رديت زمان على امثالك من عبيد السيد و قلت لهم فيه بصريح العبارة ان جميع الاوصاف والأسماء والألقاب التي تطلقونها عليا لا تغضبني .. وان الامر الوحيد الذي ممكن ان يغضبني هو وصفي باني حوثي لأني اعتبر نسبتي الى حركة عنصرية فاشية اهانة ليس بعدها اي اهانه .. لقد حاول كثيرون قبلك مواجهة افكاري و نقدي لهم او لساداتهم بالانتقاص مني او السخرية من شكلي واحيانا من عملي كمحامي .. و كثيرون قبلك توهموا انهم سوف يرهبونني بالانتقاص و بالاتهامات و تخبطوا في أقاويلهم كما تتخبط الان و تمرغوا في الاكاذيب و العنصرية كما تتمرغ الان حتى وصل بهم الحال الى اتهامي بالعمالة لكل الأجهزة الاستخباراتية .. وبعضهم بدلا من مناقشة افكاري و نقدها مضى في تأصيل وتفصيل اجدادي و ذهبوا الى ماهو ابعد مما ذهبت اليه فقالوا ان اجدادي كانوا يهودا وان اصلي وفصلي يهوديا وماسونيا ..الخ .! و كثيرون قبلك توهموا انهم سوف ينتقصون مني بنسبتي ونسبة آبائي وأجدادي الى مهن يتوهموا كما تتوهم انت ان الاشتغال بها عيب فقالوا ان اصلي دوشان و جزار و حلاق و مكدية و مزمر وطبال و لم يكتفوا بذلك فقاموا ب " فتشبة " صور لي وانا أمارس مهنة من المهن التي كانوا ينسبونها لي و يعتقدون انهم ينتقصون مني بنسبتي او نسبة آبائي وأجدادي اليها .. ولذلك اتمنى ان تفهم انت وغيرك انني لا اعتبر نسبتي الى اي مهنة من المهن التي يعيش أصحابها منها بشرفهم عيب و نقيصة وانما اعتبر نسبتي لتلك المهن او آبائي او اجدادي تكريم لي و لهم ومن ثم لن يفرق عندي يكون اجدادي ساسة للخيول او قادة للجيوش .. أنبياء او أشقياء ...! بل أزيدك من الشعر بيت لا يفرق عندي ان يكون اجدادي صالحون او طالحون مادام في نهاية المطاف لن اسأل عن أعمالهم وأفعالهم ولن يسألوا عن أعمالي وافعالي .. وعندما يأتي شخص مثلك فيقول ان اجدادي كانوا ساسة للخيول اشعر بالامتنان لهم والفخر بهم .. الامتنان لهم لان الادعاء بانهم كانوا ساسة خيول يحمل في طياته شهادة لهم بانهم عاشوا من كدهم وعرقهم و بشرف ولم يكونوا لصوص ولا قطاع طرق او مرتزقة واشعر بالفخر بهم لان تمكنهم من سياسة الحيوانات وهي كائنات لا عقل لها يمثل ابداع فيما عجز عنه اخرون حيث تمكنوا من تربية الحيوانات و ترويضها وجعلها اليفة فيما فشل غيرهم في تربية ابنائهم من البشر فعاشوا حيوانات و ربما اسوء من الحيوانات في طريقة تفكيرهم و في حياتهم .. وحتى تصل اليك الفكرة سوف اضرب لك مثال كيف ان حيوان كالحمار مثلا ممكن يكون افضل من انسان عنصري فلن تجد حمار يعتبر نفسه افضل من حمار اخر و يحتقر اخ له لكونه حمار الشيخ او السيد فيما الاخر حمار فلاح او رعوي ..
