك حيث تتحوّل السياسة إلى سوق نخاسة للعبودية مدفوعة الثمن، وللدعارة معروفة القيمة سلفاً.

*رئيس تحرير مجلة روافد الإماراتيةنقلا عن المصدر أون لاين*

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.