يمرس : هل (كانت) عدن ؟!

حرائق تشعل أسدود المحتلة.. وضربات نوعية للمقاومة في غزة والضفة محمد الحوثي يعزّي في وفاة العلامة محمد بن حسن الحوثي سقطرى مسير مسلح لقوات التعبئة بمديرية الصافية في أمانة العاصمة اختتام فعاليات أسبوع المرور العربي في المحافظات المحررة البحرية البريطانية تحذر الاقتراب من موانئ اليمن الكابتن عبدالله مكيش في ذمة الله .. ملخص مباراة برشلونة ضد ريال مدريد بالدوري الاسباني عندما يصبح النور مطلباً للنضال البرنامج الوطني لمكافحة التدخين يدشن حملة توعوية في عدن تحت شعار "فضح زيف المغريات" هدية بمليارات $.. قطر ستهدي ترامب طائرة رئاسية فاخرة وزير الخارجية الإيراني يشيد بنتائج الجولة الرابعة من المفاوضات مع واشنطن القنصلية اليمنية تصدر تعليمات هامة للطلاب والمسافرين الى الهند وزير الشباب يلتقي إدارة نادي شباب الأحمدي الرياضي برداع اجتماع برئاسة وزير الثقافة يناقش عمل لجنة الرقابة على المنشآت السياحية وزير النقل: الصعوبات والمعوقات التي يواجهها ميناء الحديدة سيتم تجاوزها بسبب استمرار الحرب على غزة .. القاهرة ترفض تعيين سفير إسرائيلي جديد جدلا واسعا ومطالبات بتحرك دبلوماسي عقب اعتقال فتاتين يمنيتين في القاهرة شركات أمنية رافقت نساء المنظمات والشرعية يوم أمس اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 11 مايو/آيار 2025 عن خروج حرائر النساء للشارع. زيارة ترامب للمنطقة ومحطتها الاولى الرياض والملفات الشائكة توقف مفاوضات النصر السعودي مع كريستيانو رونالدو وفاة شخص وإصابة آخر إثر انقلاب مركبة وسقوطها في عرض البحر بمدينة المكلا الريال السعودي في الجنوب عمالة وفي اليمن وطنية انتشار فيديوهات مفبركة بالذكاء الاصطناعي ل"كوكب الشرق" دراسة: المصريون القدماء استخدموا "تقنية بركانية" وآلات قديمة عالية التقنية لبناء الأهرامات نقابة الصحفيين تعلن رفضها محاكمة المليشيا للزميل المياحي وتطالب بإطلاق سراحه نجل الخائن العليمي يحصل على القطاع اس -5 بشبوة رسالة مفتوحة إلى وزير الخارجية تسجيل 17,823 إصابة بالملاريا والأمراض الفيروسية في الحديدة منذ بداية 2025 ثورة النسوان.. تظاهرة لم تشهدها عدن منذ رحيل بريطانيا بايرن ميونخ يتوج بطلاً للدوري الألماني اثر تغلبه على بوروسيا مونشنجلادباخ الملك سلمان يرعى نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين بايرن ميونيخ يحتفل بلقب الدوري للمرة ال 34 ويودع نجمه المخضرم توماس مولر الموسم المقبل.. 6 أندية إنجليزية في دوري الأبطال رسالة الحرائر إلى رأس الافعى الذي منع توريد وقود الكهرباء "صوت النساء يعلو".. احتجاج نسوي واسع يطالب بإنهاء التدهور الخدمي والمعيشي في عدن مايهزك نبيح ياعدن مرحلة عصيبة ومعقدة تمر بها عدن وثيقة عقوبات قبلية تثير استياء واسع في اوساط المثقفين اليمنيين الفن بين المرآة والسيف: خطر مشهد السحل في الدراما "طريق إجباري" نموذجًا المقالح يبدي خشيته من استغلال اتفاق مسقط لتعزيز الكيان الانفصالي العدالة للداخل قبل الخارج..! - كيف ينظر وزير الشباب والرياضة في صنعاء لمن يعامل الاخرين بسمعه اهله الغير سوية يعاقبون لأنهم لم يطابقوا القالب أميركا والصين تختتمان جولة أولى من المحادثات في جنيف إصلاح ريمة ينعى الفقيد الوليدي ويثمن أدواره في نشر القيم الدينية والوطنية تأمين السكن يهدد ربع مليون نازح بمأرب الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر المنتخب الوطني الداخلي في المكلا كفى عبثا كفى إذلالا.. أهذه شراكة أم استعمارٌ مقنّع؟ دراسة : عدد ساعات النوم الصحية يختلف باختلاف البلد والثقافة وزير الأوقاف: تفويج حجاج اليمن سيبدأ الثلاثاء القادم الأسباب الرئيسية لتكون حصى المرارة الأتباع يشبهون بن حبريش بالامام البخاري (توثيق) وزارة الأوقاف تعلن بدء تسليم المبالغ المستردة للحجاج عن موسم 1445ه أول النصر صرخة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

هل (كانت) عدن ؟!

نورا اللحجي نشر في عدن الغد يوم 08 - 11 - 2016

ما بين تناقضت الحياة ، تأخذ الامور شكلا اكثر ايضاحا ، ما بينها تولد الفكرة و تخلد في الاذهان – أيًا كانت تلك الفكرة - ، نسكنها و تسكننا بعمق ، تصبح الحياة بعد مدّة من العمر مستحيلة بدون التناقض ، التناقض الذي يشكلنا و نشكله بأوجه مختلفة ،الثقافة التي تنعكس امام سلوكيات تلقائية في معظم الاحيان أما بسبب الموروثات او العادات ،و غالبا يكون هذا التناقض في ثقافتنا غير مرئي ، لكن الحقيقة اننا الذوات الاكثر تناقضنا ،على الاطلاق .....
ما سبب هذه المقدمة ؟!

حينما نعني بتشكل المجتمعات فإننا نكون قد هيئنا – إلى حدٍ ما- الظروف المناسبة ، لنشوئها و نهضتها
عدن ،مدينة عاشت الكثير ،مدينة احتضنت التناقض –في فترة ما – دون ان يكون لمسلك التقييد و احكام قبضة الاغلال و الاعراف و الهوة الشاسعة – فكريًا - بين افرادها اي طريق لها ، دون أن يكون للتعصب سادية فيها ، في حين كان الجميع يقصدها ، حتّى مارا.... ليرى ما هي عدن ؟

في عدن اثار من رحلوا ، من جميع اصقاع العالم ,في عدن تُبنى الاجيال على الاعترافات و التغني بالماضي ليس إلا ... في عدن يُنشئ جيٌل لا حديث له في انجازاتهم إلا ( كان اجدادنا ) ، ( كانت عدن ) .

هل ( كانت عدن ؟ ! ) ... ؟ نعم كانت !
ما بين العجز الاقتصادي ، و الحروب و بين تدمير الحياة من كافة نواحيها و غياب الامن بشكل مُفجع ، تقهقرت عدن ، و تقهقرت على إثرها " الثقافة " التي كانت تتجلى بأجمل ما فيها في عدن ,الثقافة التي ينصهر من خلالها ذاك التناقض المريح لنشوء الحياة فيها !
منذً السنوات الخمس الاخيرة بل ربما اكثر ، و عدن تسلك منحدر النزول في مختلف الميادين و خاصة – في ميدان ،لم نعد نسمع عنه كثيرا و هو – (الثقافة )،و لم تغدُ هي – اقصد عدن - مركز الرّيادة كما كانت ،و كلما تقدمت في العُمر ،كلما عصاها ابناؤها ،و زعزعوا – من احتضنتهم – امنها و استقرارها و ثقافتها ،كان يعتقد الجميع أن عدن ستظل عدن مهما ،استهلكنا منها .

الحرب الأخيرة .... القشة التي قسمت ظهر البعير !
كانت الحرب الأخيرة بالنسبة لعدن ،فاجعة و تاريخا دمويا ،ومشهدا قذف الرعب في سكانها , فلم يكن منهم الا انهم قاموا بخفض سقف أحلامهم إلى أقصى حدٍ ممكن .

حاولت بعدها النهوض بقدميها علّها تعود كالسابق ،لكنّ جميع محاولاتها باءت بالفشل ، بل و الفشل السحيق جدا و كغيرها من المدن العربية التي عانت بسبب الحروب ،أخفقت في الخروج من بوتقتها ،أما أبناؤها فقد انصهروا بداخل تلك المجريات انصهارا اقرب إلى الكمال ،تركت اثارا من الصعب جدا ان يُمحى ،
مصير الثقافة بين كُل ما سبق .

بعد رحيل جماعات الحوثي منكسي رؤوسهم ،بدأت المعيشة تتخذ منحنى آخر غير الذي كانتهُ ،وتسلك منحدر النزول و الزوال ليس إلا .

ظهرت قوّة خفيّة ،كل طموحاتها تتلخص بجعل هذه المدينة تحت تهديد الخطر في أي لحظة ،تارة تهدد الامن بعبوات ناسفة وتفجيرات ،و تارة تهدد انقطاع المشتقات النفطية " كالديزل " فيغيب على اثرها ابسط حقوق المواطن "الكهرباء " ,تأتي ضيفة خفيفة لساعة او ساعة و نصف و إن اطالت البقاء ،لثلاث او اربع ساعات ثم ما تلبث ان تختفي ،وفي ظل هذا التأرجح كانت ابسط حقوق هذه المدينة (الكهرباء) تزيد في ساعات الغياب لفترة محددة من الايام ،بينما في نفس الوقت، كانت تتوفر المشتقات النفطية في اغلب محطاتها ،ويحدث العكس في الفترة التي تليها – سياسية اسكات الشعب من جهة و تخريبها من جهة أخرى ) .. و هكذا دواليك ،ترتفع الاسعار في الاسواق ارتفاعًا يجعل من فقراء تلك المدينة على حافة الانهيار او الجنون ،لتنتشر بعد مدّة الاوبئة و الامراض التي ما تلبث ان تتفاقم و تنتشر و تفتّك بالبنية التحتية ،تفتقر مؤسسات و وزارة الصحة إلى الاساسيات الاولية لبناء مجتمع صحيّ إلى حد ما و الحد من الامراض القاتلة ،فتدخل عدن في دوامة صراع مع المجهول و المصير ,يبحث البعض عن الفرار من هذا الكابوس الذي ما لبث بعد مدّة من الزمن ان تواطأ معهم ،تواطأ فيهم ،و في دواخلهم ،تأتي الكهرباء ،و المشتقات النفطية تأخذ سعر ثابت ،فيغيب (الماء) عن بعض مناطقها إن لم يك معظمها ،لتغوص عدن بحثا عما ينتشلها من هذا المستنقع ،و غاص ابناؤها معها ،إنها مدينة الرّعب و الاشباح ،مدينة اضحت لا تقوى على الاستمرار ،كان الامل يتسرب كضباب وسط صحراء نائية ،ثم ما يلبث ان يختفي .... و في خضم ذاك كُلّه و بسبب تلك المعطيات و المجريات ،غابت الثقافة إلى حدٍ كبير .

في عدن تشكلت بعد فترة وجيزة - من الحرب- هوّة أكبر من سابقتها بين من يحمل الشعارات الثقافية ،و بين يبحث عن لقمة تقيه مذلة السؤال و الحاجة ،الثقافة في عدن ما لبثت ان صارت ميدانا له زائريه و رواده فقط و تقوقعت هي فيهم ليتقوقعوا هم فيها ،في حين أن الفئة الاخرى تقف عن الحد الادنى لمتطلباتها .

لكن ما هي الثقافة التي اعنيها على وجه الخصوص ؟!
للثقافة اوجه عدّة ،لا تكاد تنحصر في تعريف معين ، أما الثقافة التي اعني بها في مقالتي هذه ،فهي الثقافة التي تُعيد من هيكلة و بناء المجتمع ،ليشكل تناغم و تماسك اكثر بين الافراد الذين يرتادون اماكن العلم و والكتاب و المعرفة ،و غيرهم من عامة الناس ،او هي الثقافة التي تُنزل "الكتاب" لميدان الواقع والحياة العامة و الانسان البسيط ،والانفتاح على العالم الاخر و تقبله ،بما لا يدع ذاك الانفتاح ،تغيّب الهويّة او المبادئ .

إن قارئ اليوم ،يحرّض بقيّة من حولهِ ان ينظروا إليه " المختلف " ، و يحدث احيانا ان ينظر القارئ لمن حوله نظرة متعالية
لم يعد للثقافة أو الانفتاح على العالم الأخر أو حتّى غياب التعصّب أي بساطة او سهولة ،لعلّ هُناك عوامل متباينة أدت بالضرورة لخلق هذه الفجوة أهمها :-

1-دور المبادرات و المؤسسات الثقافية و الناشطين في عدم مقدرتهم على إيصال أهدافها لبقية أبناء المدينة او للفئة التي لا تصلها أنشطتهم على وجه التحديد .

2-قولبة خُطب المساجد في أمور محددة لا تكاد تخرج عن صياغتها و ربما كلماتها ايضا ،و بالتالي يُمارس التعصب الديني مهمته في وضع حواجز غير مرئية .

3- محاولة بعض شباب المدينة لكسر حاجز التقليد و التعصب ،و ممارسة الحُرية في ظل التعصب السائد و لغة السلاح ,كأحد دوافع التطور .

4- دور التعليم و المنشئات الدراسية و التعليمية في حصر القراءة ضمن المناهج المحددة ،بما لا يسمح في معظم الاحيان من الخروج عن بوتقتها و صياغتها المتكررة القديمة
5-غياب الوعي التام بمفهومية الثقافة ،و التعايش السلمي .

6-ترسخ معتقدات بعيدة عن الحقيقة و الواقع في اذهان من يملكون شهادات تعليمية متدنية .

7-جعل لغة السلاح من المتعصبين دينيا او فكريا هي السائدة او المنتشرة .

8-حظر الأماكن التي تنتشر فيها الموسيقى و الأماكن الترفيهية و تعرضها للتهديد من قِبل إفراد متعصبّة دينيا أو سياسيا ،و جعل اللغة الرسمية بتعاملها هي لغة السلاح والقتل ليس إلا .

9- توريث بعض المعتقدات الزائفة عن ثقافة " العيب " أو "الحرام " .

كل هذه المعطيات و أكثر أدّت إلى عدم الانسجام بين إفرادها ،انسجاما تاما ،لتشكل فيما بعد طبقتين منفصلتين عن بعضهما – فكريًا – ،

أما الثقافة في مفهومها العام فهي – من وجهة نظري –ميدان ذو اهمية كبيرة ،مثلهُ مثل ميدان الصحّة و الامن ,لكن و في ظِل غياب الدولة و اساسياتها ،تغدو الكماليات بالنسبة لمعظم ابناء مدينة عدن حلم بعيد المنال ،و هذا تحديدًا ما زرع التناقض بين افرادها ،إن محاربة الفكرة ،لا تكون إلا بالفكرة ،و حمل السلاح في وجهها تغدو فعلًا احمقًا ، إن أي دولة – في رأيي - تريد ان تقيم " ثورة فكرية "،أو تبدد نظاما ،أو تسع للافضل بحد ذاتها ،عليها اولا ان تحدد الاهداف التي هي بصدد العمل على تحقيقها ،إن العبث بمقتضيات الثورة لن ينتج الا عبثا ! ،و العبث يعني الزوال يعني الانحدار نحو الاسفل .
نورا اللحجي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.