السعودية تنهب موارد اليمن لتغطية عجزها في صرف رواتب المرتزقة    رداًّ على هجوم أفغاني.. باكستان تعلن "حربا مفتوحة" على طالبان وتقصف كابل    تفكيك الجنوب بوابة عودة الإرهاب    أسرة جنوبية تتكفل بأكثر من 3 آلاف وجبة إفطار للقادمين إلى مليونية «الثبات والقرار» بعدن    "صوت الحق لا يُسكَت.. إغلاق المقرات لن يوقف الجنوب"    صنعاء: نائب وزير الخارجية يتهم السعودية بالسعي للسيطرة على ثروات اليمن ويعتبر أي اتفاقيات "باطلة"    الشيخ ملهم الجبراني يدعو للاحتشاد الجماهيري اليوم الجمعة في مليونية الثبات والقرار في العاصمة عدن    مليونية الثبات الجنوبي للانتقالي.. التفاف شعبي حول المجلس وقيادته    بعد الإفراج عنه.. الدكتور رامي محمود يشكر المتضامنين ويؤكد أن التضامن كان حاسمًا في مسار قضيته    تقرير دولي: سكان مأرب يعتمدون على الزراعة وسط فجوة تمويلية حادة وغياب شبه كامل للدعم    مثقفون يمنيون يدعون النائب العام ووزير الداخلية بصنعاء إلى ضبط الجناة في قضية تعذيب طفل بالحديدة    القوات المسلحة الإيرانية: أي مغامرة أميركية ستشعل نزاعاً واسعاً    قائد الثورة: "إسرائيل" عدو صريح للإسلام والمقدسات.. والزوال حتمي    بن حبتور يعزّي محمد عامر وإخوانه في وفاة والدتهم الفاضلة    الهجرة الدولية تسجل نزوح 264 شخصا بعدد من المحافظات    تحرير زمام المبادرة !    الأحزاب والمكونات السياسية تثمن الدعم السعودي لليمن وتؤكد دوره في تعزيز الاستقرار    فقر الدم والصيام: ضوابط طبية وإرشادات غذائية لحماية المرضى    خمسة أدوية شائعة تحت المجهر: تحذيرات من مخاطر صامتة    جريمة تهز الحديدة.. تعذيب طفل وتعليقه على شجرة بتهمة سرقة مانجو    رئيس الوزراء يوجه بسرعة تسليم مرتبات موظفي الدولة المدنيين والعسكريين    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    مكانة الصيام فى الاسلام:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وحدة الأداة والإرادة لإحداث تغيير مجتمعي ايجابي
نشر في يمن برس يوم 09 - 08 - 2014

بدلا من تسخير الطاقات والجهود والحشود من اجل استكمال عملية التغيير التي لن ولم تحدث بين ليلة وضحاها نرى كثيرا من المتطلعين والتطلع حق شرعي إن كان مرادف للقدرة والأحقية يسابقون الزمن للتسلق ولوصول على حساب وحدة الأداة والإرادة عبر اقصر الطرق وأسهلها وهي في لحضتنا التاريخية الراهنة الشرعية الثورية مستغلين حالت التخبط والفوضى التي تُسٌير بهاء البلاد ومستغلين نقاط ضعف الحكام الجدد المحسوبين على العهد الماضي الموبوء.
الوباء لم يمس فئة محددة حتى يمكن أن يحدث التغيير السريع كما يعتقد الكثير عبر محاصرته ومن ثم القضاء عليه وإنما وباء الفساد الفتاك قد مس المجتمع اليمني برمته ما بين فاسد ومفسد وحاضن ومتقبل وبالتالي فان الثورة الشعبية التي انتفضت ضد هذا السلوك الشٌين الذي مس الجميع ومنهم الثوار ذاتهم والذين أدركوا بأنهُ لم يعد بالإمكان السير في نفس الطريق وبنفس السلوك لكون الجميع كان على موعد مع السقوط تحت براثين التمزق وحكم العصابات والطوائف وكل أشكال الهيمنة التي ستعيد المجتمع إلى عصر السبي والعبودية.
إن السلوك الإنساني في المجتمع اليمني -ولكل مجتمع معاير للسلوك ارتضاها وحاول المحافظة عليها- والذي كان قائم على السلوك التعاوني ألتعاضدي عبر التاريخ قد شابه خلل كبيرا ولم يشفع له كونه مجتمع محافظ متدين أن يحافظ على تقاليده ومعتقداته على الوجه الأمثل
لقد شاب المجتمع تحولاُ كبيرا في السلوك وفي فترات قصيرة نتيجة لحالة الطفرة الاقتصادية التي مر بهاء في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي وتحوله من مجتمع تعاوني منتج إلى مجتمع استهلاكي مستورد.
ولقد ساعدت الطفرة الاقتصادية نتيجة الهجرة على ارتفاع مدخولات الأسرة اليمنية جرى تحويلات المغتربين من بلدان الهجرة ما أدى إلى تغير نمط الحياة ونمط الإنتاج للأسرة جرى هجرة القوى العاملة الشابة والماهرة والقادرة وقد أدت هذه الهجرة إلى إفراغ المجتمع من جزء كبير من القوى العاملة التي أثر غيابها على نمط الإنتاج ونوعيته وأدت كذلك إلى تدهور الإنتاج الزراعي المحلي والحرفي وتحول الاعتماد في الاستهلاك من المنتج المحلي إلى المنتجات المستوردة.
لم تستمر الطفرة الاقتصادية وحالة النهضة طويلا فمثلما بدأت بصورة مفاجئة انتهت كذلك وبنفس الصورة نتيجة لاحتلال العراق للكويت وترحيل أكثر من اثنين مليون مهاجر يمني من بلدان الخليج العربي نتيجة لموقف اليمن من هذا الاحتلال كانت عودة هذا الاعداد الهائلة يعني حرمان المجتمع وحرمان الدولة من عائد مالي كبير بل إن هذه اليد العاملة الكبيرة والتي تحول نمط عملها بما لا يناسب حجم ونوعية سوق العمل في الوطن قد تحولت إلى قوى عاملة عاطلة وهو ما يعني تحول الأسرة اليمنية ليس من حالة الكفاية بل ومن الحالة الاستهلاكية المفرطة إلى حالة العوز الغذائي نتيجة انقطاع مصدر الدخل ولعدم وجود وعي ادخاري مسبق لدى المغترب أو الأسرة نتيجة لمحدودية التعليم وحتى لدا الدولة التي لم تساعد في إيجاد مستوعبات حقيقية ونزيهة لعوائد المغتربين بعد أن فشلت في إدارة الاستثمارات البسيطة التي شارك المغتربين المتنورين في ألمساهمة فيها في سبعينيات القرن الماضي وهيا ما أدت إلى عزوف المغتربين بشكل عام في الادخار أو المساهمة وتحولهم إلى استخدام الفائض النقدي في الاستهلاك السلعي والكمالي وهو الشيء الذي لم تعد الأسرة اليمنية مستعدة للتنازل عن مثل هذا النمط من المعيشة الاستهلاكية وهو أيضا ما آدا فيما بعد إلى خلق فجوة كبيرة بين الاستهلاك والمدخول وهو ما انعكس على نفسيات وسلوك الفرد والمجتمع.
لقد كان لهذه المتغيرات المفاجئة غير المدروسة وغير الموجهة الأثر الأكبر في تغيير السلوك المجتمعي الايجابي وتحول هذا السلوك الايجابي إلى سلوك سلبي في الغالب ما ساعد بان يكون المجتمع اليمني مجتمع متقبل بل وبيئة حاضنة للفساد والمفسدين.
لقد ساعدت العوامل الذكورة أعلاه بالإضافة إلى تخلف جهاز الدولة وفساده وانعدام الرؤية ولبرامج والخطط لدى الدولة في مضاعفة حجم التغير السلوكي السلبي الهدام فأجهزة الدولة وكافة مؤسساتها كانت بمثابة غنيمة للقائمين عليها ومن المقربين وهو ما كان له عظيم الأثر في إكساب السلوك الانتهازي الفاسد للمجتمع باعتبار هذا السلوك غير شين ويمارس بصورة طبيعية بدون حساب او عقاب بل إن المفسدين يحضون بالمكانة المرموقة في الدولة والمجتمع بينما بقية المجتمع يسقطون نحو القاع.
وينظر علم الاجتماع إلى الفساد بأنه (علاقة اجتماعية) تتمثل في انتهاك قواعد السلوك الاجتماعي في ما يتعلق بالمصلحة العامة
وعليه فالفساد عموماً هو عكس الاستقامة والنزاهة والإيجابية والبناء، وهو ممارسة وسلوك لتغليب المنفعة الشخصية على المنفعة العامة واستغلال المصلحة العامة لتحقيق المنافع الشخصية دون النظر إلى المنفعة العامة (سلام إبراهيم، الفساد والإفساد في العراق). إنّ المجتمع المريض الذي يحول دون إشباع حاجات أفراده، والذي يفيض بأنواع الحرمان والإحباط والصراعات المتنوعة، والذي يشعر فيه الفرد بنقص الأمن وبعدم الأمان هو مجتمع خصب لكل أنواع الفساد كما أن التنافس الشديد بين الناس، وعدم المساواة وغياب العدالة، والاضطهاد والاستغلال، و سوء الوضع الاقتصادي قد يدفع بالعديد او الجماعةإلى ممارسة أنواع السلوك الممنوع أو المرفوض اجتماعيًّا،في الحالة الطبيعية كأعمال الغش،والرشوة والسرقة والتزوير، والاتجار بالمخدرات وبالبشر حتى.
إن على الثوار والمثقفين والسياسيين الشرفاء وكل منظمات المجتمع المدني الإدراك بحجم الكارثة وبحجم التغييرات السلبية التي قد مست المجتمع وبالتالي الإدراك بان التغيير لن يأتي بين ليله وضحاها وإنما يتطلب الوقت ولصبر والتكاتف والبدء في التغيير الذاتي لخلق القدوة التي يمتثل إليها المجتمع.
إن الثورة الحقيقية التي ينبغي على كل ثائر وكل مثقف وسياسي شريف هي إحداث التغيير السلوكي الايجابي في المجتمع وإخراجه من حالت الفساد أو القبول بالفساد أو الصمت عن الفساد (البيئة الحاضنة)إلى حالت الرفض التام لكل إشكال الفساد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.