مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    عبوة ناسفة تودي بحياة جنديين في أبين    وقفات شعبية في إب وفاءً لتضحيات الشهداء وتأكيدًا على الجهوزية    قراءة تحليلية في نص "زواج الخمس دقائق" ل"أحمد سيف حاشد"    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    واشنطن تطلق عملية عسكرية تستهدف فنزويلا ومادورو يعلن الاستعداد للرد    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    اتحاد الإعلام الرياضي بعدن    حين قررت أعيش كإنسان محترم    بن حبتور يهنئ الطاهر أمينا عاما للمؤتمر القومي العربي وبن جدو نائبا له    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    بنفقات 76 مليار دولار.. "النواب المغربي" يصادق على مشروع موازنة 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    بينها السعودية ومصر.. 25 دولة متهمة بالتواطؤ لتزويدها "إسرائيل "بالنفط    حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات    رغم اعتراض أعضاء الرئاسي والقانونية.. قرارات الزبيدي تعتمد رسميا    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    جيش المدرسين !    الانتقالي والالتحام بكفاءات وقدرات شعب الجنوب    استشهاد جندي من الحزام الأمني وإصابة آخر في تفجير إرهابي بالوضيع    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    خبير في الطقس: موجة اشد برودة خلال الأسبوع القادم    بعد صفعة المعادن النادرة.. ألمانيا تُعيد رسم سياستها التجارية مع الصين    الدفاع والأركان العامة تنعيان اللواء الركن محمد عشيش    مهام عاجلة أمام المجلس الانتقالي وسط تحديات اللحظة السياسية    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الديمقراطية وآلياتها
وجدان الي نشر في يافع نيوز يوم 28 - 05 - 2012


افعي
لقد كان لي في مقال السابق ما يمكن قوله من ناحية الإعلام وتفاصيله وكان تحت عنوان((الإعلام بين مطرقة الكذب وسندان الفضاعة)),هنا ما أود قوله وتحديدآ في وسائله العربية(الإعلام) على وجه الخصوص وفي مجالات عدة منها السجال والحوار العامة والخاصة,في المقال هذا يتنامى الحديث عن الديمقراطية,وذلك في إطار وللأمانة مناخ وبشكل عام تهب فيه كل رياح التمرد والإحتجاجات العربية الساعية للتغيير من عصور أنظمة حكم الإستبداد والقتل والتشريد والقمع وذلك إلى اجواء الحرية, لكن السؤال الذي يمكن قوله في ظل شواهب وعواصف إرهابية تقودها أنظمة وبقاياها الراعية لها وكل ذيولها:أي ديمقراطية نقصد؟,وهل الإطار الديمقراطي العربي المعروف بكل حججه يمثل النموذج الإوحد للديمقراطية الذي يناسب كل المجتمعات؟أم أن هذا النموذج قد تمت صياغته وفقآ لظروف تاريخية وعادات غربية تخص الثقافة الغربية التي ولدت فيها,والتي قد لاتتناسب بعض مافيها من قوانيين وضوابط خاصة مع تقاليد وثقافة مجتمعات اخرى تعيش واقعآ اجتماعيآ وتاريخيآ مختلفآ.
في زمن الطقوس بكل انواعها التي تتدرج وترزح تحت انماط عدة,ما أقدر اقوله والتأكيد عليه في هذا الموضوع لابد من النقاش لفهم أوسع وأشمل للديمقراطية ومستقبلها في مجتمعاتنا العربية, وكذلك لما فيه إغتنام الفرصة لفتح الأبواب أمام مفكرينا وأصحاب الرأي ( نحن العرب) للمشاركة في نقاش هذا الموضوع الذي في حقيقة الامر يشغل حياتنا السياسية والذي يترتب عليه الكثير من التحولات في بلداننا العربية.
بدون شك سيكون من المفيد ان يكون هناك نقاش حول المذكور آلفاً,وبالذات في زمن تسعى قوى إجتماعية جديدة لتشكيل نظم سياسية مختلفة تتأسس على الديمقراطية,لكنها في الوقت نفسه تطرح نماذج مختلفة لمشاريع الحكم في إطروحات ملخصها جدل مستمر بين مشروع الدولة المستندة إلى التراث والنصوص الدينية ومشروع الدولة القائم على الأخذ بنماذج الديمقراطية الغربية.
سؤالي.هل الديمقراطية حديث مقالنا مجرد حشد الجمهور من أجل الذهاب إلى صناديق الإنتخابات والإدلاء بأصواتهم لإختيار نواب البرلمان أو الحكام؟أم هي في تفاصيلها وجوهرها أعقد من السابق واكثر تركيباً؟
في الحقيقة ان الاقتراع هو شكل أدوات من الديمقراطية لكنه ليس كل الديمقراطية؟لأن هذا الإقتراع أو الانتخاب لابد ان يتم على أسس ديمقراطية تتمثل في قدرة الناخب على الاختيار الحر والواعي,ويعتمد على المساواة في الإمكانات والوسائل التي تصون الحرية في الإختيار,ومن بين هذه الإمكانات والوسائل المساواة في درجة الوعي وفي معرفة الشعب لمختلف حقوقه,وهوما لايتوفر في مجتمعاتنا العربية بسبب إرتفاع نسب الأمية وتزييف الوعي لهذه الجماهير لعقود طويلة من نظم في الحكم مستبده وقاهره.
هذا من جهة,ومن جهة أخرى,هل يستوي فهم المواطن العربي للحرية والديمقراطية التي يعيشها بالطريقة نفسها التي يفهمها المواطن في شرق اسيا مثلاً,بل هل تستوي ديمقراطية في اليابان حيث نشأ المواطن هناك في ثقافة عرفت بالإنغلاق والإمبراطوريات الديكتاتورية مع ديمقراطية المجتمع الإندونيسي المسلم الذي يعد اليوم من أكثر المجتمعات الاسلامية تقدماً في مفهوم التسامح والتعددية,ثم هل تستوي كل هذه النماذج الديمقراطية مع ما يفهمه المواطن العربي عن الديمقراطية في إطار الثقافة التي نشأ فيها؟
الموروثات في كل مجتمع عن مجتمعات أخرى ألا تختلف من ناحية أصلها,وما مدى تأثير كل ثقافة على بناء ديمقراطيتها,وهل يتساوى بناء أنظمة حكم في مجتمعات زراعية او إقليمية مع ديمقراطية لمجتمعات صناعية,وما بعد الصناعية؟
من خلال هذا الطرح لاأسعى إلى الدفاع او الترويج للأشكال الزائفة من الديمقراطية التي كانت الكثير من النظم الديكتاتورية تتحدث عنا وتتشدق بها طوال الوقت,مستندة إلى مؤسسات ديمقراطية شكلية بإمتياز تزين بها مظاهر ديمقراطيتها المزيفة مثل البرلمان والأحزاب,بينما تستخدم تلك المؤسسات في إحكام قبضتها على السلطة وتبرير أفعالها والإستبدادية غير تلك الإشكال او المؤسسات الشكلية الورقية.
أن التوجه لطرح هذه التساؤلات يأتي من منطلق اهمية البحث في سعى المنطقة العربية إلى الديمقراطية,وتأكيد حرية المواطن العربي في إتخاذ قراراته بحرية وإرادة كاملة,لكن بأسلوب لايصل بنا إلى التصادم بين اطراف المجتمع او مع منظومات الديمقراطية في العالم,على الأقل في المراحل الأولى الانتقالية للعملية الديمقراطية,بحيث تضمن ترسيخ مفاهيمها لدى كل الشعوب العربية,بما يضمن عدم إنقلاب اي طرف عليها في المستقبل,أو محاولة تشويهها وتحريفها عبر قوى مضادة للتحول الديمقراطي.
ان هذه التساؤلات تصب في جوهرها ما نناقشه هنا حول الديمقراطية بوصفها لاتتعارض مع المبادئ الجوهرية للأسلام والتي رفعت من شأن الفرد وكسرت الحواجز الطبيعية بين البشر وأعلت من شأن المرأة في سبيل إقامة مجتمع العدل والمساواة وهذا ما يجب مراعاته من أي طرف من أطراف الجهات الثورية التي تريد تشكيل الحكومات الجديدة في المنطقة العربية على أسس جديدة بأسم المساواة والعدالة الاجتماعية والحرية لمختلف فئات المجتمع.
في كتاب الدكتور عابد الجابري((الديمقراطية وحقوق الإنسان)), المزيد من الرؤى والتفاصيل التي تزيد في مضمونها من ناحية الديمقراطية وحقوق الإنسان,حيث ان حقوق الإنسان تعد اليوم جزءاً اساسيآ ,وهذه الحقوق أصبحت جزءاً من ثقافة المواطن العربي,ولدرجة أصبحت تشمل حماية كل سلوكيات المواطن وحماية حرماته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.