حضرموت.. قنابل ضوئية على محيط مطار سيئون واتهامات متبادلة بشأن اشتباكات الشحر وحدتها تتصاعد    العليمي يشن الحروب على الجنوب لحماية سرقاته لنفط شبوة وحضرموت    إدانات واسعة تجاه اعتراف العدو الصهيوني بإقليم " أرض الصومال "الانفصالي.. اسرائيل تناور بالاعتراف هروباً من الحصار    هنأ الشعب بمناسبة جمعة رجب.. قائد الثورة: لابد أن نكون في حالة يقظة مستمرة وروحية جهادية عالية    هل حان الوقت لتجريم الاستعمار    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    قوات النجدة بأمانة العاصمة تستعيد 3 دراجات نارية مسروقة    وكيل وزارة الخارجية يشيد بدورالصليب الأحمر في ملف الأسرى    فلسطين الوطن البشارة    الشؤون الخارجية بالانتقالي تبحث التعاون مع المفوضية السامية وتؤكد احترام المجلس لحقوق الإنسان    العرادة يدشن حزمة مشاريع خدمية وتنموية لتعزيز البنية التحتية في مأرب    جوائز غلوب سوكر: باريس والبرتغال ويامال الأفضل    مطالب حضرمية لمجلس الأمن بالتحقيق في مصافي الخشعة وتمويل الإرهاب    سياسي جنوبي يثمّن شراكة التحالف مع الجنوب ويؤكد: النصر في 2015 صُنع بوضوح الموقف لا بالمساومات    اغتيال جار الله عمر.. اللحظة التي دخل فيها ملف الإرهاب في اليمن دائرة التوظيف السياسي    الأرصاد: سحب منخفضة كثيفة على سقطرى والسواحل والمرتفعات المحاذية    تشييع جثمان الشهيد المقدم توفيق العسيقي في التعزية    مدارس أمانة العاصمة تحتفي بعيد جمعة رجب    مركز البحر الأحمر للدراسات يصدر كتابين جديدين حول الهجرة الأفريقية غير الشرعية إلى اليمن والقضية الفلسطينية    منذ أكثر من شهر.. مليشيا الحوثي تمنع دخول عشرات الشاحنات المحملة بمادة الأخشاب    الشتاء يتحول إلى كارثة إنسانية: 20 وفاة وآلاف النازحين بالعراء في غزة    عاجل: أهم نقاط البيان.. سيئون تجدد العهد لاستعادة دولة الجنوب وتفوض الانتقالي خيارًا نهائيًا بلا تراجع أو مساومة    ورشة حول الصحة والسلامة المهنية بصنعاء    ميلان يقسو على فيرونا بثلاثية ويعتلي صدارة "الكالتشيو" مؤقتاً    أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية    خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة    المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية    تحت شعار الهوية والانتماء.. جامعة صنعاء تُحيي ذكرى "جمعة رجب"    صنعاء.. صدور حكم استئنافي في قضية الصحفي محمد المياحي    صنعاء: المكاتب التنفيذية تُحيي ذكرى "جمعة رجب"    الصين: تأسيس أكثر من مليون شركة جديدة في 11 شهرا    هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟!    نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا    الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    هروب    رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد"    دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    القوات المسلحة الجنوبية تضبط مصفاة غير قانونية لنهب النفط داخل مزرعة متنفذ شمالي في الخشعة    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني    القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مستحقو الرعاية الاجتماعية بين سندان الحاجة ...ومطرقة الوساطة
نشر في عدن الغد يوم 16 - 11 - 2012


تقرير/ فهد علي البر شاء

بادئ الأمر تلح عليّ تساؤلات تبحث عن إجابة شافيه مفادها, لمن يجب أن تصرف رواتب الرعاية الاجتماعية التي في الأصل لا تسمن ولا تغني من جوع؟؟ ومن هم الذين يستحقون أن تدرج أسمائهم ضمن كشوفات مستحقي الرعاية الاجتماعية؟؟ وهل كل من هب ودب يستحق أن يسجل كمستحق لراتب الرعاية الاجتماعية؟ أم أن هناك شروط ومعايير ينبغي أن تتوفر في مستحق راتب الرعاية الاجتماعية لينال هذا الفتات الذي لا يكفي لقوت يومه ولا يأتي إلا بعد تبلغ المعاناة والحاجة والفاقة مبلغها؟؟ وهل الوساطة وكل من لهم صلة بلجان تسجيل مستحقي راتب الرعاية الاجتماعية هم الأحق بها من غيرهم المستحقين لها؟؟ حقيقة حتى وأن وجدنا الإجابة الشافية لكل تلك التساؤلات فأننا سنصدم بواقع مغاير ومختلف كليا عن بهرج وجمال تلك الإجابات التي ربما يصم بها أذاننا المعنيون بالرعاية الاجتماعية..وربما نصاب بالإحباط وخيبة الأمل حينما نرى بأم أعيننا أولئك الذين فتكت بهم الفاقة وأعاقتهم الظروف وأتت عليهم صروف الزمان وهم يذرفون دموع الحسرة والألم ويجترون الآهات ويعضون الأنامل من الغيظ والندم على ذلك التمييز والعنصرية في تسجيل مستحقي الرعاية الاجتماعية واستثنائهم منها وهم أحق بها من غيرهم,الذين بفعل فاعل وبقدرة قادر أدرجت أسمائهم ضمن تلك المكشوفات وهم لا يستحقونها لأنها لا تنطبق عليهم الشروط والمعايير التي يجب توافرها في مستحقي الرعاية الاجتماعية...

فالحاجة كما أسلفنا هي من جعلت هؤلاء ينتظرون هذا الفتات ويترقبون ذلك اليوم الذي يصرف فيه على أحر من الجمر كما قال الأخ/ ناصر محمد الدوبحي الذي كان ينطق الكلمات والحسرة والألم تستبد بداخله ويبدوا عليه علامات الحزن وقسوة الزمان التي رسمت تجاعيدها على تلك القسمات وأظهرت مدى القسوة والحاجة الفاقة.حيث قال: نعلم أن ذلك مجرد فتات وبقايا ما أكل السبع ولن يسمن أو يغني من جوع ولكن حاجتنا وظروفنا المادية هي من جعلتنا نترقب وننتظر متى يجود علينا هؤلاء بتلك الريالات الهزيلة التي يطالها في أغلب الأحيان البتر والتجزيء لمن يعملون عليها..فنحن يا أخي نعول أسرنا الكبيرة وتفرض علينا الحياة متطلباتها التي لا تنتهي ويفرض على الدهر والزمان مستجدات تفاجئنا بها الأقدار ليل نهار,وبما أننا معدمين ولانملك المال وليس لدينا وظائف فراتب الرعاية الاجتماعية بالنسبة لنا رغم قلته ثروة طائلة تغنينا عن حاجة السؤال ومد الكف لمن لا يرحم,وتلبي لنا شيء من احتياجاتنا ومتطلباتنا الغذائية والأسرية..ولكن للآسف حرمنا منها دون سبب يذكر وأستثنينا منها وكأننا من أصحاب الجاه والسلطان والقصور والعقارات وأعطيت لمن لا يستحقها...

ولم تقتصر حاجة المعدمين لراتب الرعاية بل كانت حاجة المعاقين ومن يعانون من عاهات خلقيه أكثر من ذلك,لان الواقع لفظهم ولم يرأف بهم أو يخفف شيء من معاناتهم كما قال الأخ/ أديب حنين الذي بدأ حديثه بنهدات تشق الصدور وآهات تصم الآذان وكأن أمر جلل ومصيبة حلت به ليطلق تلك النهدات التي تدل على حزنه وضيق صدره,والتي أظهرت فداحة ما حل به بسبب ذلك التمييز والعنصرية في تسجيل مستحقو الرعاية الاجتماعية حيث قال: ها أنا وكما تراني ابتلاني ربي وله الحمد والشكر بعاهة في قدمي وبات من المستحيل أن أمارس أي نشاط أو عمل بحرية أو إتقان لان إعاقتي تمنعني من ذلك ويترتب على جهدي هذا وعملي الكثير من التعب والإجهاد وأصاب أحيانا بمضاعفات أخرى جراء أي عمل أقوم به بسبب الإعاقة التي ..ثم يكمل كلماته بعد أن ترقرق الدمع في عينية وخنقت العبرات صوته وكلماته,قائلاً: ليس هذا وحسب بل أنني عجزت أن أوفر متطلباتي الشخصية وأتمتع كباقي أترابي بالحياة وبهرجها ومتطلباتي كشاب,وكذلك أعجز أن أشاركهم في أي عمل أو نشاط وأشعر بالألم والحسرة على شبابي الذي قتله الإعاقة ودمرته الحاجة ومع هذا يعاملني القائمين على الرعاية الاجتماعية معاملة لا تخلوا من العدائية والانتقام وأسقطوا أسمائنا أكثر من مرة رغم علمهم أننا أحق بها من الغير الذين يتم تسجيلهم ولم تنطبق عليهم الشروط والمعايير ومع هذا تصرف لهم الرواتب والامتيازات وبعض المواد الغذائية وهم ميسوري الحال ويملكون ما يعنهم على مسايرة جنون الحياة ومتطلباتها التي لا تنتهي..وأختتم كلامه قائلا: نتمنى أن يتقي الله القائمين على الشئون الاجتماعية وأن يكون التسجيل وفق شروط ومعايير وأن لا يكون بعشوائية وهمجية ومحسوبية..
المواطن/ حسين العولقي

وأحيانا تكون عزة النفس والتعفف سبب في حرمان الكثير من الأسر من هذا الفتات الذي كفلهم القانون,على الرغم من علم بعض أعضاء اللجان الذين يكونون في الغالب من أهالي المناطق ذاتها بهم ولكن لغرض في نفس يعقوب يتم أشتثنائهم كما يقول الأخ/ محمد حسين داؤود الذي أعتبر ذلك التمييز الذي يقوم به بعض من يحصرون أسماء مستحقو الرعاية الاجتماعية أناس لا يخافون الله وإلا لما حاولوا استثناء المحتاجين الذين تعج المنطقة بهم والذين ربما منعتهم عزة النفس من مد اليد ومتابعة هؤلاء الوحوش حد قوله حيث قال: لو نظرت إلى بيئتنا ومنطقتنا بالذات لرأيت العجب العجاب ولرأيت أناس فعلا معدمين بكل ما تحمله الكلمة من معنى لا يملكون أقل القليل مما تشتهي أنفسهم إلا أنهم لا يسألون الناس إلحافا ويستعففون حتى يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف..وأحيانا تسجل أسمائهم فيستبشرون خيرا وينتظرون تلك اللحظات على نار ولكن تخيب آمالهم وتتبدد أحلامهم بتلك الريالات البائسة حينما يعملون أن أسمائهم سقطت سهوا أو عمداً وربما بفعل فاعل وحرم من أبسط ماكان يحلم به ويمناه..ثم يكمل كلماته يجب أن تكون هناك مصداقية ومخافة من الله فأحوال الناس متردية وصعبه للغاية ولهذا لا ينبغي استثناء أحد وتفضيل أحد وخصوصا الأقربون الذين تم تسجيلهم بحكم العلاقه والقرابة التي تربطهم ببعض القائمين بهذا الأمر ونجدها فرصه لنطالب السيد المحافظ /جمال العاقل أن يشكل لجان تخاف الله وتخشاه وتسجل من هم أحق بالرعاية الاجتماعية من أولئك الذين تم إدراجهم في الكشوفات وهم مقتدرين والبعض للآسف تجار ومالكو أراضي..

ولان الأستياء عم الجميع بسبب ذلك التمييز الذي تحدث عنه الكل ولم تراعى فيه أي معايير أو ظروف شاركنا الأستاذ/ علي طالب أحمد الحديث قائلاً: الموضوع ذو شجون لانه يناقش أهم قضية يتداولها الناس في هذه الأيام بعد تلك المشاكل التي نجمت عنها خصوصا بعد أن أقصيت الكثير من الأسر المستحقة لراتب الرعاية الاجتماعية على الرغم من ان هذه الأسر لا تملك "درهم" او "دينار" ولا تستطيع أن تلبي متطلباتها الأسرية ومع ذلك نستغرب كيف تم تجاهلها وتجاهل أحقيتها في هذا الراتب وتسجيل بعض المقتدرين ماديا ومعيشيا.. ثم تسأل في سياق حديثه عن المعايير التي تسجل وفقها حالات الرعاية الاجتماعية والشروط التي ينبغي توفرها ليستحق هذا الشخص ذلك المبلغ..حيث قال: نعلم ان هناك شروط ومعايير ينبغي أن تتوفر فيمن يريد أن يسجل أسمه في كشوفات الرعاية الاجتماعية وأهمها أن يكون معدم لا وظيفة لدية أو مصدر دخل ويتبعها الإعاقة والمرض وأغلب من سقطت أسمائهم هم من تنطبق عليهم تلك الشروط ونستغرب كيف تم حذف أسمائهم ولم يحظوا بما حظي به الآخرين..ثم يردف هذا أن دل على شيء فإنما يدل على أن هناك غياب للمصداقية وللضمير وإلا لما سقطت أسماء هؤلاء وحرموا من حقهم المشروع الذي كفله لهم القانون..




يتفق الكل على أن التسجيل لم يكن منصف ولم يتم أخذ الجوانب المعيشية لبعض الأسر بعين الإعتبار خصوصا ومعظم الأسر في المناطق الريفية تعيش تحت خط الفقر الذي حرمها من كل شيء كما قال الأخ/ حسين العولقي الذي أبى إلا يشاركنا قائلاً: جميل أنكم تطرقتم لهذا الموضوع لاننا نسمع أناس يشكون من حرمانهم من راتب الضمان الاجتماعي دون سبب يذكر على الرغم من أنهم فقراء وبسطاء جدا ومعدمين ولكن لم تدرج أسمائهم ضمن الحالات المستحقة للراتب وهو الأمر الذي سبب سخط واستياء في أوساط هؤلاء البسطاء الذين لا تخلوا قرية أو منزل منهم بسبب الظروف المعيشية الصعبة التي تعيشها المناطق الريفية ووقوع أغلب هذه الأسر تحت خط الفقر واشتغالهم بالأعمال الحرة كرعي الأغنام وحراثة الأرض والأعمال الشاقة الأخرى التي يعرفها الكل..ثم يواصل يجب أن يأخذ المعنيون في المحافظة والقائمين على الضمان الاجتماعي هذه الشكاوي بعين الاعتبار وان يتحققوا من تلك الأسر التي حرمت من حقها المكفول وكيف تم تجاوزها إلى غيرها من الأسر التي لديها أموال وتجاره وعقارات,إن كان القائمون على ذلك يريدون الخير والصلاح للناس أما أن كان غير ذلك فقل على الدنيا السلام..
المواطن/ اديب حنين

ولان الحديث يتشعب ويجد البعض في طرحه خدمه للآخرين وبالذات المعدمين لعل المعنيين ومن في آذانهم وقر يسمعون صيحات الاستنجاد والحاجة صرخ فينا الإعلامي / صالح أبو عوذل قائلاً بالأمس القريب تم صرف راتب الضمان الاجتماعي لمن وفقهم الله ثم رضي عنهم أولى الأمر على الرغم من أن هذا الراتب وكما أظن لم يخلوا من الاستقطاع والبتر ولكن ما يحز في النفس هو أستياء البعض من تلك السياسية التمييزية في تسجيل مستحقو الرعاية أو الضمان الاجتماعي حيث حظي البعض وحرم البعض وتجد من حظيوا بها أناس ميسوري الحال,ولا ضير إن استلموا أم لم يستلموا لان لديهم ما يعينهم على متطلبات الحياة وحاجياتها الدائمة,,ويضيف نحن لا نوجه أصابع الاتهام لأحد ولكن نتسآل ويتسآل غيرنا هل الضمان الاجتماعي وجد لميسوري الدخل الذين لا درهم لديهم ولا دينار؟ أم للذين منحهم الله شيء من متطلبات الحياة وأعانهم على مجاراة جنونها..


همسة:
وفي الأخير بقي أن نهمس في أذن المعنيين الذين بات الأنظار تتجه إليهم وربما تحملهم مسئولية ذلك اللبس والخلط في توزيع رواتب الضمان الاجتماعي وتسجيل المستحقين لهذه المعونات التي نص عليها الدستور والقانون وخصها لهم,ولم تسن القوانين لتكون للمقتدرين ومن يستطيعون مجاراة جنون الحياة..
والهمسة الأخرى لسيادة المحافظ/ جمال العاقل الذي يتفق الكل على أنه يسعى لصلاح الكل ولفائدة الكل..هناك أناس معدمين وفقراء وفتكت بهم الظروف والحياة وحتى اللحظة لم يشملهم التسجيل لأسباب لا ندري ما هي,ونتمنى أن تنقب أنت عنها وتعطينا إجابة تشفي الصدور..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.