العشاري: احراق محتويات مكتب المعهد العالي للتوجيه والارشاد بصنعاء توجه إلغائي عنصري    غارات على صنعاء    صنعاء .. طوابير سيارات واسطوانات أما محطات الوقود وشركتا النفط والغاز توضحان    «CNN»:الصاروخ على مطار بن غوريون خرق أمني لأكثر المواقع تحصيناً في «إسرائيل»    قال حزب الله إن العملية البطولية اليمنية في قلب الكيان الصهيوني تؤكد فشل العدوان الأمريكي ..حركات المقاومة الفلسطينية تبارك الضربة النوعية لمطار بن غوريون    شركات طيران أوروبية تعلق رحلاتها إلى "إسرائيل"    سريع يعلن المطارات الاسرائيلية اهداف عسكرية في سياق حصار جوي شامل    التحذير من شراء الأراضي الواقعة ضمن حمى المواقع الأثرية    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة الدكتور عبدالله محمد المجاهد    الدكتور عبدالله العليمي يعزي العميد عبده فرحان في استشهاد نجله بجبهات تعز    نصيحة لبن بريك سالم: لا تقترب من ملف الكهرباء ولا نصوص الدستور    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الإسرائيلي على غزة إلى 52535 شهيدا و118491 مصابا    تحالف (أوبك+) يوافق على زيادة الإنتاج في يونيو القادم    قيادي حوثي يفتتح صيدلية خاصة داخل حرم مستشفى العدين بإب    ريال مدريد يتغلب على سيلتا فيغو في الدوري الاسباني    عدن: تحت وقع الظلام والظلم    «كاك بنك» يدشن خدمة التحصيل والسداد الإلكتروني للإيرادات الضريبية عبر تطبيق "كاك بنكي"    بن بريك اعتمد رواتب لكل النازحين اليمنيين في عدن    أعضاء من مجلس الشورى يتفقدون أنشطة الدورات الصيفية في مديرية معين    هيئة رئاسة مجلس الشورى تشيد بوقفات قبائل اليمن واستعدادها مواجهة العدوان الأمريكي    وفاة طفلتين غرقا بعد أن جرفتهما سيول الأمطار في صنعاء    الدكتور أحمد المغربي .. من غزة إلى بلجيكا.. طبيب تشكّل وعيه في الانتفاضة، يروي قصة الحرب والمنفى    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 4 مايو/آيار2025    الخبجي : لا وحدة بالقوة.. ومشروعنا الوطني الجنوبي ماضٍ بثبات ولا تراجع عنه    شركات طيران أوروبية تعلق رحلاتها إلى إسرائيل بعد استهداف مطار بن غوريون بصاروخ يمني    الوزير البكري يهنئ سالم بن بريك بمناسبة تعيينه رئيسًا للحكومة    وجّه ضربة إنتقامية: بن مبارك وضع الرئاسي أمام "أزمة دستورية"    أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة)    بن بريك والملفات العاجلة    92 ألف طالب وطالبة يتقدمون لاختبارات الثانوية العامة في المحافظات المحررة    هدف قاتل من لايبزيغ يؤجل احتفالات البايرن بلقب "البوندسليغا"    ترحيل 1343 مهاجرا أفريقيا من صعدة    يفتقد لكل المرافق الخدمية ..السعودية تتعمد اذلال اليمنيين في الوديعة    السعودية تستضيف كأس آسيا تحت 17 عاماً للنسخ الثلاث المقبلة 2026، 2027 و2028.    الأهلي السعودي يتوج بطلاً لكأس النخبة الآسيوية الأولى    لاعب في الدوري الإنجليزي يوقف المباراة بسبب إصابة الحكم    التركيبة الخاطئة للرئاسي    أين أنت يا أردوغان..؟؟    وادي حضرموت على نار هادئة.. قريبا انفجاره    مع المعبقي وبن بريك.. عظم الله اجرك يا وطن    المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع    رسائل حملتها استقالة ابن مبارك من رئاسة الحكومة    نقابة الصحفيين اليمنيين تطلق تقرير حول وضع الحريات الصحفية وتكشف حجم انتهاكات السلطات خلال 10 سنوات    - حكومة صنعاء تحذير من شراء الأراضي بمناطق معينة وإجراءات صارمة بحق المخالفين! اقرا ماهي المناطق ؟    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    "ألغام غرفة الأخبار".. كتاب إعلامي "مثير" للصحفي آلجي حسين    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    الحقيقة لا غير    مصر.. اكتشافات أثرية في سيناء تظهر أسرار حصون الشرق العسكرية    اليمن حاضرة في معرض مسقط للكتاب والبروفيسور الترب يؤكد: هيبة السلاح الأمريكي أصبحت من الماضي    القاعدة الأساسية للأكل الصحي    أسوأ الأطعمة لوجبة الفطور    الفرعون الصهيوأمريكي والفيتو على القرآن    مانشستر سيتي يقترب من حسم التأهل لدوري أبطال أوروبا    الكوليرا تدق ناقوس الخطر في عدن ومحافظات مجاورة    الإصلاحيين أستغلوه: بائع الأسكريم آذى سكان قرية اللصب وتم منعه ولم يمتثل (خريطة)    عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل    القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مشاهد وحكايات لحجية من ايام الحرب العبثيه
سند حسين شهاب نشر في عدن الغد يوم 16 - 01 - 2016

ستظل الحرب الدائرة في اليمن من حيث التصنيف تمثل حرب عبثيه حتى وان اخذت تصنيفات شتى وفقا لتسميات الفراقاء وان صحت هذه التصنيفات من قبلهم او لم تصح ستظل حرب عبثيه بامتياز ذلك بأنها لم تحترم الكليات الخمس التي دعانا ديننا الاسلامي في الحفاظ عليها وهي الدين والعرض والمال والنفس والعقل وبالتالي فأنها حرب عبثيه من هذا المنظور.

ووفقا لذلك فان الحرب تمثل معادلة مفتوحة لا تحتكم لعناصر معينه ولا تحكمها أي ضابط او سياج وبالتالي فان كل شيى فيها مباح وهي حياه استثنائية للمرء لأنه يتعلم من خلالها اشياء كثيرة ويعرف اشياء اكثر وتمر عليه حكايات يعيش بعضها ويسمع عن الاخرى .

في الحرب الاخيره وأثناء نزوحي الى عدن عشت حكايات ومشاهد كثيرة بعضها خاصة بي وبعضها عشتها مع اخرين ورغم طرافتها الا انها تحمل من مدلولات الشيى الكثير عند قراءتها بعمق وهاكم حصيلة ما حاولت جمعه منها .

*مجنون لول نصيب :

كانت الساحة اللحجية في الشيخ عثمان تعج بالنازحين الذين كانوا يتجمعون على شكل مجموعات وكنت كلما ذهبت الى الساحة اجلس في المجموعه التي تضم عدد من زملائي من ايام الدراسة الابتدائية وقد فرقتنا السنين لكن المصائب تجمع المصابينا بتعبير الشعر فقد جمعتنا الحرب .

في احدى الليالي لمحت شابا عدنيا بالقرب من تجمعنا يقوم بالرقص وبطريقة ملفته للأنظار فنظرت الى زميلي في الدراسة ايمن احمد ناصر فقال لي انه معجب بالفنانة الكبيره لول نصيب ويحاول تقليدها فنظرت مره اخرى الى الشاب ووجدته فعلا يقوم ببعض الحركات التي كانت تقوم بها الفنانه الكبيره لول نصيب شفاها الله عند مشاركتها في الحفلات الفنيه .

*اليابلي والمحلاوي وسكرة القات :

حضر الى منزلي ذات ليله الدكتور سند المحلاوي وأخذني بسيارته للمقيل في منتدى اليابلي بالشيخ عثمان وأثناء مقيلنا حضر ابن صديقي المحلاوي الى المنتدى واخذ السيارة من ابيه بعد ان ابلغ والده ان صديق له وعده بإعطائه بترول (بنزين) للسيارة بمبلغ بسيط لان اسعار البنزين في ايام الحرب ارتفع سعرها كثيرا ومرت الساعات وابن الدكتور سند لم يعد السيارة ولم يرد على الاتصالات الكثيرة لوالده فشعر صديقي بالحرج وقال لي ليسئ هناك امل بعد الان والوقت متأخر غادرنا المنتدى وعاد صديقي سند الى منزله في حي السنافر بالشيخ عثمان اما انا فعلي العوده الى المنصورة حاولت ان اجد تاكسي يقلني فلم اجد نتيجة لازمه البنزين فقررت العودة مشيا على الاقدام رغم ان اغلب شوارع الشيخ عثمان ومن ثم المنصورة كانت غير مضاءة نتيجة لانقطاع التيار الكهربائي لكنني جازفت بالمشي في تلك الاحياء رغم الظلمه المسيطرة على الشوارع معتمدا على الله وعلى نشوة القات الذي كان لايزال في فمي ويمدني بطاقة معينه ما ان اقتربت من حي الوحدة السكني بالمنصورة قررت النزول من الفوت بات الى الشارع لان اغلب مناهل الصرف الصحي كانت من دون اغطيه فخشيت ان اقع في احداها نتيجة للظلمة والسواد الحالك فنزلت للمشي في الشارع نفسه وكان مغلقا لا تمر به السيارات فمشيت بطاقة القات حينها وكنت لارى شيئا امامي وفي لحظة معينه وجدت نفسي اقف لاشعوريا بعد ان كدت اصطدم بجسم غريب كان امامي ولا يفرق بيني وبينه سوى شعره فقط حينها طارت سكرة القات من راسي وعرفت ان هذا الجسم هو امراه كانت تسير في نفس الخط الذي كنت اسير فيه وكانت تغطي جسمها كاملا مع وجهها بجلباب وخمار فحمدت الله حينها وابتعدت عنها لأكمل مشوار طريقي وكنت اتسائل مع نفسي ماذا اذا اصطدمت بها كيف سيكون الوضع حينها ومن ثم رحت احكي الحكاية بالتلفون لصديقي سند الذي كان يضحك ويقول في نفسه كل السبب ابني وأزمة البترول.

*العويني نازحا مع اغنامه :

ذات ليله وانأ في طريقي الى الساحة اللحجيه وجدت الاستاذ علوي العويني في احدى الشوارع القريبه من حارة دبع بالشيخ عثمان وبعد ان سلمت علية وجدته شاكيا مما تعرض له من اعتقالات لأكثر من مره دون ان تكون له أي جريرة وراح يحكي لي قصص وحكايات الاعتقال منذ البدء حتى الافراج عنه ثم قال لي لو كنت اعلم ما سيحصل لي لكنت نزحت مع اسرتي التي نزحت منذ البداية لكنني بقيت في لحج خشيا على اغنامي حتى لا تموت من الجوع ثم قال لي في اخر الامر وبعد اعتقالي لثلاث مرات سابقة اضطررت لاستئجار سيارة من لحج بمبلغ كبير وحشرت فيها اغنامي وخرجت ليلا من لحج بعد تهديد جديد تعرضت له وعند وصولنا الى الفيوش وضعت اغنامي عند احد الاصدقاء ومن ثم واصلت الى الشيخ عثمان ولحقت بأسرتي .


**نصر والمولعة والمنطقة الحساسة :

نصر عبدوه واحد من ابناء لحج المقيمين في المنصورة بعد ان كان نصر ياخذنا بسيارته بعد خوجنا من صلاة العصر للذهاب الى منطقة الهاشمي بالشيخ عثمان لشراء القات من هناك كان نصر مولعيا بالقات ولا يستطيع مفارقته ذات ليله ذهبنا كالعادة فوجدنا سوق القات خاليا إلا من نزر قليل بسبب الحصار الذي فرض حينها على دخول القات والخضروات الى عدن تجولنا انا ونصر في السوق فلم نستطيع الشراء بسبب الاسعار الخياليه التي كان يطرحها القلة من بائعي القات مستغلين عدم وجوده قام نصر بإعطائي مفاتيح سيارته وقال كل واحد منا يبحث بمفردة عن القات وسيكون لقاءنا عند السيارة فذهبت وفي احد الاركان من السوق ناداني احدهم هل تريد قات قلت نعم ثم قال لأمراه كانت بجانبه هاتي القات فقامت تلك المراه بإخراج القات من منطقة حساسة من تحت ملابسها اعجبنى القات وقمت بشرائه بسعر معقول ثم ذهبت الى عند السيارة حسب الاتفاق جاء نصر بعد حوالي نصف ساعة خالي الوفاض الى عندي ثم قال لي هل اشتريت قات قلت نعم قال ارني اياه فراه ثم سالني عن السعر فقلت له فاندهش وقال من فين اشتريته فأشرت له بالمكان ثم قلت له يا نصر ان القات اشتريته من امراه وإنها قامت بإخراجه لي من منطقة حساسة من تحت ملابسها فقال ضاحكا المهم اريد قات حتى تخرجه لي من .......

*الطلياني والزبيدي ( اللهم اني صائم )

الطلياني لقب يكنى به علي صويلح من ابناء لحج كان الطلياني واحد من النازحين في المنصورة بعد ان انتقل للنزوح في اكثر من منطقة في لحج ثم استقر اخيرا في المنصوره منذو ان حل الطلياني في المنصورة كنت اراه في حركه مستمرة بين المنصورة والشيخ عثمان لا يهدا ابدا دائما السؤال عن لحج وأخبارها وأحيانا يجازف بالذهاب الى لحج ثم العوده.

في النصف الثاني من شهر رمضان اغلقت الطرقات بين عدن ولحج وكنت ارى الطلياني في كل مكان اذهب اليه وهو يسأل عن لحج وعن الطريق ومتى سيتم فتحها ويحاول الوصول الى أي شخص يعلم انه استطاع الدخول الى عدن من ابناء لحج.

كان الطلياني متوترا حينها فعرفت ان معاشة الشهري لشهرين متتالين موجود في لحج لكنه لم يستطع الذهاب الى لحج لأخذه ذات ليله لمحت الطلياني قل اذان مغرب رمضان بربع ساعة تقريبا يقف بجانبه رجل كبير في السن ملاحمه بأنه من رجال تهامة او الزيود كما نطل عليهم في لحج نسبه الى موطنهم زبيد فظننت ان هذا الرجل جاء من لحج وما اكثر الزيود في لحج فاقتربت منهم وسلمت عليهم ثم قلت للرجل ايش اخبار لحج فإذا بوجه الرجل يميل الى العبوس ويسألني لماذا تسأل عن لحج الوطن لكه في حرب وأنت تسال عن لحج ثم راح يطبق علي الاتهامات باني عنصري وجهوي وما الى ذلك فقلت له رويدك يا اخي ظننت انك قادم من لحج فاستشاط غضبا وكرر لي الاتهامات مره اخرى فقلت في نفسي سامحك الله ياطلياني جعلتني احنب مع هذا الزبيدي ثم قلت اللهم اني صائم وانسحبت من بينهما بسلام.

*ترتر والعقربي وشوربه النوفا

ترتر لقب شهير في حوطة لحج يكنى به احد ابناء احمد كعامس وبيت كعامس الى جانب بيت باقادر هم بيوت الفل اللحجي الشهير وقد استمد ترتر هذه الشهره من بيعه للفل.

وجد ترتر نفسه نازحا مع اسرته في مدينة انماء السكنية كان ترتر يمني نفسه كل يوم ويدعو الله ان تنتهي هذه الحرب ويعود الى داره في لحج وعمله في بيع الفل لكن ترتر وجد نفسه وقد مرت شهور كثيرة دون أي جدوى اقترب شهر رمضان ولم يبقى له سوى يومين او ثلاثة فأطلق ترتر صيحه هل سيراجع هؤلاء انفسهم رمضان على الابواب ونحن بعيدين عن لحج كيف سيمر دون ان نتذوق شربة النوفا وهي وجبة رمضانية وصلت صيحة ترتر الينا في المنصورة فحكيتها للشيخ سعيد العقربي وهو رجل كبير تجاوز العقد الثامن من عمره ونزح من لحج الى المنصورة فقال العقربي ان ترتر اخذ هذه الصيحة من لساني وكنت انا اود ان اقولها.

مر النصف الاول من شهر رمضان وترتر محروما من شربة النوفا وكذلك سعيد العقربي في بداية النصف الثاني من رمضان ذهب سعيد العقربي الى صبر لاخذ معاشة الشهري وعندما حاول العوده الى عدن لم يستطع بسبب اغلاق الطريق فعاد الى منطقة المحله بلحج وعاش ما تبقى من شهر رمضان والأيام الاولى من شوال في المحلة في منزل اصهاره.

فوجئنا بعودة سعيد العقربي الى المنصورة عن طريق بيراحمد تهريب سادس ايام شوال وعندما هنأته بالعيد وسلامه الوصول قال لي قل لترتر العقربي شبع من شربة النوفا في المحلة فاعجبنى مطلع البيت ونظمت عليه بيتين من شعر الدان .

" قل لترتر العقربي شبع من شربة النوفا وانته يا ترتري في انماء وهية مجنون " " رمضان كله تتحسر والعقربي غارق في شربة النوفا لا اذانه وهية محنوب "

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.