الخارجية العُمانية تكشف عن إبرام صفقة مع سلطة صنعاء    قراءة تحليلية لنص "سوق الخميس والمجنون" ل"أحمد سيف حاشد"    قراءة تحليلية لنص "سوق الخميس والمجنون" ل"أحمد سيف حاشد"    الكثيري: وجهنا بتأمين المنشآت والمؤسسات وحماية المصالح العامة والخاصة بوادي حضرموت    الضالع ويافع.. فزّاعة المفلسين أمام الحقيقة في حضرموت    الرئيس الزُبيدي يُعزي بوفاة القاضي صالح محسن باشافعي    تقديرات أمريكية بتوجه صيني للسيطرة على تايوان بحلول 2027    الوفد السعودي يؤكد رفضه لما حدث في حضرموت ويطالب بخروج القوات التي دخلت المحافظة    السقاف يرأس اجتماعاً استثنائياً لتنفيذية انتقالي العاصمة عدن ويبارك انتصارات القوات المسلحة الجنوبية    هدوء حذر في وادي حضرموت بعد السيطرة على قيادة المنطقة العسكرية الأولى    اختتام الدورة التدريبية الخاصة بأمناء المخازن وموزعي الادوية في الشركات    الرئيس الزبيدي يوجه بالإفراج الفوري عن الأسرى وتقديم الرعاية الطبية للجرحى في وادي حضرموت    معرض وبازار للمنتجات التراثية للأسر المنتجة في صنعاء    مأرب.. تدشين مشروع توزيع كفالات الأيتام ل561 يتيماً ويتيمة من 10 محافظات    مركز النور للمكفوفين يكرم المتفوقين بمناسبة اليوم العالمي للأشخاص ذوي الإعاقة    صنعاء.. إصدار التعزيزات المالية بنصف مرتب أكتوبر 2025    وزير المالية يلتقي مصنعي وتجار الرخام والجرانيت    لحج .. أبناء القبيطة يعلنون النفير والجهوزية لمواجهة الأعداء    منتخب الجزائر يتعادل مع السودان في كأس العرب    قوات دفاع شبوة تسيطر على معسكر على تخوم محافظة مأرب    "خيرات باجل".. مهرجان زراعي يعزز مكانة المديرية كنموذج إنتاجي واعد    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع منشأة وشركة صرافة    دراسة حديثة تكشف دور الشتاء في مضاعفة خطر النوبات القلبية    تأخير الهاتف الذكي يقلل المخاطر الصحية لدى المراهقين    فاجعة غزة مستمرة: ارتفاع عدد الشهداء إلى 70,117 ضحية للعدوان    وفاة رئيس اتحاد الأدباء في إب عبد الإله البعداني    قرار حكومي بمنع اصطياد وتسويق السلاحف البحرية لحمايتها من الانقراض    عن الطالبانية الجامعية وفضيحة "حمّام الطواشي"    تجربة تعاونية رائدة في مديرية الشعر بإب.. المغتربون حجر الزاوية فيها    النفط يتراجع وسط ترقب لنتائج محادثات السلام في أوكرانيا    إدارة ترامب توقف رسمياً إجراءات الهجرة والتجنيس للقادمين بعد 2021 من 19 دولة بينها اليمن    عاجل: استشهاد أول أبطال القوات المسلحة الجنوبية في معركة تحرير وادي حضرموت    مباراة الأهداف التسعة.. مانشستر سيتي ينجو من ريمونتادا مجنونة أمام فولهام    قناة آي 24 نيوز: عدن .. أزمة خانقة وشلل اقتصادي وغياب تام للدولة    برشلونة يعاقب أتلتيكو في كامب نو    ندوة ولقاء نسائي في زبيد بذكرى ميلاد الزهراء    إعلان تشكيل لجنة تسيير لشراكة اليمن للأمن البحري بمشاركة دولية واسعة    معجزة غزة.. فيلم لبناني يحصد جائزة في برلين    مواطنون يشكون تضرر الموارد المائية لمناطقهم جراء الأنفاق الحوثية في إب    اتحاد الأدباء والكتّاب اليمنيين ينعى الأديب عبدالإله البعداني    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة وشركة صرافة    الذهب ينخفض مع جني الأرباح والنفط يرتفع بفعل الأخطار الجيوسياسية    كأس العرب.. فوز تاريخي لمنتخب فلسطين على قطر    الأرصاد: صقيع متوقع على أجزاء من المرتفعات    كلية المجتمع في ذمار تنظم فعالية بذكرى ميلاد الزهراء    برشلونة يقترب من ضم موهبة مصرية لتعزيز الهجوم    هيئة الأوقاف في البيضاء تعيد تأهيل مقبرتي الخرقاء الشرقية والغربية    حقول النفط في حضرموت: معاناة الأهالي مقابل ثراء فئة قليلة    جاهزية صحية قصوى في وادي حضرموت وسط مخاوف من تطورات وشيكة    لملس و الحريزي يفتتحان مشروع إعادة تأهيل شارع معارض السيارات في الشيخ عثمان    الإمارات في عيدها 54.. اتحاد راسخ ورؤية تنموية رائدة    الهيئة النسائية في تعز تدشن فعاليات إحياء ذكرى ميلاد الزهراء    المغرب يستهل كأس العرب بمواجهة غامضة واختبار صعب للكويت والسعودية    الليغا ... ريال مدريد يستمر في السقوط    إب.. تحذيرات من انتشار الأوبئة جراء طفح مياه الصرف الصحي وسط الأحياء السكنية    رسائل إلى المجتمع    تقرير أممي: معدل وفيات الكوليرا في اليمن ثالث أعلى مستوى عالميًا    في وداع مهندس التدبّر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ارشيف الذاكرة .. سوق الخميس والمجنون
يمنات نشر في يمنات يوم 24 - 06 - 2020


أحمد سيف حاشد
* عندما كنّا أطفالا في القرية، كنا ننتظر يوم الخميس بفارغ الصبر، و لو طلبت الأقدار منّا التمنّي، بما نرغب و نشتهي، لطلبنا منها أن تجعل كل أيامنا خميسا لا ينقطع و لا ينتهي..
* كان يغمرنا الفرح حالما نرتاد سوق الخميس .. ننتظره بشوق و لهفة .. كان هذا السوق بالنسبة لنا نحن الاطفال أشبه ببازار أو كرنفال بهيج .. الخميس يوم زاهي و مميز في أيام الأسبوع .. لولا هذا اليوم لاختلطت أيامنا حابلها بنابلها .. كانت أيام الخميس تيجان أيامنا، و فواصلها البهيجة .. أيامنا القادمات و الذاهبات ليس لها معنى بدون يوم الخميس .. يوم الخميس فسحتنا الجميلة التي نرى فيها ما لا نراه و لا نسمعه في الأيام الآخريات..
* كان الهدير و الصخب يميز هذا المكان و هذا اليوم البهيج .. إنه المكان الذي يجتمع فيه الناس .. يتقاطرون عليه من كل حدب و صوب .. يقطعون المسافات البعيدة، و يتجشمون مشقة التضاريس، و يتحدّون حدود التشطير، و يلتقون في سوق الخميس .. يسلمون على بعض بشوق و لهفة، و يتحدثون إلى بعضهم بحفاوة و حرارة..
* يكتظ مركز السوق برواده، و تمتد أطرافه .. يموج بالبشر و السلع .. بيع و شراء و حياة تدب فيه دبوب .. تسمع هدير و همهمات السوق قبل أن تراه أو تصل إليه .. صخب و جلبة و حياة و نشاط دؤوب .. يبتاعون و يشترون .. يتحدثون و يقهقهون..
* بعضهم يتناول فطور الصباح، و بعضهم يحتسي الشاي و القهوة، و بعضهم يتناول وجبة الغداء في عز النهار .. هناك مقهى ل"دولة" و هي امرأة بيضاء فارعة الطول، مليحة الوجه و زاد الوشم فيه جمالا و تأنق .. و لم تكن جائحة التشدد و التزمت بعد قد وصلت إلى قرانا، و لم يكن يومها الخمار يُضرب على وجوه النساء، و كانت العفة و البراءة و الطيبة هي من تسود دون خدش أو تعرّض، أو وجود ما يفسد البراءة و الحياة..
* في سوق الخميس كانت هناك مقهى ل"رُكيز" الرجل المبتسم الطيب، الذي تشعر و أنت تراه بالألفة و الرضى و الارتياح .. كانت ما تصنع يداه من الطعام مشتهى، و قهوته تحسّن الكيف و تعدّل المزاج .. و هناك حميد أنعم الرجل الفقير و الطيب، يبيع الماء البارد و الليم، و يعلن بصوته الرخيم "البانهيس .. البانهيس" .. و كثيرون في السوق يعلنون و يروّجون لسلعهم، و أحيانا يعتلي "المطرِّب" ما هو مرتفع، و تسمع إعلانات لموالد و مناسبات أو ما يهم الناس من شأن عام، و يُستهل الإعلان ب"الحاضر يعلم الغائب.." جميع هؤلاء الناس رحلوا، و وجدنا اليوم أنفسنا في حضرة الحرب و الخراب و الدم، وسط الأوغاد و اللصوص و المجرمين .. يا إلهي كم كانت تلك الأيام جميلة، و كم كان ناسها طيبين..
* كانت أيام الخميس بالنسبة للأطفال الذين يرتادون السوق أعيادا بهيجة .. و لكن كان إحداها بالنسبة لي يوم غضب و عراك .. كان المجنون و يدعى "العولقية" مشهورا لدى الاطفال .. كانت تداهمه نوبة توتر عصبية، و حركة انفعال تهب فجأة، و فيها نوع من العدوانية، و افراغ شحنة من التوتر و الغضب، تصاحبها اطلاق كلمات شاتمة و ألفاظ سب، و يستحضر فيها اسم "العولقية"..
* الحقيقة لا ندري ما سر هذه "العولقية" في حياة هذا "المجنون"..!! و ما علاقته بها..!! ليتم تسميته باسمها..!! "العولقية" هي اللغز المغلق في حياة هذا الرجل المبتلى بحالة نفسية و عصبية و ضربا من "جنون"..
* تذكرت هذا، و أنا أقرأ قصة نجيب محفوظ "همس الجنون"، و الذي كتبها في ثلاثينات القرن الماضي، متقمصا الحالة، و فيها يحاول الإجابة على سؤال ما هو الجنون..؟! كتب في مستهلها: إنه فيما يبدو حالة غامضة كالحياة و كالموت، تستطيع أن تعرف الشيء الكثير عنها إذا أنت نظرت إليها من الخارج، أما الباطن، و الجوهر، فسر مغلق..
* كان "المجنون عولقية" يشكل هاجس قلق و خوف للأطفال في السوق .. كانوا يذعرون منه عندما يشاهدونه .. و كان أحيانا يهاجمهم و يلاحقهم، دون سبب، لاسيما إذا انتابته الحالة، فيهجم و يضرب بيده من يجده أمامه من الاطفال، و يواصل سيره دون أن يعير بالا لأحد .. و في بعض الأحيان كان يراجم بالحجارة، و يقوم بحركات متعدية، تجلب الفزع و الخوف للأطفال، و أحيانا يعترضوه الكبار، و يصرخون في وجهه: "بلا جنان فجّعت الجهال" لا أدري في الحقيقة لماذا يفعل هذا..؟! لماذا عدوانية هذا "الجنون" تتجه في شطر منها نحو الأطفال..؟! هل ألحق الاطفال فيه يوما اعتداء أو أذى أو استفزاز مثير..؟!! الحقيقة لا أدري..!
* و مع هذا "المجنون" كان لي قصة .. لا أدري كم كان عمري يومها عندما تفاجأت و هو يشق الزحام في السوق، و يسكع رأسي من قفاه بضربة قوية .. لا أدري كيف ركبتني نوبة غضب و انفعال "مجنون" .. اعتركت معه، و كان المجنون يطلب من الناس التدخل لفض العراك و يسألهم: ابن من هذا المجنون..؟!! فيما كان الأطفال يحيطون بنا، و يتابعون ما يحدث..
* تدخّل الناس و فضّوا العراك .. بدا لي يومها أن الجنون مع الجنون يفلح .. تذكرت هذا قبل سنوات، و أنا اشتبك بالكلام مع بعض المجانين، غير أنني اكتشفت مؤخرا إن لا تضيّع كثير من وقتك بمراجمة المجانين، أو لا بأس أن تعترك معهم، دون أن تكف عن البحث عمن يقف وراءهم، و داعميهم .. فإذا وجدتهم عليك بهم، هؤلاء الأوغاد يستحقون الجنون، و حتى النتائج مهما غلظت و عظمت عليك..
* بدأ "العولقية" يسأل عن والدي، و عندما دلوه عليه، و كان معروفا في السوق، شكاني إليه وقال له:
– معك ابن مجنون .. شوف ابنك ايش فعل بي..!..
و كان يعرض على والدي قميصه المقطوع، و أثار الأظافر و الخربشة على يديه و بعض من أجزاء جسده..! .. غير أن الأطفال الموجودين، و منهم ياسين عبد الوهاب أنجدوني بشهادة لصالحي، و شهدوا أن "العولقية" هو من بدأ بسكعي في رأسي، و بتلك الشهادة، نجوت من عقاب شديد و قاسي كان ينتظرني من والدي المعهود بالشدة و القسوة و الصرامة .. من يومها قيل إن "عولقية" كف عن العدوانية حيال الأطفال..
* رحل "العولقية" قبل سنوات قليلة، و قيل إنه تعافي من حالته النفسية قبل أن يموت .. و لكن لم تمهله أمراضه الأخرى كثيرا .. لم أراه منذ وقت بعيد .. رحل عن الحياة بهدوء .. رحمة ربنا تغشاه..
* كانت البراءة في تلك الأيام غامرة، و كانت حرية المرأة أكبر، و السواد على النساء لا نراه إلا بثوب "الثبيت" الجميل قبل أن تفتك بنا الوهابية و الأفكار السلفية المتشددة التي جاءت من خارج مناطقنا في مستهل الثمانينات .. لازلت أذكر كلمات عمتي "سنبلة" أم عبده فريد مع أحد مسوقي التشدد و التزمُّت في قرانا في تلك الأيام، حالما كان يحاول أن يسلّم عليها بطرف أصابعه، و هو يلفها بخرقة القماش التي كان طرفيها مسدول على جانب يديه و مدورة على عدنه من الخلف..
فقالت له:
– إلى أمس يا ابني و أنت تبول فوقي .. كنت "أبوّلك" و "أخرّيك" و اليوم لا تريد أن تسلم علي إلا بالمشدة .. أني مثل أمك .. من أين أتيتم بهذا الدين..؟!!
لقد كان احتجاج قاسي على هذا الجحود و التصرف السطحي الذي أبداه هذا الصغير على مرأة بسن و مقام أمه .. و لكن كان هذا الجحود يتم باسم الدين، و قد اغتالوا البراءة و الطيبة التي كانت تسود..
يتبع .. حكايتي مع الأشباح

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.