مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    عبوة ناسفة تودي بحياة جنديين في أبين    وقفات شعبية في إب وفاءً لتضحيات الشهداء وتأكيدًا على الجهوزية    قراءة تحليلية في نص "زواج الخمس دقائق" ل"أحمد سيف حاشد"    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    واشنطن تطلق عملية عسكرية تستهدف فنزويلا ومادورو يعلن الاستعداد للرد    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    اتحاد الإعلام الرياضي بعدن    حين قررت أعيش كإنسان محترم    بن حبتور يهنئ الطاهر أمينا عاما للمؤتمر القومي العربي وبن جدو نائبا له    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    بنفقات 76 مليار دولار.. "النواب المغربي" يصادق على مشروع موازنة 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    بينها السعودية ومصر.. 25 دولة متهمة بالتواطؤ لتزويدها "إسرائيل "بالنفط    حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات    رغم اعتراض أعضاء الرئاسي والقانونية.. قرارات الزبيدي تعتمد رسميا    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    جيش المدرسين !    الانتقالي والالتحام بكفاءات وقدرات شعب الجنوب    استشهاد جندي من الحزام الأمني وإصابة آخر في تفجير إرهابي بالوضيع    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    خبير في الطقس: موجة اشد برودة خلال الأسبوع القادم    بعد صفعة المعادن النادرة.. ألمانيا تُعيد رسم سياستها التجارية مع الصين    الدفاع والأركان العامة تنعيان اللواء الركن محمد عشيش    مهام عاجلة أمام المجلس الانتقالي وسط تحديات اللحظة السياسية    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أصوات الغضب الجنوبي تدوي في سماء الحرية
من دخل بالغصب يخرج بالصميل
نشر في يمنات يوم 31 - 12 - 2012

“برَّع يا استعمار”.. تلك في الخلاصة والنتيجة النهائية التي توصل إليها أبناء الجنوب بعد أكثر من 120 عاماً من الاحتلال البريطاني الجاثم على مدينة عدن والمحافظات الجنوبية والشرقية، حيث مثل الاستعمار بسياسات التمزيق والتفريق وزرع الفتن والصراعات بين أبناء الوطن، خطراً كبيراً على مستقبل البلاد، وعبئاً ثقيلاً في حياة شعب الجنوب الحر.. لذلك، اتخذ الشعب قرار المواجهة مع قوات الاحتلال الغاشم بكل الطرق والوسائل المتاحة، من أجل الاستقلال واستعادة سيادة البلاد ولن يتم ذلك، إلا بطرد قوات المستعمر البغيض، وتحرير الوطن، وكانت أبرز وسيلتين متزامنتين لجأ إليهما الشعب وأبناؤه الأحرار هما “الكفاح المسلح، يرافقه الأدب الثائر (شعراً ولحناً)”.
كتب/ محمد سلطان
لقد مثل الأدب بصيحاته الغاضبة كابوساً مرعباً أقض مضاجع الغزاة المستعمرين، فأصبحت القصائد الشعرية، والأغاني الوطنية، والأناشيد الحماسية، توازي بقوتها وتأثيرها طلقات الرشاشات وقذائف المدفعية، وترافقها في كل موقع وميدان منذ الشرارة الأولى التي انطلقت من جبال ردفان بل وسبقتها انطلاقاً:
برَّع يا استعمار.. برَّع
من أرض الأحرار.. برع
برع واللي يهوي..
يكويه التيار.. برَّع
تيار الحرية
تيار الثورية
تيار القومية
برَّع يا استعمار
كانت هذه الصيحة وهي تدوي في أثير الجنوب بصوت الفنان الثائر الكبير محمد محسن عطروش، بمثابة طاقة جبارة تملأ صدور المواطنين حماسة، وتزيدهم شغفاً بالحرية والاستقلال، وفي الوقت ذاته، تمثل صرخة مرعبة تتغلغل في نفوس المستعمرين وكأنها الموت الزؤام، إنه صوت الحرية، ذروة أملٍ يملأ الأفق، توقاًٌ إلى صباحٍ جديد تبتسم فيه عدن بعيداً عن عيون الطامعين، ابتسامة خالصة في حضرة الأحرار.. والثوار الأبطال.
ويمتطي الشاعر الكبير “عبدالله هادي سبيت” صهوة إبداعاته الشعرية، التي كانت تمطر المحتل نيراناً لا يستطيع تجنبها، تأكيداً على مدى الترابط بين القلم والرشاش في واحدية الهدف والغاية، فيخاطب الثوار قائلاً:
يا شاكي السلاح
شوف الفجر لاح
مد يدك على المدفع
زمن الذل راح
وبذات اللغة العنفوانية يجلجل صوت عطروش، وهو يدعو أبناء الجنوب لحمل السلاح والانخراط في النضال المقدس حتى تستعيد بلادهم سيادتها مردداً:
شعب الجنوب هيا
ناضل للتحرر
على المدفع الهادر
على الرشاش والخنجر
ناضل للتحرر
وينقل الشاعر عبدالرحيم سلام صورة عن مشهد الكفاح المسلح في بداياته الأولى، ومدى حماسة المناضلين والثوار واستعدادهم للتضحية من أجل استقلال الوطن وحريته وسيادته، فيتغنى بحماسة ثائر:
ردفان قعر جحيم للغزاة
بالثأر تزأر والثوار تستبقُ
تمحو جرائمهم طين تربتها
تعيد للشعب قسراً كل ما سرقوا
كما يفرد بلبل الثورة وكروانها بصوت ينساب في ربوع البلاد، ينفخ فيها روح النضال والمقاومة والكفاح، يقول سبيت:
هنا ردفان من عقلي ولبي
هنا ردفان من روحي وقلبي
هنا كوخي، هنا أهلي وصحبي
هنا وطني الكبير وكل صحبي
كانت عدن ثغر اليمن الباسم وبوابتها الجنوبية بؤرة ثورية شديدة التأجج، تزفر غضباً وتغلي تمرداً، ويصور الشاعر الكبير محمد سعيد جرادة هذا المشهد الثوري بكلمات تغمر الثوار حماسة وتملؤهم عنفواناً.. يقول جرادة:
أرى عدناً تغلي من الحقد مرجلاً
يوشك أن يجتاحها أي تيار
أيطمع فيها الانجليز براحة
ونادي ملذاتٍ وحانة خمَّار
فمن مبلغٍ (سكسون) أنهمُ
بنوا أملاً لكن على جرفٍ هار
ونحمل بالأيدي النفوس رخيصة
ونطلي جنود الغزو بالزف والغار
من دخل بالغصب يخرج بالصميل
ركز شعراء ثوار على عدم شرعية وجود المستعمر في أرض الجنوب، فليس هناك أي سبب لهذا الوجود، وهنا يصبح استمرار الاحتلال جريمة بكل المقاييس، لذلك أبدع شعراء شعبيون في تسطير قصائد ساخرة ولاذعة، تدعو المحتل الغاصب إلى المغادرة من حيث جاء يقول الشاعر مسرور مبروك، مخاطباً المستعمر البريطاني:
طال يا راجل سكونك عندنا
قرن والثاني انتصف وانت هنا
أيش ننسب لك.. وأيش تقرب لنا
هل أخونا أنت أو بن عمنا
أنت أصلك يختلف عن أصلنا
ثم لغوك يختلف عن لغونا
بل ودينك يختلف عن ديننا
أيش جابك عندنا كيه قل لنا؟
إنه استخدام بارع للمنطق في نزع الشرعية من هذا المحتل، وهذا ما تميز به مسرور مبروك باعتباره شاعراً ساخراً ذوا موهبة لامعة، وبنفس المنطق المذهل يقول:
من دخل بالغصب يخرج بالصميل
با يغادر أرضنا صاغر ذليل
ولم تقف اللهجة المحلية لبعض الشعراء الشعبيين حائلاً دون اثبات براعتهم في توجيه ضربات مؤلمة لقوات الاحتلال يقول بن لزنم العولقي:
نحن عوالق من علق
واحنا مسامير اللزق
واحنا شرارة من جهنم
من دخل فينا احترق
وبحث الشاعر والثائر الكبير “إدريس حنبلة” على مساندة الثورة والثوار، فيخاطب من لازال خارج مسيرة الكفاح بأسلوب ساخر ونقدٍ لاذع قائلاً:
أيها الناس أفيقوا إنما الدنيا Finish
كيف ترضون بعيش همنا رزاً و Fish
قاتل الله سجونا تجعل اللون Reddish
ويقصد ب (Finish) أن الدنيا لا تدوم، و(Fish) سمك، و (Reddish) حمراء، والبراعة تكمن في صياغة قافية قصيدة بكلمات لغة أجنبية..
ويستمر الشعراء الشعبيون في استخدام اسلوب التهكم والسخرية من الاستعمار والمشاريع التي يحاولون بها خداع الشعب والتحايل عليه، فحين قررت بريطانيا عمل دستور للجنوب بعد ثورة اكتوبر خاطبها شاعر لحج الكبير “صالح سحلول” بقوله:
من قال لهم إنَّا إلى الدستور في حاجة؟ منوه
يبيِّنوا المرسَل إليهم من طرفنا.. يظهروه
لسنا بحاجة له فما الداعي إلينا ترسلوه!
ينقعونه ويشربوا ميته، أو إلا يحرقوه
الشعب بعد اليوم ما باتستطيعوا تخدعوه
الشعب واعي منتبه ماشي مغفل تحسبوه
الأغنية الثورية.. قذائف ملحنة
كان للأغنية الثورية دور كبير في النضال ضد الاستعمار الانجليزي، وعندما كان فنانو الثورة يصدحون بأصواتهم المجلجلة، كان لهب الحماسة يشتعل تحت ضلوع الثوار والمواطنين بينما تهتز الأرض تحت أقدام المستعمر الاجنبي رعباً وخشية.. وهنا نذكر عدداً من الأغاني التي كان لها بالغ الأثر في ميدان العمل الثوري:
تغنى الفنان الكبير اسكندر ثابت بأغاني ثورية كثيرة منها الأغنية الشهيرة التي كتب كلماتها الشاعر عبدالله هادي سبيت ويقول في مطلعها:
سلام ألفين للدولة وللعسكر
وللشجعان في الوديان والبندر
وما زالت اغنية الفنان الكبير محمد مرشد ناجي “أنا الشعب”، للشاعر عبدالعزيز نصر يتردد صداها حتى اليوم حماساً واندفاعاً:
أنا الشعب زلزلة عاتية
ستخمد نيرانهم قبضتي
وللفنان الكبير أحمد بن أحمد قاسم اغنية ثورية رائعة جاء في مطلعها:
بلادي وإن سال فيك الدمُ
ففي ذلك الشرف الأعظمُ
وكما اسلفنا فقد كان الفنان محمد محسن عطروش بلبلاً للثورة، غنى بحماسة وإصرار، غنى بروح ثورية متوهجة ومن أغانية “يا لحج يا ضالع”، “برع يا استعمار”، “أنا قنبلة”، “أبوس التراب”، “أماه”، “من خان لا كان”، ونقتطف هذا المقطع الذي ورد في مطلع قصيدة “أنا الشعب”:
اتسمع اتسمع
أنا مدافع تهد وتدفع
أنا مدافع تدك وتردع
أنا رشاش رصاصي يلعلع
أنا بازوكا تهوي وتصرع
أتسمع أتسمع!!
الأدب يسجل الحضور الثوري لنساء وأطفال الجنوب
للنساء والأطفال دور كبير في مقاومة الاستعمار الانجليزي لأرض الجنوب، وشهدنا تواجد ثائرات كثيرات شاركن جنباً إلى جنب مع رفاقهن الثوار في الكفاح المسلح، وقد أشار الكثير من الشعراء بهذه المشاركة النسائية، ونشير هنا إلى ما قاله الشاعر الكبير “محمد سعيد جرادة” في إطار إشادته بدور الفتاة الجنوبية النضالي:
فاتنة منعمة، كالزهرة المبتسمة
تقلدت رشاشها والمدية المعلمة
تقدمت موكبا كلبة منتقمة
يا بنت ردفان تحيات القوافي الملهمة
ويصف جرادة لحظة حوار جمعت طفل صغير مع أمه، يسألها خلاله عن الثوار والثورة والكفاح المسلح فيقول:
الطفلُ سأل أمه عن ثائرٍ حمل سلاحاً
كالطيف يسري من شعاع النجم متخذاً جناحا
ويهب كالإعصار حينا يسبق القدر المتاحا
أمست يداه تداعب الرشاش تسأله النجاحا
ويتغنى عطروش بمشاركة الأطفال في حمل السلاح والانخراط في النضال ضد الاحتلال البريطاني الذي يتهاوى بفعل الضربات الموجعة:
أنا قنبلة..
رماها فتاى يريد الحياة
رماها وصلى
أنا مدفع..
تهاوى بيد الطغاة
بحي المعلا
للجنوب.. بوابتان عنوانهما الحرية
ما بين 14 أكتوبر 1962م، الانطلاقة الثورية، والشرارة الأولى للكفاح المسلح و 30 نوفمبر 1967م، موعد رحيل آخر جندي بريطاني من عدن، مساحة واسعة، مثل النضال الثوري عنواناً لها، والحرية والاستقلال غايتها، وكان الأدب شريكاً أساسياً في درب النضال وصناعة الغاية..
وقد سجل الشاعر عبده عثمان لحظة الانطلاقة بقصيدة رائعة وجميلة جاء فيها:
كانت الساعة لا أدري
ولكن:
من بعيد شدني صوت المآذن
ذهل الصمت تداعت في جدار الليل ظلمة
أما الشاعر الكبير لطفي جعفر آمان فإنه رصد لحظة الانتصار الأخير حين أشرقت على أرض الجنوب شمس الحرية والاستقلال فسجل مشاعره حينها بقوله:
على أرضنا بعد طول الكفاح
تجلى الصباح لأول مرة
وقبلت الشمس سمر الجباه
وقد عقدوا النصر من بعد ثورة
واقبل يزهو ربيع الخلود
وموكب ثورتنا الضخم اثره
فيرسم فوق اللواء الحقوق
حروفاً تضيء لأول مرة
بلادي حرة
إنه الأدب شريك النظام وعاشق الحرية، من خلال شعراء ملهمين رضعوا حليب الثورة فابدعوه قصائد ثورية لا تصد ولا ترد، حفروا أسماءهم في جبين المجد حروفاً.. تضيء لأول مرة.. ثم تشدو مع لطفي أمان وملايين وآلاف الأحرار من أبناء الجنوب: “بلادي حرة”..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.